正如世間沒有兩片一樣的樹葉。志野燒也是一樣。
每一盞志野燒都有它獨特的魅力，粗礦、古樸、自然這些特性都很符合茶道精神，是以志野燒也慢慢的開始流行。
2010年的夏天，碩子聯考考到了景德鎮陶瓷學院藝術設計系，剛來到景德鎮的時候，一邊學習一邊跟幾個同學一起開了陶藝工作室。
别的同學有的學了畫畫，有的學習了設計，而碩子發現自己對陶藝的器皿更感興趣，同年就成立了屬于自己的陶藝工作室。
剛開始也是不知道自己的方向邊學邊做，一次偶然的機會會李碩看到了志野燒，這次的邂逅讓他對自己的創作有了方向，志野陶。
被譽為日本最具品味的茶器，盛行于十六世紀末、十七世紀初的桃山時期。
當時日本為了仿制中國南宋時期的天目茶碗才發展出了“志野釉”這樣的白釉。
其溫潤、柔美、極簡的氣息因極度适合日本茶道所要求的美感，是以志野陶在日本曾盛極一時。
源于中國，發揚于日本，幾經輾轉，如今志野陶再度流傳回國内，可以說，志野陶完成了一次追根溯源的靈魂之旅。
日本可以把中國傳入的做的那麼好，為什麼咱中國沒有做的好的繼承，李碩暗暗下決心做出屬于我們東方審美的志野燒，經過千萬次的實燒，還是沒有達到好的效果。
後來碩子就翻閱了大量的書籍，跟景德鎮的老匠人聊天學習經驗，最後碩子決定從源頭開始篩選，也許冥冥之中早有定數。
碩子在家鄉鎮平發現了選料加入釉料之中，泥料選用自己親手碾磨的老岩泥，老岩泥是沉積在底下很多年的岩石，這種岩石的沉積很适合做茶器，它經過高溫的燒制尤其是跟原礦玉石瑪瑙釉料的結合，燒出了即肥潤又有一種古樸自然的感覺。
碩子一直的堅守就是堅持手工制作，從原料到釉料再到底款的雕刻，老岩泥料經過碾磨成分在經過山泉水的浸泡發酵制成捏制樸石燒志野杯的原料，保證全手工的捏制，每一隻志野杯上都留有手工指紋的痕迹。
碩子覺得中國人的志野要更有風骨，手工藝的堅守是最重要。
在制作志野的這條路上，碩子聽到了很多質疑别人說現在都不做手工了都機械化了，可是碩子還是不忘初心的堅持手工。
功夫不負有心人，在經過5年的努力後在2015年燒制出了第一款白玉志野，這次的成功給了碩子很大的鼓勵，白玉志野的美，是它的造型很像一個不規則的石頭，可是這塊石頭又像是一塊玉石一樣通體白色，全身都開西片，用它來喝茶有一種跟杯子接吻的感覺，很潤，杯體的開片還可以養的，養出來的志野杯更有意思。
邂逅一個人，隻需要片刻，喜歡上某種事物往往就是一輩子。有些夢想是可以從小都堅持的，不同的是，有些人被現實消磨了意志，進而被迫随波逐流，而有些人選擇了放飛自我追逐夢。
碩子說跟家鄉的玉雕之鄉鎮平很像，充斥着手藝人感覺，有很多來自全國各地的追夢者來到景德鎮做手工來感受慢節奏的生活。
經曆總是很曲折也很難忘，8年的時間碩子在志野的這條路上做着堅持跟創新，作為新時代我們不光 要繼承傳統的手藝，還要做到創新和發展。
丨碩子（東家ID：碩子），樸石燒創始人