大多數國家和地區都推崇“男主外女主内”的觀念，然而有一個地方，卻恰恰相反。
那裡的女人包攬所有農活家務，男人隻需要在家喝茶聊天。
這個特殊之地位于寮國與大陸雲南邊境之間，神奇的阿卡部族就是這片土地的主人。
阿卡族所在的村落山高水遠，公路無法直達，而且還不通電，人們就這樣在一個雲深不知處 過着與世隔絕的生活。
在這裡，男人享有絕對的話語權，他們認為生育和勞作就是女性的天職。
女人不僅需要連生十幾個孩子，還要養家糊口，男人們卻成天無所事事，隻負責帶帶孩子、喝喝茶，這簡直就是帝王般的生活。
阿卡族女人的一天從做飯喂豬開始。
這個女人叫油橋，喂飽牲畜和家禽後，她準備帶着女兒和兒媳上山砍柴。
而他的丈夫包金，悠閑地坐在一旁，聽着收音機、端起茶杯怡然自得。
阿卡族的女人們每天有幹不完的活兒，為了提高效率，她們竟然在去采集木材的路上，邊走邊紡織棉花。
在阿卡族的傳統裡，女人是禁止穿鞋的，因而她們隻能赤腳走在凹凸不平的山路中。
到了目的地後，女人們開始賣力工作，油橋從叢林拖拽出一根幹柴，然後用彎刀将其砍成兩段，動作十分熟練。
照這個速度，很快就能滿載而歸，油橋上過三年學，父親去世後她就辍學，和母親一起務農，不幸的是，沒過多久母親也因病去世。
為了照顧弟弟妹妹，她成為家裡唯一的支撐，但不管多麼努力，家裡還是一貧如洗，油橋隻好嫁給大她12歲的包金。
14歲時，她的第一個女兒出生，之後幾乎每年生一個，到現在她一共生了15個孩子，完全淪為“生育機器”。
過度生産再加上每天超負荷的勞作，導緻油橋看上去比同齡女人蒼老許多，59歲的她和70歲的老太沒什麼兩樣。
即使這樣，她也一刻不能停下，因為她一旦停下工作，孩子們就會挨餓。
烈日炎炎，大家口幹舌燥，好在油橋有先見之明，離家前她裝了滿滿一瓶涼茶，她和女兒們才得以解渴。
臨近中午，油橋趕緊把地上成堆的幹柴裝進背簍裡，然後頂着大太陽回家去，背上滿滿當當的木材，壓得女人們直不起腰來。
回到家，留在家裡的女兒早早準備好了午飯，阿卡部落的一日三餐，必須要有米飯和蔬菜，偶爾會有雞蛋，肉類就很不常見了。
雖然油橋養了很多牲畜，但很少宰殺，因為她要留着賣錢給小兒子攢學費。
在阿卡族，人們保持着傳統的飯桌禮儀，父母跟大兒子在同一張桌子上吃飯，其他兒女、兒媳和孫子們隻能在廚房的小茶幾就餐。
除此之外，婦女的着裝和日常勞作也有嚴格的規定，作為一家之主的包金隻需要監督家庭成員的言行舉止即可，一家12口人就擠在狹窄昏暗的小房子裡，開始享用今天的午餐。
包金是村子裡上一任村長，同時也是一位有名的“薩滿”，簡單來說就是當地的風水先生，主要為雇主家進行驅魔、占蔔、祈福、主持紅白喜事等。
據說，這張畫滿神秘圖文的白紙，是包金祖上傳下來的，可以預示一個人的生老病死。
下午，鄰居的小孩感冒發燒，他的父母請包金來主持一場儀式，幫助孩子驅除病魔。
包金拿出像帆船一樣的竹籃，在上面插一根白旗和一根紅旗，然後提到後山扔掉，意味着将邪靈從孩子體内引出并成功驅除。
巧合的是，不一會兒孩子果然退燒了，小孩的父母對包金感激不盡，但這個儀式真的能夠趕走疾病嗎？
其實不然，這是父母給孩子服用的退燒藥起了作用，然而阿卡部落偏遠閉塞，淳樸天真的村民，依舊對這些非科學的做法深信不疑。
30多年前，從軍回來的包金帶着村民遷徙到這裡，他在後山種了三棵樹作為标記，他告訴大家，如果這幾棵樹被砍掉，村民會生病，老虎會闖入村子攻擊人和動物。
從古至今，阿卡部落一直維系着傳統的生活方式。
包金的二兒子喜添第5個孩子，他告訴兒子，剛出生的嬰兒要多曬太陽，
是以，在午後的村頭，可以看到很多抱着孩子沐浴陽光的“家庭主男”。
此時正值農忙時節，可憐的女人，剛生完孩子又要繼續出門幹活。
女人們一天的任務十分繁重，男人看着她們忙進忙出，也不會主動搭把手。他們隻會聚在一起聊天、吃東西，甚至直接躺在床上睡覺。
這樣的風俗已經傳承了幾個世紀，女人們結婚後，必須穿戴阿卡族的傳統服飾，而且頭飾不能随便摘取，睡覺都要戴着。
尤其是在父母生日的時候，阿卡人認為如果那天取下頭飾，就是在詛咒父母早點去世，很不吉利。是以，女人們沉重的頭飾，隻有在規定的洗漱日子才能取下來。
油橋的兒媳說：
我記不清自己每天要幹多少活兒，隻知道，從早上起床開始就沒停過。喂豬、砍柴、種地、做飯、洗衣挑水都是她日複一日的工作内容，隻有把所有農務做完才能上床睡覺。
阿卡族的衣服，甚至都需要女人們自己制作，她們在木制紡織機将棉花紡織成布匹，然後用靛藍植物和熟石灰作為燃料，一件件精美的衣服就做好了。
實際上，阿卡族的男人們也不是一無是處，他們有時候會外出打獵，包金的兩個兒子找到了一處新的狩獵點，他們拿出工具将雜草和樹枝清理幹淨，然後做上标記，友善下次找到，同時也告訴其他人這裡是他們的地盤。
接着兩個人布下誘餌後離開，從他們自信的神情可以看出，這次可以為家裡添置肉源了。
這天，包金的小兒子江洛從城裡上學回來，每次回家，他都會帶着收集的舊衣服作為禮物分給大家。全家人都很開心，他們準備了豐盛的晚餐來歡迎這位村裡唯一的讀書人。
包金把所有希望寄托在這個小兒子身上，他希望兒子學成歸來，去當地政府部門工作，但在這一點上，江洛和父親産生了嚴重的分歧。
城市生活與知識文化，開拓了他的視野，他比父親兄長站得更高看得更遠，他表示：畢業後想定居城市，找一位城裡姑娘共度一生。
每隔3個月，醫學院的學生，都會來村子裡給小孩子打疫苗，他們不僅會帶來一些維生素和抗病菌的藥，還會普及相關醫療知識。
是以村民們也漸漸意識到，發燒感冒跟神靈沒有關系，吃藥就能痊愈。
新任村長考慮到這個問題，他提出可以從這裡搬離去城鎮生活，但這個想法遭到了老一輩的反對。
阿卡族在這塊土地上生活已久，傳統習俗早在他們身上打上烙印，對于現代文明的洗禮，他們很難接受。
不過，當傳統文明與現代文化發生碰撞時，最好的做法就是“取其精華去其糟粕”。