090 二桃殺三士
齊景公早就想代替晉國當諸侯的領袖。這個念頭在他腦子裡已經轉了二十多年了。從前楚靈王攻打陳國和蔡國的時候（公元前531年），蔡洧上中原來求救，各國諸侯全都怕楚國，不敢發兵。那時候，齊景公打發人上楚國去察看一下，想看一看這個“蠻子國”到底有多大的實力。晏平仲就是當初奉了這個使命上楚國去的人。楚國的君臣聽見齊國打發使臣上這兒來通路，成心想侮辱他一下，顯一顯楚國的威風。他們知道晏平仲是個小矮個兒，就在城門旁邊開了一個五尺來高的窟窿，叫他從這個窟窿鑽進去。晏平仲倒也會說話，他說：“這是狗洞，不是城門。要是我上‘狗國’來，就得鑽狗洞。要是我來通路的是‘人國’呢，就應當從城門進去。我在這兒等一會兒，煩你們先去問個明白，楚國到底是個什麼國？”管城門的人立刻把晏平仲的話告訴了楚靈王。楚靈王隻得吩咐人大開城門，把他迎接進來。那些個招待的人說了好些個難聽的話譏笑晏平仲，沒想到全都給他拿話駁回去，他們就再也不敢張嘴了。
楚靈王見了晏平仲，跟他開個玩笑，說：“難道齊國沒有人了嗎？”晏平仲說：“這是什麼話？臨淄一個城已經擠滿了人：大夥兒要都呵一口氣，就能夠變成一片雲彩；擦一把汗，就能夠下一陣雨；走路的人肩膀擦着肩膀；一停步，後面的人就踩着他的腳跟。大王怎麼說齊國沒有人呢？”楚靈王說：“那麼，為什麼打發你來呢？”晏平仲一聽這話，心裡頭又是氣又覺得可笑。他就回答說：“敝國有個規矩：通路上等國，就派上等人去，通路下等國呢，就派下等人去。我最沒有出息，就派到這兒來了。”說着他故意笑了笑，楚靈王也隻得陪着笑。
到了坐席吃飯的時候，武士們拉着一個囚犯從堂下過去。楚靈王問他們：“那個囚犯犯了什麼罪？哪兒的人？”武士回說：“是個土匪，齊國人！”楚靈王扭過臉來，笑嘻嘻地跟晏平仲說：“齊國人怎麼那麼沒有出息，做這路事情？”晏平仲說：“大王怎麼不知道啊？江南的蜜橘，又大又甜。可是這種蜜橘種在淮北，就變成了構橘，又小又酸了。為什麼蜜橘會變成構橘呢？還不是因為水土不同嗎？同樣的道理，齊國人在齊國能好好地幹活，一到了楚國，就當了土匪了，也許是為了水土吧。”楚國的君臣覺得不是晏平仲的對手，大家夥兒對晏平仲反倒尊敬起來了。
晏平仲從楚國回來對齊景公說：“楚國雖說兵馬挺多，可是沒有了不起的人才。咱們沒有什麼怕他們的地方。主公隻要把國家整頓好了，愛護百姓就成。還有一點，必須提拔有才幹的人，遠離小人。”齊景公挺贊成他的話，可是他把那“提拔有才幹的人”這句話弄擰了。他以為喜愛打架的大力士就算是人才。他隻知道提升大力士的職位。這麼一來，晏平仲反倒替齊國擔了一份心。
有一天，魯昭公①親自來通路齊國。齊景公恨不得叫魯國脫離晉國來歸附齊國。這就特别隆重地招待他。在坐席的時候，魯昭公有叔孫舍做相禮②，齊景公有晏平仲做相禮。君臣四個坐在堂上。堂下站着齊景公頂寵用的三個大力士。他們站在那兒好像示威似的。晏平仲見他們三個人神氣十足，得意洋洋的樣兒，簡直是眼空四海，目中無人，心裡就挺不自在。他向來把這種武人當作老粗看待。齊景公可把這種老粗當作了不起的人才，真正的人才誰還願意來呢？晏平仲一心想把這些個武人轟走，然後再舉薦真正有才幹的人來。正當兩位國君喝酒的時候，晏平仲有了主意了。他向上禀報，說：“主公種了好幾年的那棵桃樹，今年結了桃兒了。我想摘幾個來獻給二位君主嘗嘗口味，不知道準不準？”齊景公就要派人去摘。晏平仲說：“我親自去看着看園子的人摘吧。”
去了不大工夫，他托着一個木盤，裡頭擱着六個桃兒，紅綠的嫩皮，裡頭一汪水都快滋出來了。齊景公就問他：“就這麼幾個嗎？”他說：“還有幾個不太熟，就摘了這六個。”齊景公叫晏平仲斟酒行令。晏平仲奉上一個桃兒給魯昭公，一個給齊景公，又斟滿了酒，說：“桃大如鬥，天下少有；二君吃了，千秋同壽！”兩位國君喝了酒，吃着桃兒，都說味道好。齊景公說：“這桃兒不容易吃到，叔孫大夫挺賢明，天下聞名。這回又做了相禮，應當吃個桃兒。”叔孫舍跪着說：“下臣不敢當。相國晏子協助君侯，才真賢明，國内政治清明，國外諸侯欽佩，功勞不小，這個桃兒應當賜給相國。”齊景公說：“你們兩個人都有大功，各人賜酒一杯，桃兒一個。”兩個大臣就奉命又吃又喝。晏平仲說：“還富餘兩個。我想主公不如叫臣下都說一說自己的功勞。誰的功勞大，就賞給誰吃。”齊景公叫左右傳下命去，說：“堂下的侍臣裡頭，誰要是覺着自己有過大功勞，隻管照面擺出來，由相國來評定，就賞給他一個桃兒，嘗嘗鮮。”
在齊景公頂寵用的那三個大力士當中，有個叫公孫捷的，往前走了一步，說：“我先前跟着主公上桐山打獵，忽然來了一隻老虎，沖着主公撲過來。我趕緊上去把那老虎打死，救了主公。就憑這件事我應該吃個桃兒吧？”晏平仲說：“你救了主公的命，這功勞可真不小哇。”轉過身去對齊景公說：“請主公賞他一盅酒，一個桃兒。”公孫捷趕緊謝恩，一口就把酒喝了，吃着桃兒下去了。
另一個大力士名叫古冶子，挺莽撞地說：“打一隻老虎有什麼了不起。我先前跟着主公過黃河的時候。遇見了一個老鼋。它一下兒把主公的馬咬住，把馬拖下水裡去了。我跳下水去跟老鼋拼命，掙紮了半天，到了兒我把老鼋弄死，救出了主公的那匹馬。這難道不算是功勞嗎？”齊景公插嘴說：“那天要是沒有他啊，我連命都沒有了！吃，吃！”晏平仲給他一個桃兒，又給他斟了一盅酒。
第三個大力士田開疆，氣沖沖地跑上來嚷嚷着說：“我曾經奉了主公的指令去打徐國。我殺了徐國的大将不算，還逮住了五百多個敵人，吓得徐國趕緊投降，連臨近的郯國③和莒國都歸附了咱們。就憑這個功勞也配得個桃兒吃吧？”晏平仲說：“像你這樣為國出力，幫助主公收服屬國這麼大的功勞，比起打老虎，斬老鼋的功勞還要大。可惜，桃兒都吃完了，賞你一盅酒吧。”齊景公說：“你的功勞最大，可是你說得晚了。”田開疆挺生氣地說：“打老虎，斬老鼋有什麼稀奇？我跑到千裡之外，為國增光，反倒沒吃着，在兩位國君跟前丢人，我還有什麼臉面站在這兒呢？”這個老粗拔出寶劍來就抹了脖子。
公孫捷吓了一跳。他說：“我憑着打死老虎這麼點功勞，搶了田開疆的賞，自個兒真覺得臉紅。我要是活着，哪兒對得起田開疆呢？”說話之間，他也自殺了。古冶子大聲嚷着說：“我們三個人是患難之交，同生同死的把兄弟，我一個人活着，太丢人了！”他也自殺了。齊景公每回急忙叫人去攔住，都沒來得及。
魯昭公直發愣。他挺抱歉地站起來，說：“我聽說這三位勇士都是天下聞名的人才，沒想到今天就為了這兩個桃兒都自殺了，未免太可惜，連我心裡頭都覺得非常不安。”齊景公歎了一口氣，沒說話。晏平仲好像沒有事似的說：“這樣的武人雖說有用處，可不是什麼了不起的人才。今天死三個，明天就能來三十個。多幾個，少幾個，沒什麼大緊要。咱們還是喝酒吧。”
魯昭公走了之後，齊景公問晏平仲，說：“你在魯侯跟前說了大話，給齊國總算保住了威風。可是我到哪兒再去找這樣兒的勇士呢？”晏平仲說：“我要推薦一個人來，準保抵得過這三個人。”齊景公挺着急地問：“誰呀？你趕緊去把他請來！”
【評論】
《二桃殺三士》的故事原載于《晏子春秋》，意在突顯晏子的聰明機智。但實際上晏子通過一個陰險的小計謀殺死了齊國的三位勇士，怎麼說都不是一件光彩的事，于國于己都沒有什麼好處。倒是前面晏子使楚的故事，表現出他機智勇敢、不卑不亢，維護祖國的利益，真的是值得稱頌的。記得《晏子使楚》的故事以前是選入過國文課本的，不知今日還在否？除去晏子的機智外，它還告訴我們一個更基本的道理，那就是侮辱别人就是侮辱自己。侮辱别人而自己沒有受辱，隻是因為别人不夠犀利或足夠大度罷了。是以還是記住那句老話吧，善待别人就是善待自己。
諸葛亮的《梁父吟》就正詠此事：“步出齊東門，遙望蕩陰裡。裡中有三墳，累累正相似。問是誰家冢？田疆古冶子。力能排南山，文能絕地紀。一朝中陰謀，二桃殺三士！誰能為此者？相國齊嬰子。”顯然，孔明先生是為三位勇士鳴不平的。而清代詩人崔象钰的《三士墓》就與諸葛亮的觀點大不相同：“勇士雖優兼智短，名心太重視身輕。儀延并用終為亂，諸葛何須笑晏嬰！”不同人的出發點不同，時代不同，觀點自然也不相同，這是很正常的。沒有必要對所有的事情統一思想，這顯然是無法實作的，求同存異才是解決事情的根本。
整本書至此剛好一半，正是講到春秋末戰國初這一曆史時刻，而此時正是國内思想家、軍事家、政治家輩出的一個時期。從中國的整體曆史國情來看，本來就是不太利于出現科學家、藝術家、建築家的，而更利于出現政治家和軍事家。是以此段曆史可以說是中國曆史的一個精華的時期，讀懂了此段曆史肯定對了解中國文化大有裨益。晏子本身就是一個很了不起的政治家，他推薦的田穰苴也是了不起的軍事家，《司馬法》就是寄于他名下的一本有名的兵書，且看他如何使齊強兵。
①魯哀公的兒子，魯成公的孫子
②相當于傧相
③在山東省郯城縣，郯tan二聲
091 整頓紀律
晏平仲對齊景公說：“我知道齊國有一個文武雙全的人，他叫田穰苴 。他現在隐居着。主公打算恢複先君桓公的事業，他是個好幫手。”齊景公埋怨他，說：“你既然知道有這樣的人，怎麼不早點請他來呢？”晏平仲說：“有才能的人出來做事，不光要挑選主人，還要挑選同僚的。像穰苴那樣的人哪兒能跟那些個光有血氣之勇的武人一塊兒做事呢？”齊景公心裡還惦記着那三個勇士，晏平仲越說他們不怎麼樣，齊景公越覺得他有偏心。這一來，對他的話就未免起了疑。沒想到本國的探子跑進來報告，說：“晉國聽說我們死了三個勇士，就發兵侵犯我們的邊疆，奪去了幾個城。燕國也趁着這時候侵略過來了。”齊景公叫晏平仲立刻去把穰苴請來。
穰苴見了齊景公，君臣談講起來，挺對勁兒。齊景公拜他為大将，發了五百輛兵車去抵擋晉國和燕國。穰苴心裡猶疑着不敢動身。他知道齊國的将士有個頂大的毛病，就是不遵守紀律。齊景公見他好像不便開口，就問他還有什麼為難的事。穰苴說：“我是個鄉下老粗兒，一下子執掌兵權，當了大将，免不了有人心裡不服氣。再說軍隊裡頂要緊的就是得有個章程。沒有章程的話，萬一有人自以為當初出過力、有過功勞，不聽軍令，這麼一來，全軍就容易出亂子。主公要是能派個親信能幹的大臣做監軍，我才能放心。”齊景公就把自己頂親近的大夫莊賈派去做監軍。
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作者簡介
林漢達先生(1900—1972)，浙江慈溪人，著名的教育家、語言文字學家和曆史學家。1924年畢業于上海之江大學，1937年赴美科羅拉多州立大學學習，攻讀群眾教育系并獲碩士學位。1945年底，與馬叙倫等共同發起成立中國民主促進會，當選為常務理事。建國後，曆任燕京大學教授、教務長，中華人民共和國教育部副部長等。
林漢達先生從上世紀20年代起即從事研究和寫作，著作豐富，涉及面廣，頗有影響。教育方面的著作有《向傳統教育挑戰》、《西洋教育史講話》等；文字改革方面有《中國拼音文字的出路》《中國拼音文字的整理》等；通俗曆史讀物有《上下五千年》《東周列國故事新編》《前後漢故事新編》《三國故事》等，共達六十餘種，是一份極其珍貴的文化遺産。特别是他的通俗曆史讀物，深受幾代青少年讀者的歡迎。