豔麗夏花蜀葵古詩詞九首賞讀：紅绡煥爛蜀葵開，淺紫深紅數百窠
小區有明豔的紅蜀葵花開，因為這種花，草本，直立，且花朵密集，介于草和樹之間，其旺盛的生命力，讓人反而覺得有種奇異的魅惑感，不像虞美人那麼輕盈，不像石榴那麼高大，蜀葵如同山野高挑的女子，滿頭是花，有一種讓人過目不忘的豔魅。
且蜀葵高挑，有着一丈紅的美稱。那蜀葵花朵的紅，是深紅近紫色，且朵朵圓潤，開在夏天。
成書于漢朝的《爾雅》記錄了關于蜀葵最早的文字。名為“戎葵”，晉朝的郭璞，注釋，戎葵，就是戎葵，因為來自先秦的西部戎蜀地區，是以叫戎葵，或者蜀葵。
而現代植物學家也證明了蜀葵的原産地是 大陸西南地區。蜀葵是随着上古部落的戰争和融合，随着人口流動，傳播到其他地方的。
和中原地區的葵類植物不一樣的是，中原的葵花向日而開，蜀國則大方的自娛自樂，自開自美。這種産于西南地方的植物，因為莖幹長，還被古老的部落和民族抽絲織布。而這種蜀葵幹燥後們可以做火絨，保留火種，經久不滅。另外蜀葵原始的花朵，以豔紅深紅紫紅為主，是夏天火焰一樣的色彩。
蜀葵曾經是漢晉南北朝西南地區利用價值高的植物，是蜀地特産。
“井維降精，岷絡升靈。
物微氣麗，卉草之生。
喻豔衆葩，冠冕群英。
類麻能直，方葵不傾。”南朝宋 · 顔延之《蜀葵 》
這裡點出了蜀葵繁茂生長的地點，在四川岷山最為盛産。
草木雖然纖弱，但是花朵氣質華麗。
其明豔的紅以及其高挑的姿态，勝過了很多花朵。
它長得像馬麻，卻比苎麻要筆直，它開花像葵花，卻不像葵花向日而傾。
這裡用苎麻作比，實在是它是西南部落用于紡織的一種天然纖維。
“眼前無奈蜀葵何，淺紫深紅數百窠。
能共牡丹争幾許，得人嫌處祗緣多。”唐 · 陳标《 蜀葵 》
蜀葵的繁殖裡強，正是這種旺盛的生命力，反而因多而尋常。
比如唐朝的陳标，就為蜀葵鳴不平。到了晚唐時代，牡丹流行，以紫紅為豔美，一本萬金。但是牡丹開得沒有蜀葵長久。喜歡蜀葵的詩人陳标說，這蜀葵，開得何其絢爛而繁茂，我都不知道如何贊歎，你看看淺紫深紅的花朵，在數百棵蜀葵上，每棵蜀葵，又遍布花朵。
這樣的美，可以和牡丹競争，唯一蜀葵比不過牡丹的就是繁殖能力太強，反而使得人們輕踐它，要說人們不愛蜀葵，不過是蜀葵沒有牡丹嬌氣，處處有之。
不過他說的可是唐朝，畢竟唐朝還有人種植蜀葵，以獲得大量紡織纖維。
到了唐朝末年和宋朝，絲麻成為服裝原料的主流，葛和蜀葵就自然淡出了絲布市場。
“綠衣宛地紅倡倡，熏風似舞諸女郎。
南鄰蕩子婦無賴，錦機春夜成文章。”唐 · 陳陶 《蜀葵詠 》
那蜀葵開花的時候，綠葉如衣，紅花絢爛，一樹綠葉紅花。
在夏天的南風中搖曳，仿佛無數女郎起舞。
那鄉村的蕩子和熱烈的村婦，最愛蜀葵的豔麗，将蜀葵織布，将蜀葵花織進布裡，那種熱烈鮮豔，春情無限，代表着青春恣意的愛和熱情。
這也是強調了蜀葵花那種天然身上的野氣。豔麗熱情不羁，是夏天裡濃烈的春意。
“ 寂寞荒田側，繁花壓柔枝。
香輕梅雨歇，影帶麥風欹。
車馬誰見賞，蜂蝶徒相窺。
自慚生地賤，堪恨人棄遺。”唐末至五代 · 崔緻遠《蜀葵花 》
在夏天寂寞的荒田田埂上，蜀葵花開放了，繁茂的花朵壓着枝條。
在夏天的梅雨中開花，在麥子成熟的風裡搖曳。
隻是這樣美的蜀葵，人們車馬路過，熟視無睹，隻有蜂蝶缭繞。
蜀葵應該是惆怅自己生在了原野，沒有人重視，這麼豔美的花，遭人遺棄和漠視。
我想了一下，為什麼蜀葵在唐朝不受人重視，這是因為，就單個的植株來講，沒有漢族傳統名花那種端莊和雅氣，另外就是蜀葵曾經廣泛用以紡織用的纖維，因為太常見，反而人們懶得人工培植，加以修整。
但是到了宋朝，這種情況有所改變。宋朝更重視各種花木的共存，并且發掘原始花卉的審美，并且提煉擴大，比如黃梅，水仙，海棠，就是經過園林園藝之手，曾顯出花卉最美的姿态，并且予以欣賞。
“炎天花盡歇，錦繡獨成林。
不入當時眼，其如向日心。
寶钗知自棄，幽蝶或來尋。
誰許清風下，芳醪對一斟。 ”北宋 · 韓琦《 蜀葵》
宋朝種植蜀葵，多用于園林點綴和欣賞，因為這是難得的夏日之花。
酷暑之時，幾乎所有的花都消歇，隻有蜀葵，一叢叢錦繡，花開成林。
蜀葵雖然不被很多人知道和喜愛，這正是它的完美和低調，就像它名為葵花，卻不攀附太陽。
就是美麗的寶钗甘願退出華麗的江湖，不和群芳鬥豔，但是自然有愛着它幽意的蝴蝶，雖遠而來，缭繞花枝。
蜀葵花枝高挑，古人用寶钗形容，也不過分。李商隐形容牡丹不被人欣賞，有寶钗無日不生塵的美句，而蜀葵之紅紫豔麗，也被人形容是不受待見的牡丹。
這樣的低調，肯自棄，有心人肯定懂得那種熱愛天然的高潔。
是以他說，我願意在夏日的清風下，對着蜀葵敬杯酒，就為它豔麗自在在無人欣賞的夏日驕陽裡。
這是我看到的最正面的強化蜀葵夏日開花精神的美詩。
知蜀葵者，韓琦也。
有時候我在想，這是紅樓夢中寶钗的真魂嗎？看似豔麗，實際曠達低調。
到了宋朝之後，蜀葵的人工種植和欣賞增多，蜀葵的品種也增多，發現培養了紅白紫黃粉各色花朵。
且蜀葵節節開花的美，也得到審美提升。
“白若缯初斷，紅如顔欲酡。
坐疑仙駕嚴，幢節紛骈羅。
物性有常妍，人情輕所多。
菖蒲傥日秀，棄擲不吾過。” 北宋 · 司馬光 《和昌言官舍十題 其五 蜀葵》
宋朝比前朝更重視端午節，端午節有個晉朝古方治療蜂蠍螫毒∶五月五日午時，收蜀葵花、石榴花、艾心等分，陰幹為末，水調塗之。可以看到魏晉時代蜀葵的普及，這和當時用作紡織纖維有關。
唐朝是蜀葵沉寂的時期，但是到了宋朝，蜀葵成為了和石榴菖蒲一樣的時令花卉。隻是宋朝更注重審美。
此時有白色蜀葵和大紅的蜀葵開放。
蜀葵節節高花，仿佛是仙女下凡，掩映在前後左右的幢節，且層層是花。
蜀葵之美在花期長，隻是人們從衆，對于蜀葵的欣賞，總不那麼火熱。
但是如果此時拿仲夏端午的菖蒲花和蜀葵花比，我甯可不要菖蒲而重視蜀葵。
王安石一生的性格分明，愛的就是鮮明。是他力排衆議，雷厲風行大刀闊斧主持北宋的變革。他愛的花也很有特色，如石榴一樣，動人春色不須多，如蜀葵，高花紅如顔欲酡。
“湘簾半捲日遲遲，竹陰參差柳陰綠。
紅绡煥爛蜀葵開，金彈累垂盧橘熟。”明 · 于謙《夏日憶故鄉風景 》節錄
宋明之後，蜀葵成為家園庭院的草本和樹種，成為知名的夏花。明朝于謙家鄉在浙江，而他常年作京官，盛夏之時，往往回憶故鄉風物，那裡雖然熱，但是江南風情，家園富庶，别有北方看不到的那種園田茂盛。
比如此時若在故鄉，竹簾半卷，煙雨日遲。
那竹子成蔭，柳蔭碧綠。
那如同紅色的絲绡一樣的蜀葵開滿盛夏的庭院，而花上面，是枇杷樹樹垂金彈。
這是有别于北京都城的特有的江南的夏美，綠色濃郁，紅色鮮明，枇杷累累。黃紅綠構成最濃烈的江南夏。
“豈同凡卉。一别月支來萬裡。
爛漫春風。值得名為一丈紅。
無香有色。牆角籬邊誰愛惜。
莫等閑看。曾被詩人比牡丹。”清 · 葉申芗《減字木蘭花 蜀葵 》
這是一首明快歌詠蜀葵的小詞。
蜀葵豈是普通的花卉？它從月支國度喬遷到中原，紅的是那樣絢爛。
當然已經無從知道，他為什麼将蜀葵肯定是從古代月支國來的，或者另有考證？
先秦“戎葵”這個名字，也大抵證明，蜀葵是西南或者西北部落的原始花卉，這裡的月支或者是産地的虛指。但是這樣一寫，反而證明了蜀葵不同的豔異，卻是不像中原之花。
看蜀葵開放在春風夏風裡，那種滿枝紅花，枝高夏美，值得符合它的另一個名字“一丈紅”。
看到這裡，大家會想到《甄嬛傳》裡的“一丈紅”紅吧。而蜀葵開花，莖幹高大丈餘，上面節節有花，紅色鮮豔，用一丈紅，恰如其名。
蜀葵香氣輕微，但是花色豔美，這是植物進化過程中産生的特殊的植物特征，或者在西南的崇山峻嶺當中，處處香草，也讓蜀葵拼命以豔色和繁多競争生存和延續。
這樣絢爛的花，請你不要輕視哦，曾經有詩人将她比作牡丹哦。
“年年廢圃我葵放，淺紫深紅豔若何。
一丈高枝花百朵，被人嫌處隻緣多。”晚清 · 王潤生《廢圃蜀葵盛開，偶成七絕》
一座廢棄的田園菜圃，詩人夏天去看看，萬紫千紅的春天早已經過去，但是茂盛自在的蜀葵，給了詩人震撼之美。
他用的是我的葵，可見他對蜀葵的喜歡。
他的蜀葵，主人不在，仍舊是日日花開，那淺紫深紅開成了夏天絢爛的火苗。
一丈三米來高的花枝上，同時盛開了百朵紅花。
他歎息了一聲，這樣美好的花，就是因為開得太茂盛太絢爛，反而遭人嫌棄和嫉恨。
這如何不是說的他自己？
人生最無奈是才多累身，反而遭人孤立，蜀葵之美，也就是美在這花朵太多太紅，普通的人欣賞不了，反而遠離吧。
但是你要知道，氣場旺盛的王安石，是喜歡蜀葵的，剛正的司馬光也是鐘愛蜀葵的。
他們喜歡蜀葵張揚的生命之色，如同他們自己的性格和人生。
希望你也喜歡，這一丈紅的夏日美花，野氣蜀葵！
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。