傅無哥喜被犀牛铠甲，錯輪短兵撿起。
敵人就像一朵雲，敵人在争奪領先優勢。
淩宇在排隊時，左右刀刃受傷。
霧霾兩輪四匹馬，助玉敲鼓。
在天空中，柳樹的憤怒，嚴格殺死所有被遺棄的田野。
不能走出過去，身體是死神對靈，靈魂是鬼男
士兵們裝備有武器，穿着鋒利的盔甲，敵人的戰車交錯着劍。
旗幟遮蔽天空，敵人如雲一樣，像雨兵一樣飛箭，勇争先機。
敵人入侵我們的隊伍，右馬受傷，左馬摔死。
兩輪軍車被絆倒了四匹馬，馬車舉起鼓，敲打着戰鼓。
殺死天空中的黑暗之神和憤怒，整個軍隊将死在廣闊的荒野中。
會士兵啊再也不會回來了，雖然人死了啊神啊，
靈魂堅韌無愧于幽靈的英雄！
這部描繪士兵與敵人作戰的英雄場面的傑作《九歌國歌》，是愛國詩人曲源莊在兩千多年前創作的強烈悲痛和憤慨，即使讀透了今天曆史的長空也能感受到美國的一種悲慘、直率的男子氣概。根據古代葬禮，那些在戰場上"沒有勇氣就死"的人不能被埋葬在棺材和墳墓裡，也被稱為無主的"鬼魂"。在秦楚戰争中，楚軍雖然奮力拼搏，但依然敗在強秦、戰死地楚國将軍因為戰敗，隻能在荒野中暴戰，沒有人為這些民族戰死人舉辦葬禮、祭祀。正是在一個語境中，流放于曲原作中做了這篇文章。
屈原
但作為曆史大師，每次讀到這部不朽傑作的第一句話，我腦海裡都有一個很大的問号：傅無哥西是犀牛嗎？犀牛制造的盔甲？是不是腳短胖，皮毛少，眼睛小，角長在神奇瀕危物種的鼻子裡？問題是，難道犀牛不生活在撒哈拉以南非洲嗎，我們國家哪裡會有犀牛，它們将被用作盔甲？
經過無數的資料顯示，呵呵，明白了！現在我國除了引進動物園外，還算是沒有犀牛，但并不代表我國古代沒有！
據考察，中國古代黃河流域和長江流域的氣候當時非常潮濕炎熱，像河南省所稱的"玉"，即大象的意思，證明當時的中原與西雙版納是一樣的。不僅大象，還有大量的犀牛繁殖，古人還為它們創造了一個詞——"玉"，從古至今，傳承了各種曆史文獻和豐富的出土文物，都證明了在中國南方乃至華北平原的一生一行人！
甚至有一次犀牛不小心走進鏡子，參加了一個非常重要的曆史事件！
犀牛
996年B.C.，周朝建立後，紀發的孫子周康旺崩潰，結束了曆史上第一次統治——"澄康統治"，長子姬的缺陷就位了，曆史上叫周昭王，而西王的母親和周牧王約會的是他的兒子。但野心勃勃的周兆旺卻不想保留它！征用東義，尋求荊巴，開始淪為窮軍。當時，南方楚國強國，曆史遺留問題，老子不相信周，經常跟天子做，周兆旺自然不能容忍，傾注國力3伐木為野蠻的楚國。這是第一次比史料記載更可信的竹書編年史，趙王16年來，"（趙王）瓦爾楚，卷入漢族，遭遇大蜻蜓"，大緻是指周兆旺率軍穿過漢水，到荊楚地區，遇到了相當數量的大犀牛。很有可能，那一年，帶着一大群人馬耀武楊偉南南周軍，遭遇了一大群大群人而進攻，總之，楚軍幹得輕松，大勝！第二種情況是好的，被頑強的楚軍交了出來！
青銅坩埚
第三最可悲的是，周兆旺不相信邪惡，皇室開車親征兵，甚至掉進河裡淹死了！據說它喂養了漢江鳄魚！楚君一掩飾，周朝精英宗周六師全部敗下陣來，楚國等諸侯也開始召王，看，我們國家早就長産犀牛了！犀牛是兇猛的，但面對人類的智慧還是隻能收獲一部分！犀牛角和犀牛很早就被使用，古人會用犀牛角做成一套酒，叫做氡，氡氣一次可以容納5升酒，另外，犀牛最重要的用途就是制作現實生活中的防護盔甲。
以前，人類原始部落之間爆發了戰争。武器很原始，石錘石斧大木棍要打！金屬用得很少，否則怎麼會"血漂流"！随着青銅武器越來越鋒利，以前的木盔甲、富士盔甲、骨甲越來越難以抵擋冷兵器造成的傷害，鐵甲前興旺發達，上周相比青銅铠甲輕盈、防潮、不會生鏽，武士們開始裝備堅硬而厚實的犀牛皮制成的盔甲， 這就是犀牛盔甲的起源！
犀牛角工藝品
前秦的書《唐叔叔，原來是我的祖先》。向都靈射擊;想想大盔甲。封印在金。"不止一次，犀牛被獵殺制造犀牛的例子被記錄下來！
古人非常聰明，摸索着，熟練的工匠們會根據身體的不同部位将一大塊皮革切成皮片，用繩索穿孔，形成一個靈活運動的四肢的護皮盔甲。表面再次塗漆，非常耐用和美觀！
犀牛
但由于大規模殺戮，犀牛數量大大減少，讓飽受戰争蹂躏的春秋戰國，會羨慕誰能裝備一套犀牛铠甲，青銅去青銅劍割刺無效防護性能大大提高，不用說，身穿皮甲，手持青銅盾牌， 相當拉風！防護力強，傷亡人數少，有生命力自然提高戰鬥力！不要常說三千名越南裝甲可以吞下吳！也就是說，在犀牛裝甲的增多下，精銳師的鬥篷鋒利，山一般無所畏懼地殺死敵人的氣勢！
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