能下人，是有志，越王勾踐卧薪嘗膽，光複大業，韓信胯下之辱，十年磨劍，終遇明主，隻要立志真切，就能克制私欲。
一個目光遠大，有志氣的人，總是能屈能伸，既能勇往直前，又懂得韬光養晦，能屈能伸，能下人。
能屈能伸也是一樣重要，無論是劉邦、李淵，抑或是趙匡胤、朱元璋，都有其身處“微時”的片段，而這些後來成為九五之尊的開國皇帝在“微時”都是怎麼表現的呢？就是暫時忍耐，屈起身子來行事。
劉邦要是不屈，那麼就會被項羽擊敗；李淵要是不屈，就會被隋炀帝殺死；趙匡胤要是不屈，黃袍就落不到他的身上；朱元璋要是不屈，天下就不一定是他的。正是因為他們之前有忍耐的“屈”，才使得他們在日後能夠“伸”。
是以每當我們的一種姿态被環境所不容時，該屈的時候就屈，該放棄一些東西時就放棄一些東西，隻有暫時的屈和放棄，才能夠換來長久的伸和得到。
鼓勵多贊賞孩子，孩子的内心富足了，才會自信，孩子自己的心态平和，才能看到别人的優點，虛心提升自己。
能容人，是大器，海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛，一個人的心胸有多寬廣，舞台就有多大。
古人有一副對聯：“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”山因形走勢，因勢走形，一切皆因之挺拔、高峻。
山從千峰峥嵘、萬壑競秀、雲海飛瀑、蜿蜒起伏中展示大氣磅礴；山，從雲蒸霞蔚、煙霧缭繞或澄澈清淨中透出闊遠幽、空靈清秀。
是以做事就要像山一樣，有山的胸懷、山的風骨、山的品格、山的内涵和山的原則，做事如山，踏踏實實，像山一樣穩重，像山一樣給人以可靠感！
老話常說：“量小非君子，無度不丈夫，度量，不僅是作為君子的标準之一，更是為人處世的重要基石，有大度量者，方能有大格局，有大格局者，才能成大事。
正如李斯曾言：“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。”
真正有所高度的人，都有着極其謙卑的态度以及海納百川的胸懷，生活中，強者淡定從容，懂得包容世間萬物，弱者易怒如虎，隻懂得一味發洩憤怒和不滿，真正的聰明人，懂得動腦不動怒，無能的人，隻會動怒而不動腦。
在《三國演義》中曾說：“人不要憤怒，憤怒會降低你的智慧；不要仇恨，仇恨會使你喪失判斷力！”如何處置怒氣，正是弱者與強者的分水嶺。弱者，才愛發無名之火，真正的強者，往往都懂得克制自己。
常言道：“能容小人，方成君子。”一個人心胸的大小，決定了人生的高度和寬度，心胸越大，人生之路越是寬廣，胸懷寬廣的人，都會把時間花費在提升自我與實力上面，不會在情緒上計較，更不會做情緒的奴隸。
深知情緒失控，隻會讓人失去理智，輸掉自己，控制情緒，才能讓人保持冷靜，成就自己，古往今來，真正的強者早已戒掉了情緒，擺脫了情緒的支配。
孔子曾經說過：“君子周而不比，小人比而不周”，真正優秀的人，不僅能正視自己的才能，悅納自己的不完美。面對比自己更優秀的人，包容，團結，學習，面對不如自己的人，他們尊重，幫助，不貶低，不歧視。
想讓孩子懂得容人之道，不光是需要言語教導，父母更要以身作則，不要用過度的苛刻壓抑孩子，孩子内心更加豐富平靜，心胸自然變得寬廣。
凡做人在心地；心地好是良士，心地惡是兇類。譬樹果心是蒂；蒂若壞果必墜。
古語雲：“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代。” 就如樹上的果子，良心是蒂，蒂壞了，果子也就掉了， 讓兒孫做個好人，才是家庭興旺延續的根本，父母，是孩子的第一任老師。而最好的家風，就是父母的教養。
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