阿拉伯國家，又稱阿拉伯世界，是指以阿拉伯人為主要族群的國家，他們有統一的語言阿拉伯語，也有着相似的文化和風俗習慣，絕大部分阿拉伯人信奉伊斯蘭教。阿拉伯國家共包括22個國家，大部分國家都是阿盟的成員國，總面積1313萬平方公裡，總人口40645萬（2016年）。
阿拉伯國家包括：阿爾及利亞、巴林、科摩羅、吉布地、埃及、伊拉克、約旦、科威特、黎巴嫩、利比亞、茅利塔尼亞、摩洛哥、阿曼、巴勒斯坦、卡達、沙特阿拉伯、索馬裡、蘇丹、突尼西亞、阿聯酋、葉門、叙利亞。
需要特别指出的是，伊朗不是阿拉伯國家（其主體民族為波斯人），但其與伊拉克同屬什葉派穆斯林掌權的國家。土耳其也不是阿拉伯國家（主體民族是土耳其人）。
現在人們一提到阿拉伯世界，首先想到的就是戰争、動亂和分裂，因為中東地區長期以來頻發的戰亂，已經給人們留下了深刻的印象。但在曆史上伊斯蘭文明的早期，阿拉伯民族曾經建立起橫跨歐亞大陸的阿拉伯帝國。
在阿拉伯帝國統治的100多年的時間裡，在世界各地的征戰幾乎未有敗績，國土面積不斷擴大，創造出輝煌的業績，從此崛起為繼華夏民族、拉丁民族之後的世界第三大民族，與此同時，阿拉伯世界的崛起，也使得伊斯蘭文明跻身于世界三大主流文明之中。
然而，如今的阿拉伯世界卻難以再延續其先輩的傳奇，雖然衆多阿拉伯國家依靠豐富的石油資源，經濟十分富裕，日子過得還不錯。但是，從整體上看，整個阿拉伯世界猶如一盤散沙，很難團結在一起，從5次中東戰争的失敗就可以充分說明這一點。
夾雜在阿拉伯世界之中，四面受敵的小國以色列，居然能夠憑借一己之力，戰勝實力占絕對優勢的阿拉伯聯軍，在中東一次次地創造了戰争奇迹。
那麼，昔日天下無敵的阿拉伯帝國，為何會變為如今一盤散沙的狀況？筆者認為，綜合分析，可以歸結為以下幾方面原因：
一、缺乏一個占據主導地位的主體民族
雖然阿拉伯世界是以阿拉伯人為主要族群的國家，他們有着相似的宗教信仰和風俗習慣，但事實上，阿拉伯民族是一個語言宗教共同體，而非民族血緣共同體。是以，整個阿拉伯世界就缺乏一個主體民族作為其統一和團結的核心。
曆史上，在伊斯蘭教和阿拉伯語傳播以前，阿拉伯人主要是指阿拉伯半島上以遊牧為生的閃米特族牧民。阿拉伯帝國崛起後，随着帝國的擴張，中東和北非地區的群眾逐漸接受伊斯蘭教和阿拉伯語，并且通過長期混血，形成了一個以伊斯蘭教和阿拉伯語為紐帶的語言文化群體。
不同的阿拉伯國家國内除了阿拉伯人外，還生活着庫爾德人、亞美尼亞人、土庫曼人、切爾克斯人等，而伊拉克還有猶太人。
埃及的科普特人是古埃及人的直系後裔，其祖先在一世紀時，皈依了基督教。而埃及前些年國内所發生的恐怖襲擊，就是針對科普特人和他們的教堂的。
薩達姆統治期間，就曾血腥鎮壓和屠殺了國内大量的庫爾德人，對于這筆血債庫爾德人至今憤憤不平，難以忘懷。
然而，僅靠宗教信仰來維系整個阿拉伯世界的團結，顯然很難做到這一點。中東地區常年的混亂狀況就已經證明了這一點。
二、伊斯蘭教内部不同教派、部落的紛争
表面上看，同屬一個伊斯蘭教信仰的阿拉伯民族應該彼此之間和睦相處，不會産生太多沖突，然而情況正好相反，來自于伊斯蘭教的内部紛争紛繁複雜，且難以調和。
1、部落紛争
由于阿拉伯民族曆史上是遊牧民族，是以在伊斯蘭國家内部，仍然保留着部落形式，如利比亞總統卡紮菲就來自于卡達法部落，他就任總統後，必然會給予本部落更多好處，這樣就引起了其他部落的不滿，最終國内爆發了由不同部落和不同派别之間的争鬥，卡紮菲政權被推翻。
2、宗教内部不同派别的沖突
伊斯蘭教内部主要分為遜尼派和什葉兩大派系，各個阿拉伯國家中兩大派系的占比并不相同。例如在伊拉克，什葉派占人口的60%，是以薩達姆這個少數的遜尼派總統統治國家，有很大難度。
薩達姆執政期間，為了鞏固統治地位，曾采取了一系列暴力手段壓制什葉派的反抗，由此引起了國内多數群眾的怨恨。這也是海灣戰争中美軍入侵伊拉克後，該國政權瞬間土崩瓦解的根本原因。
薩達姆死刑判決結果宣布後，伊拉克國内呈現出兩種截然不同的反應，遜尼派群眾強烈譴責審判不公，而什葉派則歡欣鼓舞，歡慶勝利。以至于成立的新政府不得不呼籲伊拉克人要“團結”。
目前中東地區主要有遜尼派和什葉派兩大陣營，以沙特為代表的遜尼派國家一直提防着伊朗、黎巴嫩和巴林這些什葉派國家。約旦國王就曾提出過“什葉派新月帶”這一概念，主要指伊朗、伊拉克南部、叙利亞和黎巴嫩真主黨。
三、阿盟與歐盟截然不同
阿拉伯聯盟簡稱阿盟，是為了加強阿拉伯國家聯合與合作而建立的地區性國際組織，共有22個成員國，成立于1945年3月22日，是當今世界上成立最早的地區性組織。
與比較團結一緻的歐盟相比，阿盟的特點是既有聯盟又分幫派，私下拉幫結派，這就是阿拉伯國家的特點，是以長期以來阿盟成員國一直處于進進出出，不停變換的狀态之中。
1978年9月，埃及總統薩達特同以色列簽訂了戴維營協定，兩國的和解引起了阿拉伯陣營的憤怒，埃及與1979年3月被開除出阿盟，阿盟總部也是以從開羅遷往突尼西亞，10年之後埃及才被請回，總部于1990年3月才重新遷回開羅。
2011年11月16日，阿盟正式中止了叙利亞成員國資格。在阿盟内部不僅有由6個海灣産油國組成的海灣合作委員會，還有由阿爾及利亞、利比亞、茅利塔尼亞、摩洛哥、突尼西亞等幾個北非國家自立門戶成立的阿拉伯馬格裡布聯盟，簡稱馬盟。
四、阿拉伯國家都有着不同的文化背景
盡管阿拉伯國家擁有共同的伊斯蘭文化，但由于曆史上受到過波斯、印度、希臘、羅馬、土耳其等外來民族文化的影響，在摩洛哥、阿爾及利亞、突尼西亞，由于受當年殖民影響，當地不少人說法語，甚至有的官方檔案也使用法語。
因為擁有這一背景，歐洲國家也願意接受北非移民，近幾十年來，歐洲各國已經接收了大批北非國家移民，例如著名法國球星齊達内和本澤馬都是阿爾及利亞裔移民。
阿拉伯國家的王室成員基本上都在歐美國家接受過高等教育，如卡達和約旦國王都畢業于英國桑普斯特軍事學院，由于這一層關系，卡達和約旦一直都是美國的忠實盟友。
受不同文化影響，阿拉伯國家中，有親英的、親法的，還有親美的。雖然意識形态和國家體制不同，但阿拉伯國家并不排斥西方，西方國家的一些商品在中東地區十分暢銷。
結語
綜上所述，由于阿拉伯國家内部宗教派系、部落和民族沖突複雜沖突不斷，存在着嚴重的族群對立，而且，各國都有着不同的利益訴求，打着自己的小算盤，是以在一些重大問題上很難達成一緻，況且這些問題都是長期以來所形成的曆史沉澱，短時間内不可能得到解決。