《山海經》它是中國哲學啟蒙的内燃機，它并不是一部純粹的神話存在。
插圖出自于陳絲雨的《山海經》
路線圖出自于徐客的白話彩圖《山海經》
孟塗
注解
海内南經：
《海内南經》描述的國家和山川大部分位于今海南、廣西、廣東、福建、浙江、四川、湖南、湖北長江以南一帶。
白話文：
夏朝國君啟的臣子中有一個叫孟塗的，他是主管巴地的神。
有人到孟塗那裡去請他審理案件，他把衣服上沾有血迹的人抓起來，被抓起來的人向他請求饒命。
孟塗居住在山上，此山在丹山的西面。
丹山在丹陽的南邊，丹陽則為巴的屬地。
注釋：
- 夏後啟：夏朝國君啟。
- 司神：主管之神。
- 巴：古族名，主要分布在今川東、鄂西一帶。
- 請生：請求活命。
- 丹山：一說今重慶與湖北交界的巫山的支脈。
- 丹陽：一說在今湖北秭歸東南部。
- 居：應作“巴”。
孟塗：
“孟塗”二字，最早可追溯到夏啟
《竹書紀年》，“帝啟八年，帝使孟塗入巴莅訟。”。
夏啟八年，派遣孟塗到“巴”這個地方（也就是今天川西、鄂東附近）來解決糾紛。
據考古資料顯示，孟氏，華夏民族最為古老的姓氏之一，起源于中國第一個世襲制王朝夏朝時期的孟塗氏封國。
“孟塗國”，最早出現在大禹時期
《尚書》中記載：“孟者，河北地名，於地置津，謂之孟津。”。
有學者認為，孟津是黃河上的一處渡口名字，武王伐纣時會盟八百諸侯的地方。
根據文獻記載，擱在今天“孟津”就是河南省洛陽市的孟津縣。
孟津縣
孟塗，司法大法官
夏王啟派孟塗前往巴地做主管訴訟的神。“神”也許是一種官職的稱呼。
相傳，在巴地，有人到孟塗那裡去告狀，在孟塗的法典裡隻有一條：“說謊的人衣服上會有血迹”。是以告狀的人中有誰的衣服沾上血迹，就會被孟塗拘禁起來。
孟塗國在“巴地”的西邊：
“巴”，在先秦時期指的是“巴國”，在今天就是“渝、鄂、湘”交彙的一帶。
綜上，孟塗的理論位置應該是在“渝、鄂、湘”交彙的一帶。
海内四經·海内南經
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也許您接觸了更多的西方文化或者是日韓文化，孰不知日韓文化來源于何處！中國文明從夏朝建立以來有3900多年的曆史，中國文化就更長了，那得從伏羲、女娲算起。老祖宗們的智慧在早期就好比“咿呀學語”的嬰兒到文明盛世，萬國來朝，每一步都是有腳印可尋的。
此處，予以整理《山海經》基本資訊，以小短片的形式供大家閱讀，不當之處，願聞其詳。
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