虛堂智愚禅師書法語
虛堂智愚（1185-1269），
南宋高僧，号虛堂，
四明象山（今甯波象山鄞州）人。
虛堂智愚禅師書法語高清欣賞
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與虛堂和尚詩偈互相輝映的，是他的書法作品。從虛堂現有流傳下來的書法作品看，其書氣韻清美，法度精嚴。既借鑒了當時書家黃庭堅等多人的書風，又自成一家，雄渾中更多了一分秀妍之美和平穆之風。加上他有極高的文學造詣，所作偈語幽默風趣，富有哲理，廣受追捧。他的多種墨迹如《述懷偈語》、《就明書懷偈》、《送行偈》、《送僧偈》、《景酉至節偈》等由僧人傳入日本後，曆來有許多貴族擁趸。可謂一字千金，價值連城。
虛堂墨寶大多被用作茶室字畫，并冠以收藏者姓氏、字号等，如“生嶋虛堂”、“安國寺虛堂”、“大文字屋虛堂”等聞名于世。尤其是大文字屋虛堂——即《述懷偈語》，因遭人為破損而聲名遠播，世稱“破殘虛堂”，也稱“撕破了的虛堂”，價值最高。
日本現藏有至少18件南宋臨濟宗高僧虛堂智愚禅師的墨迹，這些墨迹來自贈送與收購，多由宋元明初赴日的中日兩國禅僧及遣明使僧攜往。智愚墨迹傳到日本後，首先是在五山寺院内流傳，安土桃山時代，它開始被堺、京都等地的富商茶人和上層武士茶人所擁有，并成為同時代茶會上最受歡迎的挂軸之一，這既與智愚在禅宗界的影響有關，也與他在日本茶道史上的地位分不開。以智愚為首的宋元禅僧墨迹受到日本茶道界的歡迎，反映了禅宗思想在日本成為一種美的生活模式，并化為獨特的美的價值。