蘇州園林水中的石柱，陰和陽的組合
玉陽和風，陰陽合一、天人合一，或者：和諧，柔和剛的結合，也是由男人和女人組成的一個相對世界。玉陽和風的字面我的見解為。玉，石頭中的極品，古代為帝王将相常用之物，曆代帝王就以玉為掌權之物“玉玺”、玉牌。代表帝王之權力的象征，玉又是陰柔之物，猶如水之冰種，天之帝王，是以人們對神話中的稱天上帝王為玉帝，可見玉在中國人心中的王者之影。玉同月，月色可以用秀美表示，月光如玉，玉又可以比喻女人，人的生命之門古人稱玉門，至今人們還稱女人的身體為玉體，玉代表陰柔之王。
初升的太陽
陽，太陽，陽剛，中國神話為“天帝”西方為太陽神，生命的成長，陽光是必須光源，從古至今無論東方還是西方，稱男人永遠是太陽，男人的生命之本稱為“陽具”上帝創造人類就是陰和陽的結合，月亮和太陽的結合，天地頓開，創造生命，創造世界。人世界的産生就出現了萬物的生長，人類的出現就産生社會，社會的産生就會有階層的出現，大千世界人為本。
春天的園林
和，就字面解釋，就是張口吃飯，生命之本，有糧糊口，社會的發展，國家的存在，東漢賈誼就說過，民以食為天，倉廪實而民知禮節。從古至今民風的優劣取決于财富的多少，人民大衆的文明禮節來至于生活的保障。世界的和平，帶來國家社會的繁榮，社會的繁榮帶來文明的發展，是以擁有财富可以創造文明，創造一個和諧的社會環境。文明的社會帶來文明的風氣，當風氣變成了一種風俗，那就是一種文化的産生。
風，風氣，風俗，春秋戰國時期，大風是英雄之稱，古人對宇宙世界的無知，就把風動雲湧當作天的力量，其實宇宙萬物的變化須有風的力量，風的運動。大風可以改變大山的形狀、改變河流的方向，風可以吹綠任何植物、也可以吹去植物的綠色讓它變枯。風的永恒讓年輪轉變，讓世界變換。天地之間陰陽和諧，剛柔相間，建立自然文明所延伸的氣象，形成一種接地氣的文化。
大山被自然鬼斧神工的雕綴
曆史的演變，地域的分化，或許吳門的文化也是這樣形成。生命的延續，社會的發展需要一種優良的精神，那就是境界。
摘自王駕林2019年
《吳門 回歸》散文集
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