楊季（陝西） 榜樣 235×200cm 中國畫
編者按：美術作品中，勞動是永恒的母題，表現勞動和勞動者的優秀作品有許多，角度也各不相同，但有一點是共通的，那就是勞動者是美麗的！這些優秀、經典的作品所折射出的時代精神、審美取向、技藝特點、藝術境界也都生動反映出美術家内心深處對于勞動者的崇敬之情，洋溢着濃厚的人文氣息。
勞動，這個普通的詞語，在被疫情困擾的當下，其内涵變得更加深重。那些大白，那些快遞小哥，那些居委會從業人員，那些執勤的警察等等，肩負着希望與職責，他（她）們的艱辛與被封控在家不得不休息的人形成了強烈的反差。這個五一國際勞動節，可能是許多人都不願意休息而又不得不休息的一個節日。但也有許多人希望能休息而又不得不仍然堅守崗位。是以，這個五一國際勞動節，給我們帶來了不一樣的思考，甚至是對于生命的追問。
勞動創造價值，勞動是治愈人心靈的良方。再艱難的生活仍然要繼續，本期報紙見報正逢五一國際勞動節來臨之際，我們選擇了“勞動者的微笑”“勞動者最美的服飾”“為普通勞動者代言的藝術家”“最普通勞動者畫的畫”等内容，希望能用這些優秀經典的美術作品來沖淡因為疫情被封控在家的那些人的苦悶，讓久積的陰霾一掃而空，帶來花香，帶來春天的希望，帶來你我不再被某些東西隔閡，可以盡情地歡聚和交流。
一個“底層”勞動者的美術代言人
——周剛的真情感悟與震撼新作
畫礦工情實技空
■周剛（中國美術學院教授、博導）
上大夜班的礦工下午下井第二天早晨6點左右升井。北方冬天的早晨冷得像一塊鐵闆，處處都是緊繃繃的。硬硬的細雪随風飄打在臉上，行人都努力的将自己縮裹着不被雪打在臉上。6點，礦區的路燈一排排孤冷地站着。擡眼望去，四周一片漆黑。礦井口的小房間裡暖融融的，我們早早的等在這裡，等着升井的礦工。井口的幾位婦女，用生姜和紅棗煮了濃濃的姜湯，姜湯的味道飄到巷道的每個角落，婦女沖着我喊：“上來了，上來了！”我順着她指的方向看去，在巷道火紅的智語牌的映襯下，數百位礦工升上井來，剛才安靜的巷道迅速的塵土飛揚，熱鬧起來。婦女們把煮好的姜湯一碗碗地盛好，放在窗台邊，升井的礦工随手端起大口喝下。他們是凱旋的戰士，是來自地下深處的神聖靈魂……
周剛 喝姜湯的礦工 150×420cm 水彩畫
袁科長為我們安排的礦工喝罷姜湯，抹了抹嘴，從隊伍中走出，我們迎上去趕緊請他坐下，為他點上一支煙。他警惕的告訴我們，這裡不能抽煙，便把煙在地下掐滅，撚了撚，裝進上衣口袋。我們迅速的進入狀态開始作畫，半小時左右，礦工問我們好了嗎？我心存内疚的告訴他，快好了，其實我們這才剛開始。我用筆蘸着顔色，在他的腳下勾畫出他腳的位置和他坐着的凳子的位置後，請他站起來休息。我一刻不停的迅速地将畫闆鋪平，鋪畫大顔色。他站了一會，又坐回原處，将雙腳放在我畫好的記号處。我将第一遍顔色用吹風機吹幹，将畫闆豎在畫架上迅速地作畫，看得出礦工已經坐立不安。一會兒擡擡帽子，一會兒摸摸自己的臉，一會兒摳摳後背。我知道他勞作了整整一夜，現在最需要的就是躺倒休息。我心存内疚卻又不肯停筆，我想把他的這種狀态準确的表達出來，勞動者辛苦的狀态表達出來。我擡眼與礦工的目光撞在一起，他卻不好意思的對我說：“沒啥，就是想睡。”就在此時，我幾乎忘記了所有的技巧，我企圖用最短的時間将我面前的這位疲憊的礦工迅速地畫完。我腦海裡一直翻騰着一句話，畫礦工技巧無用，畫礦工技巧等于零……
周剛 守望 150×105cm 水彩畫
水彩畫是一個十分講究技巧的畫種，它要求畫面水色淋漓，在控制水色的過程中，既能展現水彩畫透明亮麗的特性，也能充分展現畫家對水色把控的技巧與能力。這種水色在畫面中的行與止，是水彩畫中情趣表達和畫面效果的關鍵因素。然而，面對疲憊的礦工這一切都不能再有，甚至我都不敢再考慮這些問題，這所有的技巧都應随畫家的情感而走。
周剛 熱土 150×105cm 水彩畫
第二天，憨厚的礦工老蘭以幾乎同樣的姿勢坐在我的面前。我迅速進入角色，在幾乎沒有思考的狀态下，充滿激情地将印記、筆觸與色彩自然沖動地傾訴在畫面上。我知道此時此刻所有的理性分析、技術和技巧都無法抵達那摯真情感所要帶我抵達的高度。藝術作品是藝術家生命的體驗，不是藝術表現和藝術技巧的說明，在藝術創作中我們的直覺意識應取代理性觀念意識。面對礦工，我真切地體驗到直覺和飽含情感的藝術創作的重要性，它可以使我們與我們要表達的對象純粹的化為一體。在藝術創作中我們常常将自己附屬地認同于那些藝術大師們或者認同于他們的表現形式，我們便拿着這種形式面對我們所表現的對象，我們并沒有通過我們的直覺真誠的面對我們所表現的對象和我們面前的世界。這樣顯然會使我們落入前輩藝術家的，或者是視覺上的俗套使我們的作品陷入平庸，形象懸浮在畫面。
周剛 早班礦工 150×105cm 水彩畫
真情與誠實是藝術作品中最為可貴的，在過去很長的創作實踐中，我們常常把畫面的“完美”放在首位，在這一次面對礦工的寫生創作中，我深切的體驗到這種“完美”與俗套是如此的接近，這種“完美”直接的阻礙了我們觸摸實體世界，觸摸藝術的本質。正如美學家克羅齊所說：“有了直覺也就有了表現，兩者是一回事，很難割裂。”當我們面對我們所表現的對象，用我們的視覺經驗來衡量的時候，我們将不由自主的會關閉或淹沒藝術家與世界中蕩漾着的整體精神互相交流的能力，我們也無法參透和體會到我們的思想深處，我們的身體内部的一種在真情實感促使下的超體驗，隻有在這種超體驗的過程中，藝術家所描繪的對象才能突破那種圖像經驗，藝術家所獲得的形象也無法被人模仿。這種形象中有生機勃勃的想象力，和有血有肉的鮮活生命力。它是藝術家将世界以純粹的直覺審美創造出的有趣味的形式，是藝術家情感、誠實、理性與技術融為一體的通力合作的結果，是藝術家用他的表達所講述的故事而不是以正常的形式追求那些講濫了的故事。
面對疲憊的礦工，我的作品情實技空。
你們的笑容 治愈疲憊和煩惱
■本報記者 唐永明 實習生 施涵予
勞動是人類社會生存和發展的基礎，是人類創造價值和實作自我的源泉。
勞動者的形象是豐富多樣的，或樂或憂，都是真實的生活感受。這裡我們從新中國不同時期的優秀經典作品中，選擇部分含有“勞動者的笑容”的優秀美術作品，讓那些喜悅的姿态帶來超乎視覺體驗的一種氛圍。
葉淺予 夏天 131×74cm 中國畫
這裡所選的每幅作品中勞動者都面帶微笑，真情流露，他（她）們笑容各有不同，各具風采。《夏天》的老農手執鋤頭，單手叉腰歇息，看着抽穗的玉米日益飽滿，露出欣慰的歡笑。《凡心已熾》的田地裡，一家四口站在金黃的谷物前，臉上都洋溢着豐收的喜悅之情，笑容如同明朗的陽光。《成果》表現了一個快樂的菜販，身邊的瓜果蔬菜摞成了小山，五彩缤紛，新鮮水靈，她手捧一顆白菜站在中間，用真誠的笑容迎接顧客。《父親·母親》二人分别舉着鍋勺和鍋蓋，在忙碌中默契地轉頭相視而笑，在蒸騰的熱氣中互相緻意，仿佛廚房裡的一場雙人交誼舞，格外動人……
鄭藝 凡心已熾 160×180cm 布面油畫
柳青 成果 200×191×175cm 雕塑
趙旸 父親·母親 135×150cm 粉畫
優秀的藝術作品，能夠記錄時代中的真實個體，而不是模式化的宣傳形象。勞動者的笑容，并不隻有工作時面朝鏡頭的燦爛瞬間，也有勞作間隙的打趣，收工休息的松弛，目睹成果的欣喜，這些都是生動自然的勞動風采。藝術家們深入生活，細緻觀察，敏銳捕捉勞動者的生活場景，描繪刻畫出勞動者真實流露的情感，以及他們勤勞自強的精神。
忻東旺 退休勞模 80×65cm 布面油彩
徐匡 阿鴿 主人 70×69.5cm 版畫
謝東明 大河源的微笑 100×80cm 布面油畫
王斌 而立 199×87×87cm 雕塑
随着時代發展，勞動的内容和形式都在不斷更新，當代勞動者在認真工作的同時，也更加關注工作的感受體驗和自身發展。這是時代進步的表現，也是個人正當的訴求。我們也共同希望，勞動者們在工作中既能夠建設社會，也可以實作個人價值和成長，并且獲得切實足夠的報酬和保障，真正地通過勞動獲得物質和精神層面的幸福，為自己創造美好生活，發自内心地展露笑容。
在此，向各行各業的勞動者送上真摯的祝福，節日快樂！
因為不同而精彩
——畫中身着各色民族服飾的勞動者
■本報記者 唐永明 實習生 汪伊帆
由于地理環境、氣候、經濟和文化各有不同，幾千年的曆史發展下中國56個民族形成了種類繁複、各具特色的民族文化。以勞動者為主題的繪畫中，常常出現身着民族服飾的勞動者日常樸實勞作的場景。他們的服飾絢麗多彩、各式各樣，其勞動又包含本民族文化和地理特點，這極大地豐富了描述勞動者的繪畫創作。
曾旭 維吾爾族姑娘 中國畫
熊禮斌 草原上的人們 142×188cm 油畫
陸慶龍 格桑花開 180×200cm 油畫
身穿民族特色服飾的勞動者在田野、山間、溪流等地進行如畜牧、耕作、捕魚、刺繡等日常勞作活動，主角和環境互相呼應、渾然一體構成了畫家筆下一幅幅美麗的畫作。在許多畫面中，苗族姑娘身着以青土布為料的交領上衣、百褶裙，或帶有銀飾，專心緻志地進行刺繡、紡織等勞作；而漢族惠安女也是許多畫家喜歡表現的對象，惠安女身着民族服裝在海邊整理織補漁網的情景屢見不鮮，其服飾“黃鬥笠、銀腰帶、藍上衣、寬黑褲”别具一格；藏族服飾的最基本特征是“肥腰、長袖、大襟、右衽、長裙、長靴”再配以編發、金玉飾品，他（她）們在藍天草地中團結一緻、辛勤勞作的畫面充滿了勃勃生機。在黃胄的《育羔圖》中，塔吉克族牧羊姑娘的服飾與遊牧生活相适應——戴耳環，披湖藍色長頭巾，穿色彩明麗的橙紅色連衣裙。她正為羔羊哺乳，這是牧民日常生活的普通場景，别具“人與自然和諧共處”的美感。
劉泉義 滿地銀光大瑤山 160×48cm 設色紙本
孫震生 五月陽光 180×90cm 中國畫
畫家們以極大的創作熱情、細緻的觀察和表現能力将這一個個各具特色的勞作場景變成一幅幅生動圖景，形象地凸顯出不同民族勞動者共有勤勞之美、智慧之美、樸實與自然之美，展現了其辛勤勞作、期待豐收的積極态度，更展現了中國文化的包容性和多樣性——中國廣袤的大地上各民族勞動者們創造的和諧共生的多彩民族文化。