【文/觀察者網專欄作者 雁默】
在拜登指控俄羅斯對烏克蘭進行“種族滅絕”後，“種族滅絕”正在變種，美國輿論順此獵巫思路，讓這個道德病毒開始加速變種。它前天指向緬甸，昨天指向新疆，今天指向俄羅斯，新美國教條正在武器化、規則化，并充滿針對性。
說“種族滅絕正在變種”，有兩層意思。其一：論者斷定現代“種族滅絕的模式”已悄悄變化，對于這名詞，以往是針對“大規模死亡”作為判斷名額，現在則已變種為“大規模創傷”（Mass Trauma）。白話說，創傷就足以構成滅絕罪，沒死人也是死罪。
其二：承上述，随着擴大解釋的思路，“種族滅絕的定義”（注1）也在變種，美式道德名額正在演化成傳播力更強的病毒。
變種催化劑，無疑是“布恰事件”，從結果來看，此事件是俄烏沖突的轉折點，也是美國的“重大勝利”。
從事件本身來看，即便是反俄的輿論，不少也對“俄羅斯屠殺”的表象高度存疑，質疑烏克蘭的廣宣部門“制作”了現場場景，以便污蔑俄軍。其次，有鑒于BBC對衛星圖像分析的報導在這件事上發揮了主導作用，輿論也質疑英國情報界炮制了假象，操弄西方輿論，進而操縱西方政府。
拜登原來指控的是“戰争罪”，但随着針對性主流叙事的快速蔓延，改口稱俄羅斯正進行“種族滅絕”。你知道，圓一個謊就要說更多謊，考慮到“種族滅絕”在聯合國有明确定義，美國輿論開始對既有定義表示不滿，并企圖以狀似人道主義的姿态，擴張解釋，覆寫原有定義。
以下說分明，你就知道多惡心。
俄羅斯駐聯合國副大使德米特裡·波利安斯基釋出一則視訊表示“布恰事件”視訊純屬虛構
泛道德主義者創造新陣地
首先，泛道德主義有一個基本特征，就是“隻講現象，避談原因”。
論者大筆一揮，将上世紀的南京大屠殺、孟加拉獨立戰争、印尼在1965年的政變與大清洗，與這幾年的緬甸羅興亞事件、新疆所謂的“種族滅絕”叙事，與“布恰屠殺”全攪和在一起，等同視之。
并且，隻講殘酷的現實面，完全不提背景與原因，也不提各事件本質上的差異，該論者隻有興趣将早先的種族滅絕模式，與現在其所謂的新模式作為對比，闡述“種族滅絕”的現代性與現實性演化。
其次，泛道德主義的另一個基本特征是，漫無邊際地誅心。
由于可見的大規模死亡會遭到國際社會排擠與制裁，是以“現代種族滅絕”轉向不可見的模式進行。整個滅絕過程會拉長時間，攻擊方化整為零地進攻，積少成多擴大傷害規模，或以結構性手段，如饑餓、性虐、隔離、絕育、剝奪權利等，慢慢“絞死”目标族群，以避免一次性鬧出太大動靜而遭到國際圍剿。
這也就是泛道德主義論者主要的論點：判别标準應從大規模死亡轉向大規模創傷。
現在這種模式有個名稱，叫做“減員種族滅絕”或“消耗性種族滅絕”（Genocide by Attrition），用以概括那些相對不可見的滅絕模式。緬甸“羅興亞事件”以及中國新疆就被歸類于此模式。
誠然，在全球範圍内，或有這種現象存在，但類似事件的成因仍然至關重要，兩個族群間的沖突，在往暴力螺旋更新時要怎麼辦？在當事國的治理層面，找到病因才開得出有效藥方，但狀況外的第三方，隻看現象不理成因，當然看不懂，或故意看不懂藥方，然後根據表象漫無邊際地誅心，并遂行無端的制裁。
族群沖突，兩造都會産生創傷，有些政策，恰恰旨在減少創傷、杜絕暴力，偏偏有不相關的第三方，不分青紅皂白跳出來指指點點，拉開傷口，橫生事端。這就是為何多數亞洲國家，不太願意介入鄰國内部的紛争，死傷慘重的案子尚且難辨是非，更何況那些沒什麼死傷的隐性沖突？
在論者的描述裡，新疆事件被形容為“大規模虐待”，“大規模拘禁”，但因為沒有“大規模死亡”，是以開了西方無法動員的先例，這便是整個論述的目的：将一樁與“種族滅絕”現有定義距離最遠的例子，視為人類道德危機，并敦促翻新“種族滅絕”定義，拓寬國際幹預的邊界。
重點是，死亡是客觀事實，創傷是主觀認定，擴大國際規約的主觀性，結果隻會衍生更多争議，引發更多沖突，提倡者不是道德控就是在搞認知作戰。
簡言之，這是泛道德主義者為自己創造新陣地的論述，而按此思維，若推而廣之，甚至無限上綱，全球處處是沖突，天下何處無創傷？又何處沒有種族滅絕？
俄羅斯的大規模創傷
種族滅絕的指控當然遠比戰争罪更嚴重，在俄烏沖突裡，俄羅斯一開始就想避免被扣上戰争罪的帽子，是以以“特别軍事行動”為名開打，并盡可能避免傷及平民，對戰争罪尚且如此敏感，遑論種族滅絕罪。
不過，戰争無可能完全避免傷及無辜，若整個西方都想治俄羅斯的罪，一個平民的屍體都見不得，又何患無辭？是以普京花再大努力，承受再多損失，能夠抵消的欲加之罪，十分有限。
但種族滅絕罪完全是另一回事，明明布恰事件疑雲重重，拜登閉着眼睛大搞認知戰“一言喪俄”，難怪俄羅斯社會如此憤怒。
這種一夜間加滿道德法碼的目的是多重的，其中，抵消兩項美國道德罪孽最為首要。其一，淡化亞速營與美國的關系；其二，邊緣化美國協助烏克蘭進行生物武器研發的俄方指控。
亞速營惡名昭彰并犯下戰争罪，早已被聯合國認證，而這個團體是美國幹預俄烏沖突的主要工具，現成的美國鷹爪，堪稱是中情局訓練出來的烏克蘭基地組織。設使俄羅斯的宣傳力量有西方的30%，光是亞速營的存在，西方就難以獨占這場沖突的道德高地。
另一方面，美國協助烏克蘭進行生物武器研發，是美副國務卿維多利亞·紐蘭都坦承的事，白宮、五角大樓和國務院的否認則都粗糙不已。這是明明白白的準戰争罪，倘若西方的臉皮厚度隻比其他人厚30%，光是生物武器實驗室的存在，俄羅斯就能道袍加身。
是以，美方借“布恰事件”指控俄羅斯犯下種族滅絕罪，意思就是“我是有點罪，但你罪該萬死”。認知戰，就是這麼一回事，能扯多遠就扯多遠，連法國馬克龍都看不下去。
按泛道德标準，西方以壓倒性優勢操弄認知戰，對俄羅斯人民而言，又何嘗不是“大規模創傷”？更别提史上最激情制裁，企圖将俄國從古到今，從人到貓，從惡性良性腫瘤到足球，一切都抹殺掉，這不正是血淋淋的現代版種族滅絕嗎？
換言之，誅心诠釋“種族滅絕”，美國五眼與北約成員，全都罪孽深重。
4月1日至2日，“亞速營”武裝分子進入了布恰鎮。來源：Summit News
打台灣，就是種族滅絕
拜登将烏克蘭“代理人”玩成這樣，也創下了新的惡例，美國無非就想說一句話：今日俄羅斯，明日中國，就賭中國不敢強力統一，還沒打台灣，就能說你“種族滅絕”新疆了，打了台灣，當然更是“種族滅絕”。
畢竟，“布恰事件”的情節，場景與廣宣，都太容易複制了。
趙立堅發言人說得挺深刻：美國口中所言的規則，其實是把“家法”包裝成國際規則，并強加于國際社會，這種霸權秩序必受抵制。
是以，要密切注意美國輿論企圖擴張解釋“種族滅絕”的新家法，雖然一時間要将上述論點讓國際社會普遍接受難度很高，但國際輿論的多邊形式還遠未建立，美英傳聲筒仍是碾壓一切的存在，東歐小喽啰也不少，臉皮夠厚心夠黑，家法說千遍，難保不會形成國際慣例。
考慮到亞洲文化的多樣性，種族、宗教或族群問題比歐美更複雜，很容易便被扣上現代版“種族滅絕”的罪名，中國應帶頭抵制武器化的美式道德，最好讓印度也願意同聲共氣，因為現在他們批美聲量最高，且中國尚且避不開“美版”種族滅絕的指控，印度就更難了。
論種族滅絕，真要計算“大規模死亡”，美國的成績遠勝納粹，正因如此，才這麼在意道德高地，也隻有在斥責他國的咆哮聲裡，方能自我除罪。
最近Netflix财報不佳，股價崩跌35%，馬斯克說那是因為Netflix中了“覺醒心靈病毒”（Woke Mind Virus），變難看了。
所謂“覺醒心靈病毒”就是“道德正确”，戲劇染上了，内容就變得千篇一律，索然無味。馬斯克聲讨：就其本質而言，“覺醒”是分裂的、排他的與可恨的，這基本上給了卑鄙之人一面盾牌，變得卑鄙與殘忍，又披上虛假美德的盔甲。
泛道德主義的可鄙之處，就是制造分歧、排他、仇恨，而肇事者個個都披上美德的盔甲。現在他們想染指“種族滅絕”标準，而在獵巫名單上，中國肯定是頭号通緝犯。
“覺醒心靈病毒”肆虐，中國現在就已是千夫所指，若哪天打了台灣，怎逃得了“種族滅絕”的欲加之罪？是以，高調抵制勢在必行。
這麼看，台灣統派老早就被計劃性、組織性滅絕，造成“大規模創傷”，以緻瀕危，“塔綠班”早犯下種族滅絕罪了不是嗎？
“種族滅絕”正在變種，原始病毒株就是“覺醒心靈病毒”。
注1: 根據1948年聯合國“防止及懲治滅絕種族罪公約”（CPPCG），種族滅絕的行為定義是，蓄意全部或局部消滅某一國族，族群，種族，或宗教團體，犯有下列行為者：殺害該團體的成員，緻使該團體的成員在身體上或精神上遭受嚴重傷害，故意使該團體處于某種生活狀況下，以毀滅其全部或局部的生命，強制施行辦法，意圖防止該團體内成員生育，強迫轉移該團體之兒童至另一團體。
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