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香港僵屍電影中的十條大道 有些人擅長鬼魂,人愛喝酒

作者:蓬蒿小書生

20世紀80年代是香港電影的黃金時代,從信義市的"最佳合作夥伴"到嘉裕的《五福星》,中國電影不可磨滅的榮耀。1980年代中後期,香港出現了一波茅山道士和僵屍電影。

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僵屍電影

一個個光之怪物遠離故事背景,總會有一道龍站出來對抗妖魔,這些各式各樣的道龍,哪讓你記憶猶新?哪個是朋友最喜歡的多頓?

10、最後一代道士——錢小浩

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最後一代道士——錢小浩

劇目:僵屍,天主歸來

錢小浩的印象,還是瀛叔叔身邊那個傻傻的學徒嗎?應叔叔的兩個徒弟錢小浩負責國術,徐觀英負責文藝劇,一起怪人,一起坑師傅,一起被僵屍追趕......

在這個末日時代的僵屍道場,錢小浩終于變成了道士,但道士身邊沒有學徒的喧嚣,隻有那個電影"僵屍"在那個孤獨的身影裡。

上一代道士——錢小浩:僵屍已經被移除,道士不再有。

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比大師更科幻的方法

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錢很少如何打敗僵屍

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僵屍電影的出路在哪裡?

9、陪同鬼道士——吳八佰伴

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同伴 - 吳耀昕

代表人:精神先生

鬼人并不是真正的鬼,但他有兩個鬼作為他的助手。在《靈先生》中飾演道士的吳耀晖,帶着一個大、小、兩個鬼,到處出軌。但夜路走過的比最後的鬼魂多,是不是為了抓鬼的英國叔叔。一群人在嘈雜中再次除去惡魔,拯救鎮上居民在水和火中。

影片最大的特點是應叔叔終于不再和喪屍一死,對方變成了鬼魂和行屍走肉,鬼影的手段也變得更加豐富。在影片中,"油炸鬼"的場景讓人感到既惡心又滑稽,尤其是吳八晖摸了一鍋灰,卻漏出了一雙白色的鞋底......他的搞笑力量真的沒有被掩蓋。

吳八佰昕在片中飾演的道長雖然技巧不好,規律一般,但是有我們的舅舅在,為什麼要加一個強勢的角色呢?讓鬼魂活着?

同伴鬼魂——吳耀璇:道教為什麼抓鬼,好鬼也是惡。

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告别大寶小寶

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用油炸鬼魂捉迷藏

8、神道人-鄭澤石

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神機道士 - 鄭澤石

代表作品:《捉鬼》系列、《鬼神》

這三者其實可以作為一個系列,都是鄭澤石家族的捉鬼經曆。鄭澤石在片中飾演一個喜歡給鼓手添麻煩的道士,還有很多奇怪的發明,這也讓片中笑點也收斂起來。

而在三部電影中,先是鄭澤石多了一個性感暧昧的妹妹,然後王小鳳來到了一個綠梅竹馬哥哥身邊,兒子也喜歡女鬼,好不好活潑。當然,每一個結局也是正義戰勝邪惡的勝利,是重聚的一幕。

這三部電影還是不錯的,但劇情卻有點讓人摸不着頭腦。另外,更讓人印象深刻的是,瀛叔叔身穿"鬼神"的禮服,已經不再是一件黃色的長袍,而是一件毛絨獵人的禮服。

神機人——鄭澤石:諸葛神機器八卦陣,後世除魔法外。

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人與鬼

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捕捉鬼魂和家人

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7、鬼馬路人——張學友

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鬼馬路人 - 張學友

代表作品:《神奇女俠的幽靈2》《神奇女俠的幽靈3之路》

張學友出演過很多鬼片,很多都是一些插頁式打嗝,俏皮搞笑的角色,比如金麥琪的鬼殿,和徐冠英的配合,充分發揮了張學友的喜劇天賦。

張學友作為道士的角色主要在電影系列《神奇女俠》中。在第二部中,張學友飾演鬼馬搞笑道士——志秋一一。閻志俠演奏的道士和午後馬一一,對兩種不同風格的道士進行了非常有趣的诠釋。懂得秋天一片葉自然樂觀,行動随意,有的色澤好,看起來很不真實,有些技巧,但半桶水功。

但真正的俠義之士,從來不看自己是什麼樣的人,而是看他做了什麼。影片的結尾是張學友的人生取向右轉,以消除細膩而靈魂的散布。

鬼馬路人——張學友:笑罵非紳士,古路熱腸是很好人。

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科斯帕利留下了千家萬戶

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看到财富的眼睛睜開

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出于智慧

6、道士-馮翠凡

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道士 - 馮翠帆

代表:惡魔之路,音樂僵屍

馮翠凡給觀衆留下最深刻印象的是《音樂僵屍》中道道士的形象。在這部電影中,他成為了應叔叔的搭檔,兩個人天生害羞,不适應;這兩個截然相反的師弟們會一起玩什麼樣的場景來去妖魔化?

音樂僵屍增加了西方元素,但它也是道家對僵屍的傳統方法,對于已經審美疲憊的觀衆來說,自然無法承受太多的浪潮。

道士-馮翠凡:用自然埋葬适者,除了魔法是本能。

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腳下吃東西

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三個人一起療傷

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想想不對

5、淘氣的孩子道士——陳佑

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淘氣小子道士 - 陳佑

代表:僵屍叔叔,僵屍先生,僵屍

陳友在片中的角色大多是奇異的小人物,在角色中體面的去魔化,也不會改變自己的性格。

陳佑第一次道士出場是在《僵屍先生》中飾演應叔叔的姐夫,沖過應叔叔的亦莊會留下來。雖然鏡頭不多,但充滿喜悅,而應叔叔則整齊連貫地按了一套手印,發現他忘了手指,看起來是冒險的漫長。

在《僵屍大叔》中和下午的馬一起去除魔,逆天而上,刀槍無法進入"僵屍将軍"。而兩個人無論在日常相處還是攜手除魔的過程中,總是不可避免地插話,吵鬧,像兩個淘氣的老孩子。

淘氣的孩子道士——陳佑:塵埃太多了,憂心忡忡,喜怒哀樂。

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似乎缺少了一些東西

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沖身體

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每日秀愛

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拿起你的武器,保護我,别管我

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屍體

4、抓路人場人——中發

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趕路人-中發

曲目:捉鬼敢死隊、猛犸大廳、僵屍叔叔

中發是應叔叔的哥哥,工作多年,也演過無數經典角色。中發的首次出場是在洪金寶的《捉鬼敢死隊》中,比應叔叔參與僵屍電影要早一些。在影片中,中發作為正義的代表,幫助大膽與邪惡的人抗争的場景,這部小劇集至今記憶猶新。兩個人先比誰的法式平台高,然後比各種魔術工具高,最後,請上帝,打你給我,好好不好活潑。這也是一部非常有想象力的電影,它為後來的僵屍電影提供了很多素材。

在兩部電影《猛犸堂》和《僵屍大叔》中,中法是一個無辜的道士,他遇到了一個壞人,被一個豬隊友坑死了。特别是,在《猛犸堂》中,忠發聲稱自己已經俘虜了所有的鬼魂,是以他不得不靠開雜貨店謀生,結果立刻豬隊友就死在了坑裡。

趕野路人——中發:捉鬼從來不看時間,來來匆匆。

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第一次死坑了

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第二次他死了

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第三次死地

3、貪婪的杯道士——袁向仁

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貪婪杯道士 - 袁向仁

代表作品:《赤門铠甲》、《鬼馬師》

兩者都是優秀的電影,中國傳統雜技的異想天開的結合上演了咒語的生活。

袁顯仁在《祁門铠甲》中飾演道士,而梁家仁則是道士,兩兄妹之間的日常打鬥,真正打開了人們的心扉。紙掉進鍋裡,變成了面條,畫成了雞,不得不佩服導演的想象力。而在随後的各種續集中,《鬼馬師傅》是一部好作品,袁向仁也曾多次在片中帶着奇異而奇特的觀杯者形象,非常深深紮根于人們的心中。特别是道教葫蘆沒有酒,其實可以從圖檔鏡頭中取出酒,真的很經典。

袁家辦創作的奇門铠甲系列,不像真感的鬼片,而是披着武俠電影的道士外衣,而是把道法和雜技很好地結合在一起,讓更多的武俠電影觀衆有了一點新的想法。

貪婪的杯子道士——袁賢仁:酒中的酒,優雅的塵世。

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在圖檔中喝酒

2、男人的男人——下午的馬

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豪路人 - 中午馬

代表作品:《神奇女俠幽靈1魔道》、《神奇女俠幽靈2人路》

電影中最經典的午後馬形象是鬼電影中的顔明石,那胡子、氣質、古道熱腸道士,不像是看穿紅塵出戶的家,更像是笑嘻嘻的奧江湖戰士。

在片中中午馬給小編留下的印象最深的就是在森林裡,醉醺醺的劍舞,唱着《道道》,那種随便潑灑,氣質宏大,真正的強人也是!天道,我有自己的路!

豪路人-正午馬:像道一樣,嚴世浩人,一個人出生,如何羁押過去;

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萬健是家

1、捉鬼者——林正英

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捉鬼者 - 林正英

代表:"僵屍先生","一個男人","精神先生","恐怖","僵屍家庭","捉鬼敢死隊"......太多話要說了!

很多粉絲認為應叔叔是道士,道法長期存在,不可侵犯,似乎隻要應叔叔出現,什麼鬼都不怕。

從1985年的《僵屍先生》到1992年的《僵屍先生》,應叔叔見證了八年來香港僵屍電影的輝煌和衰落。在這些電影中,學徒在變化,伴侶在變化,甚至與鬼打交道也在變化,不變的是一個字眉毛,小平頭,古怪的長袍,是一個巨大的老人。

捉鬼者——林正英:半碗清水到最後,是生命的幽靈。腳陰陽八卦台階,手持木劍斬鬼。淚水灑滿了酒的精神,源源不斷的世界精神。紅繩米還在今天,沒看到鬼捕手!(隻有應叔叔的最後一首歌不是原創的,寫得真好,為了紀念應叔叔!)

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孩子的把戲

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銅錢劍

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字元

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陶羅

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僵屍也必須小心

人家超過半百種品種,這十種不同風格的道,哪能給大家留下更深刻的印象?

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