在我們的中國向來都有着一句老話叫做“少不看《水浒》，老不看《三國》”，這麼一句話的意思就是：在一個人年少的時候，很容易會被自身的情緒所左右，是以在這個時候讀《水浒》的話，也就很容易被《水浒》裡面的情節所誤導，進而走上打打殺殺的歧途；而當人到中老年的時候，由于性情已經穩定下來，是以在這個時候讀《三國》，也就極有可能會被《三國》裡面的策謀所吸引，進而變得狡詐起來。
以上的這一些内容其實與我們今天的話題是沒有多大的關系的，但當我們大家靜下心來思考的時候，其實我們大家也不難發現：在十二宮之戰前，聖域裡面的政治氛圍是處在于一種平衡的狀态，十一位黃金聖鬥士之間的政治鬥争恰到好處地維持了一種微妙平衡，盡管暗中的勾心鬥角是一直都存在的，但由于各方勢力的克制，是以也不緻于使得聖域四崩五裂，而這一些黃金聖鬥士們的選擇也使得他們看起來更像是一群熟讀《三國》的智者，相比較之下，前來闖宮的五位青銅小強則更像是“少讀《水浒》”的角色，正是由于他們這一些楞頭青們的闖宮之舉，打破了聖域長期以來所維持的平衡，使得聖域裡面的各種明争暗鬥被逐一地擺放到台面上來…
首先也就是僞教皇撒加對于聖域的掌控力度，我們大家都知道撒加之是以能夠坐上教皇的位置，靠的就是不光彩的手段而僞冒身份上位的，正是由于自己不可能會公開自己的真實身份，是以才使得撒加在教皇的位置上無法欲所欲為，再加上撒加的善良的一面時不時的出現為他邪惡的一面擦屁股，是以撒加在很多的方面上也仍然是得以大局為重，不得已地将聖域的整體利益給放在工作的首位之上。
然後也就是臣服于撒加統治的黃金聖鬥士們，他們之中既有明知撒加是僞冒的，如巨蟹座的迪斯等人，卻又仍然臣服于撒加，當然也有另外的一些蒙在鼓裡的，比如早期的獅子座的艾歐裡亞以及山羊座的修羅，這一些唯撒加贍首是望的黃金聖鬥士們無意之中也為撒加的統治增添了幾分威望，使得以天秤座的童虎及白羊座的穆為首的在野派有所忌憚，不敢随意動手及公開持以異議。
但是，明面上的風平浪靜當然是壓抑不住底線下的洶湧暗流湧動的，要不然的話天秤座的童虎也就不可能會在廬山的五老峰上培養出一個天龍座的紫龍，而白羊座的穆更是不可能會暗中保護星矢以及替他們修補聖衣，要知道在撒加沒有真正以真面目示人之前，名義上的穆還是教皇史昂的徒弟，而撒加所僞冒的也正是教皇史昂，是以當穆為小強們修補聖衣的時候，事實上穆的目的是非常明确的：他需要的是星矢等人去為他打破聖域長久以來一直都在維持着的政治平衡。幸運的是除了穆之外，金牛座的阿魯迪巴也是如此。
相比較之下，另外的一些知曉撒加真實身份的黃金聖鬥士，如處女座的沙加以及水瓶座的卡妙，更像是為了維持着聖域的安定和平衡而在做出最後的一絲努力，從沙加對鳳凰座的一輝所說的話中，我們不難看出沙加對于撒加的态度更多的是認可，而不企圖去揭穿撒加；而水瓶座的卡妙之是以三番四次的阻攔白鳥座的冰河闖宮之舉，一方面固然是因為冰河是他的徒弟，另外的一個方面則是有可能卡妙不願意去與撒加作對，按說從彼此皆為黃金聖鬥士的實力上出發，即使是雙方之間存在着差距，但也不應該是将對方的實力給高估到連自己都不敢去挑戰的才對，是以卡妙的态度應該也是一種為了大局着想而甯願維持聖域的安定和平衡，不希望聖域是以而四崩五裂。
當然，在黃金聖鬥士之中其實也是有着另外的一些特殊的存在的，就比如天蠍座的米羅，明明内心深處對于撒加早已有所懷疑，但由于局勢不明而不得不潛伏下來，假如不是因為早前的米羅以黃金聖鬥士的尊嚴為由而拒絕前往日本刺殺城戶紗織的話，可能還會有人将米羅給當做騎牆派來看待，但實際上并不是，從米羅拒絕撒加的指令這一節來看，其實米羅更像是一個在暗中尋找機會的潛伏者，他與金牛座的阿魯迪巴一樣，同樣也希望有人可以替他去打破聖域當中各方勢力所維持着的平衡，當然，他的站隊在後來也被證明了是一個相當正确的選擇。
在香港的電影《刀》中，曾經有過這樣子的一句台詞：“隻要有人的地方，也就會有江湖。”其實無論是江湖也好，聖域也罷，最終所有的人都将會臣服于實力之下，假如十二宮之戰中，城戶紗織不是女神雅典娜的轉世的話，那麼所有的熱血燃燒到最後，終究也隻是一堆時日的灰燼…