欲學此術，必先絕後。——《魯班書》
如果你認為魯班隻是一位木工鼻祖，那可真的是委屈了這樣一位傳奇人物，之是以很多後人給了他“古代勞動人民智慧化身”這樣的稱号，恰恰源于魯班在土木建築、發明等方面均有着驚人的造詣。事實上，魯班是位傳奇人物的确不假，可圍繞着他展開的諸多神乎其神的故事至今也是衆說紛纭，而這還要從他的著作《魯班書》說起。
雖說《魯班書》幾乎囊括了魯班的全部智慧，可這部書還曾在曆朝曆代被列為禁書，正如前面提到的那句《魯班書》開篇語一般，不少人都将這部書視為不祥。不過，在筆者看來，我們恰恰可以通過這部《魯班書》重溫一段有趣還神秘的曆史。
奇人魯班，名不虛傳
魯班又名公輸盤，是春秋時期魯國人，因為從小生長在工匠世家，這也意味着魯班自幼便不斷受到土木建築文化的熏陶。
與其他隻知一味埋頭苦幹的工匠不同，魯班的勞動始終帶着獨立思考的色彩，他不拘泥于傳統，更喜歡在其中做出革新，由此，他才能夠通過各種發明不斷優化勞動效率。
很多後人都知道鋸子是魯班發明創造的，這偏偏得益于他對生活的細緻觀察與思考，曾有一次，魯班被邊緣齒狀的鋒利樹葉劃傷，靈機一動之下，他做出了鋸子，大大加快了日常勞作的效率，雖說有人考證新石器時代就會鋸子雛形工具的存在，可這同樣無法掩蓋魯班的勞動智慧。
除了鋸子以外，古籍《古史考》中也收錄了魯班的諸多發明創造，比如曲尺、墨鬥、刨子、鑽子等等，不妨看看這些用具，哪怕是如今的傳統工匠依舊對它們愛不釋手。有了這些工具，勞動者得以從繁重的勞作中解放，還能大大提高勞作效率，這也是為何魯班被稱為大陸土木工程鼻祖的重要原因，事實上，魯班的才學絕不止步于此。
在兵器方面，雲梯和鈎槍也都是魯班的手筆，農業方面，他還研發了石磨、機封、雕刻、傘、打井、鎖鑰等等富有想象力與創造力的東西。
是以說，人們都稱魯班為奇人真的是名不虛傳，甚至在很多人看來，魯班是将古代勞動人民的智慧凝結于一身，還有着不少神話色彩。而要說起魯班的著作《魯班書》，這部古籍偏偏在曆史長河中遭受了太多的非議與禁止，究其原因，還要從這部書的開篇詞說起。
《魯班書》驚悚開篇詞由來
文章開頭提到的那句古語，便是《魯班書》的開篇詞，還曾被人視為驚悚之詞，尤其對于崇尚鬼神生死之說的古人而言，《魯班書》更像是一部詛咒邪書。
原來，這部典籍分為上下兩冊，上冊内容多為土木建築，下冊則有關于醫療法術，而人們的争議就來自于下冊。
《魯班書》下冊雖記錄了一些醫療法術，卻沒有具體解釋和練習方法，還收錄了很多符咒類的内容，源于此，《魯班書》還有一個别名——《缺一門》。
何為“缺一門”，很多人與那句驚悚開篇詞聯系在了一起：“欲學此術，必先絕後”，換言之，隻有經曆了孤、寡、獨、殘這些人生悲劇，才有資格學習這部書的精髓。
相傳，魯班是在極為傷心的情況下才在《魯班書》的開篇寫下如此令人驚悚的開篇詞。
當初，魯班因為思念新婚妻子而做了一隻木鸢，閑來無事便乘坐木鸢前去看望妻子，直到一天，妻子出于好奇乘上木鸢，可飛行到一半時偏偏因即将臨盆而流血，沾上血的木鸢失去法力，這也導緻妻子高空跌落，最終母子俱亡。
得知噩耗的魯班悲痛欲絕，為了避免悲劇的再度發生，他才選擇将八字警示語寫在全書的開頭處，不過，痛失妻兒的故事也僅僅是個傳說，我們姑且将這句驚悚詞看做是魯班對後人的良苦用心。
至于為何《魯班書》會在之後的曆朝曆代遭到統治者的打壓，我們還要将其放在特殊曆史環境中重新審視。
《魯班書》又名《缺一門》，列為禁書真實用意
在很多現代人看來，《魯班書》有着不可忽視的曆史價值以及學科價值，就這樣被統治者列為禁書實屬不甘，倘若古人可以随意翻閱，說不定還會在魯班智慧結晶的基礎上創造出更多奇迹。
不過，要說《魯班書》被禁是愚昧之舉，這樣的評價也是片面的，其中的深意同樣發人深省。
雖說魯班收錄了一些醫療技術，可古代的醫療條件向來非常差勁，人們普遍的壽命不長，再加上驚人的死亡率，無論是統治者還是尋常百姓，都會是以生出多子多福的渴望，畢竟，一切社會活動的運轉都離不開人丁興旺。
是以說，在這句八字驚悚開篇詞中，提到的“絕後”無疑不在觸碰統治者的痛點，即便這部書有着公認的學科價值，魯班終究還是為自己的“不當言論”買單。
除此之外，很多王朝統治者都很忌諱巫蠱之術，剛好《魯班書》中收錄了很多有關于符咒、咒術之類的内容，統治者為了防止這樣的巫術文化在民間流傳，也是為了防止心懷不軌之人為非作歹，索性将其列為禁書。
事實上，《魯班書》被列為禁書更像是統治者的一廂情願，對于很多古代工匠來說，他們都對這部典籍有着很深的情愫，《魯班書》剛好可以派上用場，如果工匠遇到惡霸欺淩，《魯班書》同樣可以用來懲惡揚善，是弱者用來保護自己的武器。
是以說，《魯班書》淪為禁書，一定程度上是成為犧牲品的結果，這也是中國文化史上的一種悲哀。
結語
不可否認的是，時代的更疊、曆史的演變，這些程序都是圍繞着人們對外界事務的認知更新展開的，換言之，古人在現代人眼中很多可笑、愚昧的舉動，恰恰也反應出千百年來人們的認知蛻變。
就拿《魯班書》而言，即便在古人眼中存在怪力亂神的内容，又或者在現代人眼中存在着很多匪夷所思的成分，我們都無法抹殺這部著作的實用價值與曆史意義。
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