估計很多小夥伴都注意到了木曾義仲身邊一直有一名容姿雄偉的女子伴随左右。說不上好看但是一臉英武，尤其是那道霸氣的一字眉，讓人印象深刻。劇中木曾義仲介紹說是他屬下的一名武将，名叫巴禦前，是自己從小玩到大的夥伴，青梅竹馬。話雖這麼說，男女之間哪有這麼純粹的交情？總覺得這二人之間關系暧昧。
原AKB48成員秋元才加飾演巴禦前
第16集中，木曾義仲受到鐮倉方面的讨伐，打算從京都撤回北陸。卻在途中遇到鐮倉軍的阻擊，木曾義仲就此領便當，而巴禦前也被和田義盛捉住。看這走勢，應該還會繼續有她的戲份。和田是個大老粗，在京城裡就當着宮中女官的面不檢點，嫌棄家中糟糠之妻，想要帶幾個京城女子回去做老婆。而捉到巴禦前時，也是一臉猥瑣，不禁讓人替巴禦前捏一把汗。那麼，這個神秘的女武将，究竟是個什麼樣的人？又有着怎樣的一生呢？
看日本的曆史劇，總能看到名為XX禦前的女性，比如巴禦前、靜禦前、闆額禦前等等，這個“禦前”究竟是什麼意思呢？其實，這是對女性的一種敬稱。當然不會對所有女性都使用敬稱，一般來說，隻是對出身高貴的女子使用“禦前”的敬稱。日本的敬稱體系非常龐雜，除“禦前”外，對女性的敬稱還有“姬”、“方”、“局”等，不一而足。是以“巴禦前”，意思就是名叫“巴”的高貴女性。
木曾義仲與巴禦前
實際上，巴禦前是否是真實曆史人物是很值得懷疑的。對于她的記述，一般是來自兩本書——《平家物語》和《源平盛衰記》，而這兩本都是軍記物語，屬于創作小說類。而正兒八經記載鐮倉時代曆史事實的《吾妻鏡》和其他史書則沒有任何關于此人的資訊。是以，不得不讓人懷疑巴禦前隻是一個杜撰人物，曆史上根本不存在。
CP同框
當然了，曆史上是不是真實存在，我們已經不關心了，重要的是，我們知道了劇中有這麼一個人，而且容貌不凡，帶有些許光環，比起女主八重，具有更加豐富的人物個性，不免使人對她之後的遭遇牽腸挂肚。
并肩作戰
劇中雖然木曾義仲隻是說與巴禦前是夥伴及上下級關系，但實際上，這二人是被作為一對CP來描述的。巴禦前實際上是木曾義仲的一名重妾。隻是人家武藝高強，是一名不讓須眉的奇女子。《平家物語》中，巴禦前與木曾四天王一道讨伐平氏，善弓矢且力大無窮具有一騎當千之勇。同時還膚白色美，一頭秀發，容顔可人。木曾軍在宇治川之戰中戰敗後，倉皇逃竄，他對巴禦前說：“我怕是時日不多了，你是女流，你趕緊逃吧。”巴禦前再三苦勸無效，便說：“讓我為你再戰一場。”于是将追兵中的強将恩田師重推下馬并一刀砍下首級。之後便卸甲隐遁，從此退出小說舞台。
巾帼不讓須眉
而《源平盛衰記》中，則是在逃歸北陸時與木曾義仲分别，最終義仲被殺，巴禦前逃亡。後來被源賴朝召到鐮倉，成為和田義盛的妻子，并生下了兒子朝比奈義秀。在和田義盛被肅清後，出家相伴青燈古佛，91歲而終。然而，曆史學家考證和田義盛的兒子朝比奈義秀在讨伐木曾義仲時都已經9歲了，怎麼可能是後來和田義盛與巴禦前所生之子呢？看樣子，劇中是打算按照《源平盛衰記》的記述，将這二人促成一對，并在和田合戰時再次迎來高光。
雖說巴禦前不一定是真實曆史人物，但日本國内多地都有巴禦前的墓。其中一處在滋賀縣大津市供奉木曾義仲而建的義仲寺，與寺内木曾義仲墓相隔不遠。據寺廟傳承，義仲死後，為悼念亡夫，巴禦前在義仲墓旁結庵而居，最終死後葬于此處，名曰“巴冢”。
義仲寺境内的巴塚
日本史上不乏女強人形象。這些形象有從軍殺敵的巴禦前、随日本武尊東征的弟橘媛、戰國時期的女領主井伊直虎等，也有坐鎮後方、安撫大局的北條政子等奇女子。更何況，由大河劇表現出來的她們個性鮮明、敢愛敢恨，這樣的女強人，恐怕讓很多男人也甘願拜倒吧。