金庸武俠劇是陪伴80、90兩代人的一道精神大餐，它包羅萬象，對大陸觀衆兩代人的價值觀、擇偶觀、世界觀都産生了重要影響。
今天我們來回顧一下金庸武俠劇中的一些經典台詞，因為那是我們内心深處最好的靈魂歸宿。
83版《射雕英雄傳》
靖哥哥，我死後你要答應我三件事：
一，我允許你為我難過一陣子，但不允許你永遠為我難過。
二，我允許你再找一個妻子，但她必須是華筝，因為華筝對你是真心的。
三，我允許你來拜祭我，但不能帶着華筝來，因為我畢竟還是很小氣。
郭靖和黃蓉的愛情，有點像童話，雖然很夢幻很理想，但的确非常感人。
黃蓉因一時大意被裘千仞打傷，命懸一線，在生命垂危時刻對郭靖提出了三個要求。黃蓉知道郭靖的性格，她在想萬一自己沒能堅持到見到段皇爺的那一刻就離開人世，郭靖極有可能獨活一生，終生不娶，甚至會随她而去。
她希望郭靖能夠快樂，處處為郭靖考慮卻還不失小女人的天性，這是怎樣的一種感情？這或許就是完美的愛情吧。
95版《神雕俠侶》
過兒，我希望你記住，俠之大者，是為國為民這四個字，将來你一定名揚天下，成為萬民景仰的一代大俠。
俠之大者，為國為民，堪稱金庸筆下對俠義最深刻而又最通俗易懂的诠釋。
郭靖一生，被人稱之為大俠，非因他武功有多高強，而是他一個人多年來奮不顧身地坐守襄陽，屢次擊退外敵，守護一方百姓平安。
楊過的身份和身世讓郭靖對他百般呵護，疼愛有加，而郭靖對楊過最大的期望，則是希望他不要重蹈父親楊康的覆轍，能夠為國為民做一些事，成為一名真正的俠之大者。
96版《笑傲江湖》
世上最厲害的招數，不在武功之中，而是陰謀詭計，機關陷阱。倘若落入了别人巧妙安排的陷阱，憑你多高明的武功招數，那也全然用不着了。
《笑傲江湖》反映了武林各派争霸奪權的曆程，折射出中國人獨特的政治鬥争狀态，同時也表露出對鬥争的哀歎，具有一定的政治寓意。
初出茅廬的令狐沖江湖經驗還不足，對武學的認知也有限，以為獨孤九劍是世上最厲害的招數，卻被風清揚教導現實中的陰謀詭計比厲害武功更可怕。
令狐沖踏入江湖之後，才對這句話有了深刻的認識。嶽不群、左冷禅、任我行，一個個為了江湖争霸都在耍陰謀詭計，嶽不群冤枉他偷了紫霞秘笈和辟邪劍譜，左冷禅耍陰招偷襲恒山派，任我行利用他除去東方不敗。陰謀詭計、機關陷阱遠比厲害武功更可怕，正如“僞君子”比“真小人”更可怕。
97版《天龍八部》
就算天王老子，也無權向我發号施令！
我喬峰要走，你們誰能抵擋！
金庸筆下的英雄人物極多，但若論意氣之豪邁，行筆之光明，胸襟之開闊，唯有喬峰。喬峰堪稱是人中之龍。
喬峰一生有情有義，為情堅貞，為國忠誠，人生坎坷悲壯，胸襟氣吞山河，提倡人道和平，為拯救世人而自我毀滅，是一個心系蒼生、悲天憫人、思想境界超越國界和民族的悲劇英雄。
喬峰其人，不但智勇雙全、膽略過人，而且豪邁飒爽、不怒自威。他的膽略和豪氣以及一身當世無敵的武功，讓他有足夠底氣說出這句話！
98版《鹿鼎記》
小寶：我的小雙背着我勾一搭二
多隆：是"勾三搭四"吧！
小寶：我的小雙沒這麼離譜，哪有三四個奸夫那麼多啊！
生兒子有賞，生女兒自己養。
舉一反三？為什麼不反四反五？
空即是色，色即是空，喇嘛就是和尚，和尚就是喇嘛。
鹿鼎記裡的經典台詞幾乎被韋小寶一個人包攬了。遍觀金庸筆下的男主角，韋小寶絕對是一個另類。他沒有高強武功，目不識丁，甚至可以說有點卑鄙手段，但恰恰是他自由自在、不虛僞的個性使他口吐蓮花，佳句頻出，在朝廷和江湖之間遊刃有餘。
沒有人能說韋小寶壞，因為他和其他人一樣，是個真正的人，不是虛有的英雄、大俠，他的行為，一般人未必沒有。韋小寶所表現出的人性，尋之以古代皆有，證之以現代亦比比皆是。這就是金庸偉大的地方，他透過韋小寶，捕捉到中國人永遠存在的人性。
不過，相較之韋小寶的經典佳句，本人最熟悉印象最深的台詞卻是天地會的口号，沒錯，就是那句“地振高岡,一派溪山千古秀；門朝大海,三河合水萬年流。”
01版《倚天屠龍記》
焚我殘軀，熊熊聖火，生亦何歡，死亦何苦？為善除惡，唯光明故，喜樂悲愁，皆歸塵土，憐我世人，憂患實多。
《倚天屠龍記》看過很多遍，每當看到六大派圍攻光明頂，明教衆人吟誦這句口号時，不禁心中一陣震撼。
在生死存亡之際，明教衆人不念自己身死，卻在憐憫衆人多憂多患，實在是大仁大勇的胸襟。當年創設明教之人，真是個了不起的人物。
明教這個革命團體，最浪漫的地方在于團體性地朝着革命目标前進，一旦知其不可為，仍然執着的化生命為醒世之大愛。佛教說同體大悲，每每讀及至此，誰能自持？也就因為這股傻勁，明教的革命，神聖，卻也可愛。