林黛玉進賈府，賈府即是她日後長期生活之所。曾聽母親說過外婆家與别家大有不同。至于如何不同，她當然不明就裡。如今來到外婆家自當細心觀察，好生判斷。通過林黛玉之眼，讀者看到了賈府那宏偉的外觀、考究的布局、華貴的陳設，兼以皇帝禦賜的金匾，烏木錾銀的對聯，更有等級分明的禮儀，豪門貴族的氣派，果然與别家殊有不同。正所謂人在橋上看風景，自己也便成了别人眼中的風景。那麼，林黛玉是怎樣一個人呢？在衆人眼裡，她“年貌雖小，其舉止言淡不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流态度”。在王熙風眼裡，“天下竟有這樣标緻的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女”。在賈寶玉眼裡，她美麗多情、弱不禁風、姿容俊逸、聰慧過人。
基于這樣一個事實，大家都知道賈母非常疼愛林黛玉，是以都盡最大的熱情贊賞她，真實的、虛假的，看得真切的、雙眼模糊的，多情畢現，借以讨好老祖宗。不過，大家更想靜中窺動，細看端詳，看她到底有何樣修為，能不能與衆為伍，融入金玉錦繡之中。試想，一個年僅十幾歲的女孩，又來自偏遠的地方，未曾見過大世面，突進王侯朱門，需有多少情商與心智，方才進退自如？我們不禁為她捏一把汗，憂愁剪懷。但林黛玉就是林黛玉，雖非大家閨秀，亦非豪門千金，她就要施展本事，讓人們知曉，與别家不同的賈府還有一個寄人籬下而有不同殊俗的小女孩。她備足功課，不許自己有絲毫閃失，無端的或有來由的讓人低看小視，那不是她要的結果。在她内心深處，氣高使然。且看林黛玉是如何将演技發揮到極緻。一言以蔽之：抛出“情”與“智”利器，且運用之妙，令人歎為觀止。
一是情智顯于語言。例如，邢夫人苦留吃過晚飯去，黛玉笑回道：“舅母愛惜賜飯，原不應辭，隻是還要過去拜見二舅舅，恐領了賜去不恭，異日再領，未為不可。望舅母容諒。”此番說話，林黛玉語言之得體，聲聲入耳，字字入心。既表示對邢夫人的尊敬，感激之情，又明示自己顧全大局之禮，極富教養，端的是“步步留心”的具體表現。又如，賈母因問黛玉念何書，黛玉道：“剛念了《四書》。”黛玉又問姊妹們讀的何書。賈母道：“讀的是什麼書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了！”及至後來寶玉走近黛玉身邊坐下，又細細打量一番，因問：“妹妹可曾讀書？”黛玉道：“不曾讀，隻上了一年學，些須認得幾個字。”
一個問題兩種回答，判若雲泥，怪異得很。之是以改口是因為她從賈母的片言隻語中，迅速領悟到賈母是在遵從着“女子無才便是德”的傳統觀念，賈母壓根兒不喜歡女孩讀書，林黛玉就立刻改了口，接了答語，頃刻間，各種思緒湧上心頭。賈母問話，她當然要如實應答，不該也不能扯白撒謊，誠實品節斷不可污。而她又不是輕浮之流，像王熙風在賈母面前不惜阿谀恭維之能事，絕不可行。但賈母究竟是賈府的太上皇，她說不喜歡，就沒有人敢說喜歡，林黛玉當然心知肚明；她不願忤逆賈母，惹人惱怒不是明智之舉，隻會吃不了兜着走。一旦如此，恐怕就要自冷于賈府，自絕于賈府，遑淪什麼被人憐愛，哪怕是虛假的憐愛。緊張思考，反複權衡，她不動一絲衣袖，不露聲色，解除尴尬，足見她聰穎機敏，年少持重。
二是情智現于舉止。例如，賈母正面榻上獨坐，西邊四張空椅，熙風忙拉了黛玉在右邊第一張椅子上坐了，黛玉十分推讓。稍事分析，不難看出，賈母正面獨坐，“正面”且是“獨”坐，大有來頭，顯示了賈母特殊的身份和至高無上的特殊地位。四張空椅中左邊第一張依序為上座。黛玉雖是外姓，是客人，但有舅母、嫂子在旁，輩分之别，焉肯就坐，因而“十分推讓”。經賈母解釋，才落了座。這裡一方面寫出了林黛玉的謹慎态度，另一方面表現了她彬彬有禮、聰明懂事的鮮明性格。堪稱細微處，演繹舉止得體大手筆。又如，當日林如海教女以惜福養身，雲飯後務待飯粒咽盡，過一時再吃茶，方不傷脾胃。今黛玉見了這裡許多事情不合家中之式，不得不随的，少不得一一改過來，因而接了茶。
此舉更是難能可貴，超拔俗常。我們知道，一個人的生活習慣是長期曆練形成的，不是說改就能改的，要改變難度非常之大。為了識時務，不做另類，她心一橫，咬碎玉牙下咽。她讀過《論語》，文中有“不知禮，無以立也”。說的是人不懂得禮儀，就不能立足社會。而對林黛玉來講，等同于她難以在賈府存身。她也深知，高牆重院規矩繁多，而且要求極嚴。在這個去處，大家閨秀也好，小家碧玉也好，丫鬟下人也好，都必須恪守禮規，舉手投足絕不可造次。于是，林黛玉瞬間轉身，将本有定規卻變數極大的禮儀揮灑得淋漓盡緻，情智融于禮儀，水乳交融。她以一己獨力，捍衛自己的尊嚴，更捍衛林家榮譽。其超強的應變能力、适應能力遠在許多閱曆豐富的成人之上，顯得那樣的華麗而凄美。
在此，曹雪芹“一切都以不寬不猛的态度，鎮靜的智慧與博愛的憐憫去觀察（羅曼·羅蘭語）。”小小林黛玉，她的身體單薄但不嬴弱，她的品性孤高但不猥瑣，她的靈魂驕傲但不枯萎，情智生輝，風範十足。