初見格桑花時，還不知道它的名字，腦子裡一直認為它是臭菊的一種，因為在我的識海裡，能跟它相近的也就那麼一種花。當認知這看似不起眼的花被叫格桑花時，自己也是難以置信，因為在韓紅的歌裡就聽過這個名字。現在都是随處可見的花了，高速公路服務區、城市綠化帶、公園、旅遊景區都有它在風中搖墜的身影。
花語
西藏人民眼中的愛與吉祥的聖潔之花，也是拉薩市的市花。格桑花又稱格桑梅朵，在藏語中，"格桑"是"美好時光"或"幸福"的意思，"梅朵"是花的意思，是以格桑花也叫幸福花，長期以來一直寄托着藏族人民期盼幸福吉祥的美好情感 ，許多藏語歌中人們把勤勞、善良、美麗的藏族姑娘們比作格桑花，同時也是藏族人民情感的寄托。
現在的格桑花随處可見，看起來開花也非常普通，甚至莖稈纖細而脆弱，但這種花成片地去看，你就會發現自己身處花海；它實際上也并不是那麼弱不禁風。野外生長的格桑花，風吹雨打、日曬雨淋，都能生長得很好可見其生命力還是比較頑強的。
傳說
相傳一
很久以前，世上所有的花都來自同一個母親，這些花生活在同一個大家庭中。而格桑花與雪蓮花是一對孿生的姐妹倆，由于她兩各自的性格差異，長大後因她們所追求的目标不同而分道揚镳。雪蓮花選擇生活在喜馬拉雅山，而格桑花卻因思念雪蓮花而跋涉千裡前往喜馬拉雅山看望她。等到了喜馬拉雅山腳時，雪蓮花已經被寒冷刺骨的冰雪覆寫成了潔白的花朵。格桑花傷心之餘變成了鮮豔的花朵，就這樣靜靜地陪伴在雪蓮花身旁，誓死永遠要和雪蓮花在一起，希望有朝一日能感化冰雪，讓姐妹再次重逢。
傳說二
很久以前，藏族地區暴發有史以來最為嚴重的一場瘟疫，人們接連不斷地死去，使得當地的部落首領想盡一切辦法也無計可施。直到有一天，一位來自遠方國度的活佛途經此地，他了解了當地情況後，利用當地的一種植物治愈人們，阻止瘟疫的爆發。長期為了給百姓醫病，高僧積勞成疾，不幸仙逝。由于語言不通，人們對活佛的唯一印象就是他嘴裡常說到的"格桑"用來治病的植物。後來人們就把這位活佛稱為"格桑活佛"。此後一切象征希望和幸福的美好事物也被稱作"格桑"。從此，草原上最美麗的花則被稱為"格桑花" 。
傳說三
"格桑"原本是藏族諸神中掌管人間疾苦和幸福的天神。由于人類的貪婪和無知，肆意濫殺草原上的生靈，惡意索取，激怒了上天，于是上天就派"格桑"天神來人間懲罰人類。"格桑"到人間以後卻發現，長期的戰争已導緻這片大地沒有了生機，瘟疫肆虐。于心不忍的他下了決定，天神違背了天命，幫助人類戰勝瘟疫，給人們一次改過自新的機會。人類為了紀念那位拯救他們的天神，便用人間最美麗、最幸福的事物，也就是格桑花來紀念他 。
傳說四
相傳元代蒙軍入藏，西藏劃入中國元朝版圖時期，蒙古人把翠菊種子從中國北方帶到西藏，從此在西藏生根開花。那個時代是西藏曆史上繼吐蕃王朝滅亡之後出現的空前盛世，被忽必烈賜為"國師"的八思巴那時締造了輝煌的薩迦，并成功地使元朝皇室接受了藏傳佛教，八思巴成為元朝帝師。蒙古人傳播來的翠菊在寺院和很多人家種植盛開，那個時代的人們就把叫"格桑花"。"格桑"在藏語完整地詞是"格巴桑布"，"格巴"意為時代、世代，"桑布"就是昌盛的意思，連起來就是"盛世之花"的意思 。
格桑花的開花時間通常在每年的6月持續到8月，花期長達2個月時間。耐旱、耐寒，對盆土要求也不嚴格。播種時間一般在春季的4月為佳，将種子（針狀黑色）播撒到培養土中，覆寫上土壤并澆水之後，就可以靜待發芽。