這幾天，随着《山河明月》的熱播，讨論朱元璋該不該殺功臣的讨論也越來越多。無論是電視劇還是真實曆史，都繞不開一個關鍵詞“功臣鐵券”。其實，關于鐵券的用法，朱元璋還專門頒布過使用說明書《鐵榜文》。功臣集團就是沒有看過使用說明書，把免死金牌變成了奪命索。究竟怎麼回事，今天白羽就跟大家好好聊一聊。
一、鐵券的作用
鐵券這個東西，最早是劉邦發明的。但是，漢朝之後對于功臣頒布的鐵券少之又少，對于封建王朝的統治來說并不是“剛需”。
然而，欲望催生需求，需求催生出新産品。
明朝初建，國家急需人才，為了籠絡功臣集團，鞏固皇權。朱元璋特意從吳越王錢镠家中找翻出一件唐朝的古董“鐵券”，特意仿制了一批頒給諸功臣。
《明通鑒》記載“洪武三年，大告武成，論功行賞，公爵者十人，侯爵者二十八人，鐵券丹書，誓諸白水，河帶山砺。
朱元璋頒布給功臣的鐵券，形狀像瓦片，正面刻着老朱親筆的“制詞”，背面刻着免死次數。唐代的功臣免死一般都在8-10次，子孫可以免死1-3次。
一向摳門的老朱怎麼可能給你這麼多機會？勞苦功高，忠厚老實的徐達也才三次而已。
如果自己用不完，還可以傳給子孫，是以又被稱之為“世券”。在當時的普遍認知中，一旦獲得這道護身符，即可“法不臨頭，吏不進門，享有生者号而殁襲封”。
持有鐵券的公侯世家還同時享有各種特權，經濟上食祿千石至五千石不等。
皇帝也是希望通過頒賜鐵券，封官賞爵，傳祚無窮，用以換取公侯之家對于皇室的忠心，奉公守法，達到“家天下”的目的。事實證明，除了錢家“正版鐵券”起到過一次救命作用，其他的仿制版都沒有發揮作用。
保護正版一小步，文明誠信一大步。
二、鐵榜文的頒布
事實證明，鐵券的需求是動态的，欲望是随時變化的。
在理想狀态下，你是皇帝，我是功臣。皇帝不要坑功臣，功臣不要坑皇帝，大家一起開開心心地把這個王朝建設好，勤勤懇懇地為人民服務，這應該是最好的模式。
但是，當年為什麼一幫窮哥們要揭竿而起，還不是因為被壓迫得太久了。如果當了官，發了财，不回到老家炫耀一番，豈不如“錦衣夜行”般憋屈?
事實證明，當年那幫窮哥們，一旦享受到權利的滋味之後，比之前欺壓自己的地主老财更狠。
尤其是對于一個國家而言，因為體量過大，往往一個公爵背後就站着一個利益集團。
每個集團的想法，都不一樣。有的功臣則“私役官軍”，有的功臣“影敞差謠”“伐木修建城樓，私營房間”。
穎國公傅友德家有良田數千頃，仍不滿足，猶“請懷遠田千畝，帝不說曰，祿賜不薄矣，複侵民利何居。”
元勳宿将一旦掌權，成為新朝顯貴之後，便依仗其政治權勢，運用各種非法手段，以擴大自己的既得利益。
鐵券這東西，就算老朱事先用尿滋過，用醋泡過，用堿洗過（質如綠玉，不類凡鐵）生鏽了也還具有強悍的法律效力和時效性。
鐵券具有“法不臨頭，吏不進門”的特殊權利，即使知道了也拿他們沒轍。于是，功臣們下面的家人們便放肆作惡，他們欺淩平民，武斷鄉曲，殺戳無辜。
任何一個既得利益者，都在想方設法滿足自己的利益，而不是王朝的利益。
任何一個人的決策，也一定是優先自己的利益，而不是整個國家的利益。
至于坑了明朝，那又如何？
又不是我的王朝，你問朱老闆去。
既然，挖牆角的人多了，鏟子也變多了。
是以，朱元璋為了防範功臣侍勢害民，又制定了特殊的法律——鐵榜。
頒發鐵券的目的，繼續發光發熱百年長青，現在頒發《鐵榜》，就是讓這幫功臣們還要替自己管理好下屬。
《鐵榜》一共九條，大部分内容都直指公侯的家人以及仆人。充分證明了那句話的準确性，買的沒有賣的精。
三、鐵榜的作用
既然鐵券可以賜你很多條命，你可以讓手下無數小弟去橫行不法。
那麼反過來，讓你的小弟幫你消耗一下鐵券上的“生命值”，好像也說得通。
《鐵榜文》一經公布，保命符立馬變成索命簿。公侯家養着幾百号家人，每一個家人犯法都要減免鐵券上的次數。
當初你拿我的鐵券當羊毛黨，現在我成了白嫖黨，白嫖你侵吞的國有資産，還讓你免費限制那些官府都頭疼的地痞流氓，看誰嫖的過誰。
在這場治理與智力的對抗中，功勞越大功勳越高越是吃虧。
鐵榜九條，一條比一條騷。
往深了說：新貴族依靠政治經濟力量，采用非法侵占土地，蔭庇戶口等手段直接影響封建政權财政收入，其實已經在動搖和侵蝕統治根基。
既然老朱玩橫的，總有不要命的。淮右集團的大佬們，其實也是這麼想的。大将軍藍玉得到鐵券之後，“專恣橫暴，有恃無恐”，就連馬廄都用到“九五之數”。
郭英“擅殺男女五人”，周德興違規營造宅邸，胡惟庸“專恣不法”，毒殺劉基。
其他的淮右功臣們，也是摩拳擦掌，在政治上、軍事上的勢力迅速膨脹，跟皇權發生了根本性沖突。
鐵券在朱元璋心裡的熱度還能維持多久，完全取決于國家對于人才的需求程度。明初國家缺乏人才的時代早已過去，科舉制度已經選拔出新的人才梯隊。
既然《鐵榜文》的限制力沒有起到任何效果，那就得動真格的。
水火不能相容，冰炭不能同器，史上著名的“胡藍之獄”正式拉開大幕。
在經過一番大清洗之後，朱元璋又頒布了《稽古定制》。這一次相比《鐵榜文》，對于功臣的“禁例”又作出了進一步規定。
至此，劫後餘生的功臣們已經成了驚弓之鳥，紛紛退出多占的土地和人戶。崇山候李新第一個表态發言，交還儀和從戶，朱元璋立馬欽準其奏。
其他勳貴趕緊有樣學樣，武英候郭英交還佃戶；
曹國公李景隆交還田莊六所，田地二百餘頃；
信國公湯和交還儀和從戶，滕妾百人遣散，最重要的是交出了兵權，“願得歸故鄉，以待骸骨”。帝大悅，立賜鈔治第中都。
白羽點評：賜鐵券，其實是對“貴族政治”的複原，其主要特點就是依靠特權和世官世祿來維持。明初勳貴們的諸多不法行為，其本質就是謀取特權。這一行為必将最終破壞已經形成的君主專制的官僚政治形态。《鐵榜》其實就是對貴族們的一輪官方警告，既然貴族的特權政治和皇權之間的沖突就不可避免，這就成了明太祖最後采取酷政清洗勳貴的主要因素。