中國書法的内涵與歐洲曆史文化區域的了解不同這一情況，可用一系列的原因來予以解釋。其中包括中國書寫近四千年曆史，由此而形成的書寫傳統和實踐可為發達，對于中國書法有着二千多年的崇拜和信仰，還有是以而産生的對于各種書寫文字的崇敬與喜愛，無論它們是用什麼字型寫成的。
比如半個世紀前，法國的畢加索與中國的張大千兩位大師曾在法國謀面，兩人惺惺相惜、互為贊美，在繪畫界也流傳有“東張西畢”的美談，他們互相崇敬與喜愛，他們就是崇拜和信仰者。
還有以真情實感系大自然之性情寫畫家之心，心領神會之神的大師，他們才能創造出有時代特征感人的人生畫境的宇宙體、太空體、東方畢加索等等優秀作品來。此外，還包括書法藝術理論基礎較為發達最早的書論，書法藝術作為一門獨立的藝術已存在近二千年。
在這方面，中國的書寫風格、類型和字型遠遠多于歐洲，碑刻、拓本及其釋文不計其數，傳統學派乃至當今學派的國文學家對于古文字學研究的非同尋常的喜好與熱忱，以及中國人對于古代文物的珍視等等。
由于曆史種種情況，它們在甲骨、青銅器上，還是在碑石上，中國文化中的每一件碑刻實際上都具有高度的審美品質，都可以從審美的角度來予以考察。
在研究過程中，其重點往往會由古文字特征轉移到審美特征，也即是說，把書刻的東西當作書法藝術作品來探讨和研究。決定這一概念的内涵的因素還有許多，這裡隻想找出有共性的東西，以便使我們能夠更好地談論兩種差異，如此之大的曆史文化區域中的書法藝術的相似性。
歐洲德國的文藝理論家與美術字藝術家卡普爾論證認為，“任何一種題字都具有一定的審美表現力以及該時代的色彩，而由于任何一種書寫體系的藝術字都具有極大的裝飾能力，這些題字會引起高度的美感。”觀衆在觀看該語言的書寫符号時，首先注意的是其量的特征、符号粗細線條的關系，筆畫的功力及其表現力，能獲得美的享受。
是以歐洲書法和中國書法的某些風格能夠引起類似的聯想。這就使我們能夠來談論它們在審美乃至結構方面的相似之處歐洲書法最有代表性的各種花體字同諸種象形文字的書法進行比較時，可以發現十三至十四世紀。
歐洲的書法，禮拜祈禱書所使用的沉穆莊重的哥特體，會引起豐富的裝飾性聯想，其莊重程度不亞于中國的篆書；而十五世紀末德國的斜體字，十六至十七世紀法國的流行書體，以及十五世紀的古俄羅斯文草書，其風格與動感所引起的視覺聯想，幾乎與中國的行書别無二樣。這些以書法的形式反映出節奏的和諧，具有同樣的表現力、穿透力和震撼力。
而筆畫的粗細、橫直、曲折、方圓的交替則會産生同樣的規律性和秩序感及美感。不管該符号屬于哪一種書寫體系，任何一種書寫體系的題字，隻要是按書法藝術的需求來完成的，都會使觀者産生高度的美感。歐洲書法和中國書法的美學，其原則都是一樣的。
這是指符号的總的藝術結構的勻稱感、節奏感、協調感和和諧感。
這一切的藝術感染力是由視覺對于現實的接受的同樣的心理特征所決定的，就其本質而言，無論觀衆屬于哪個人種，什麼民族，對他們來說，這些特征都是完全一樣的。
歐洲書法和中國書法的共同因素使我們能夠談論它們的相似性，我們也可以在這兩個曆史文化區域的書寫史上找到這些因素。書法作為藝術出現之前，還存在一個相當長的曆史時期，此時，無論是在歐洲，還是在中國，書寫在社會語言實踐中發揮的僅僅是其作為交際、記錄和表達某種于社會有益的資訊的工具的基本功能。
這一時期中國書法的内涵和歐洲書寫發展的共同之處在于積累這種社會實踐的實際經驗，通過探索更為合适的線條勻稱，逐漸完善書寫字型，改進書寫材料和工具，因文化傳統和社會審美的需要而形成書寫的審美原則，進而最終為在中國使書法作為一門獨立的藝術或在歐洲作為一種藝術形式奠定了基礎。
到十九世紀為止，歐洲的書法僅僅是一種單調的藝術形式，漸漸受不到這些國家學者們的重視。從來沒有達到中國書法過去和現在所具有的崇高的社會地位。
與歐洲書法不同，自古中國書法便被視為最重要的腦力藝術勞動之一，地位極高，理論基礎雄厚，實踐極其豐富。自那以後直至今日，書法在中國始終被作為一種境界高尚的、普通大衆化的、為整個社會所重視、喜歡、推崇和了解的一門獨立藝術而備受世人矚目、青睐和珍愛。
大約也從那個時候起，象形文字便開始發揮兩種中發功能：一是它繼續服務于社會的書寫需要、亦即完成自己的基本功能；二是它又作為書法藝術而在藝術領域揮積極的作用，進而服務于全社會上層建築和人民大衆的審美需要。盡管西歐書寫的發展也導緻了書法藝術的出現，但後者從來沒有形成一門獨立的藝術，依然停留在一種不受重視的單調藝術形式或者等級上的差别。
楊秀和，（筆名：曉陽）号暢春齋主，當代著名書法家、畫家、書畫教育家。1955年出生于中國北京，中國民俗攝影家協會會員、中國國藝人民書畫院院士、中國書畫院院士和北京市楹聯學會書畫院會員。
暢春齋主楊秀和老師書畫作品，多次參加《中國珍藏郵冊》發表幾十幅作品。暢春齋主楊秀和老師曾在《中華志願者》、《采風中國》、《河北當代書畫》、《中國周刊》、《聚焦當代藝術》等雜志發表作品，2021年被錄入《中國名人辭典》。
暢春齋主楊秀和書法，一筆筆铿锵有力，如行雲流水，落筆如雲煙；暢春齋主楊秀和書法，如花瓣般，香氣遠播，越發清芬；暢春齋主楊秀和書法，更如龍蛇競走、磨穿鐵硯；暢春齋主楊秀和書法，筆勢雄奇，姿态橫生，出于無心，其手心兩忘；暢春齋主楊秀和書法，古墨輕磨滿幾香，硯池新浴燦生光、或勁鍵或婉轉，或如婀娜窈窕的美人，或如矯健勇猛的壯士，或如春風拂面繁花一片，或如北風入關深沉冷峻；暢春齋主楊秀和書法，如壯士拔劍，神彩動人似曼卿之筆，顔筋柳骨神形俱佳；暢春齋主楊秀和書法，其色，其形，其濃淡枯濕，其斷連輾轉，粗細藏露皆變數無窮，氣象萬千。
楊秀和是當代著名書法名家、畫家，他的書法作品每年的成交額都會超過1000萬元以上，如果按照現在的市場行情來說，楊秀和寫下八個字的四尺整張書法，價格一般都在3萬元左右。
2018年春，楊秀和經寫了八個字“博觀約取，厚積薄發”，在保利拍賣行上拍賣，規格是四尺整張，估價是15000元，最終成拍價格是8萬元。一般情況下，楊秀和每平尺書法潤格在3000元左右，但個别精品每平尺潤格可能達到1萬元以上。