我們說一個東西或人名不副實，有時候會說它是水貨。今天我們也來看看玉雕裡的水貨，隻不過它僅僅是字面上跟水有關而已，不但不“水”，還相當哇塞。
在古代，講究的人起居各方方面面都十分精緻，從桌、椅、花瓶乃至文房器具的筆戈、筆筒、筆舔都透露彰顯生活品味。
其中很多考究的玉雕，有許多都和生命的源泉“水”有着密切的關系。
細水長流——匜杯
匜[yí]簡單了解就是裝水的洗手盆，作為禮器使用。使用方法是洗者雙手置于“盤”上，侍者用“匜”裝水，從上方往下澆。
随着“禮樂崩壞”，漢代後它就變成了非常接近生活實用的東西，那就是酒杯。
很多人會把它和喝酒的“爵”搞混，區分主要看有沒有足，匜是沒有足的，有足的是爵。
當然，作為酒具的還有其他的，畢竟天大地大吃喝最大，我們民族在這上面花的功夫很多。
現代玉雕中玉雕師們仿古卻不隻尊古，對匜進行了各種創新。有的體高、有的袖珍、有的镂空雕上山水、有的甚至将把手化做動物，具有很高的藝術價值。
案頭雅趣——水盂
文房用具除了實用功能，更投注了文人的情感、情懷，是其精神世界的外化展現。例如南宋林洪《文房職方圖贊》，明屠隆《考餘事·文房器具箋》、文震亨《長物志》等，不勝枚舉，記載文房用具最多的有40餘種。
從文獻中可以看出，“文房四寶”處于絕對核心地位，此外水盂、硯滴、筆洗作為必不可少的輔助工具，也格外受到重視。
中國式的書寫、繪畫可以說是以水為媒介、為中心的。筆耕丹青的每一步都離不開水——用水，必然需要水器。“試叩問之，若無盂盛以水，豈能染墨濡筆，揮毫于缣素耶？”
這裡說的水盂最早出現在秦漢，被稱為是“文房第五寶”。
水盂，多是扁圓的形狀。就水盂的流水狀态還有更細的劃分：有嘴的叫“水注”，無嘴的叫“水丞”，有進水口和出水口，但出水特别慢一滴一滴的叫“硯滴”。
和田玉中的水盂形制多樣，或扁圓、或立圓、或直接變成團起來的瑞獸，古人會稱它為“丞兄”或“丞友”了。
清心明志——筆洗
筆洗是寫完毛筆字後，用來清洗毛筆的器皿，多是開口的形狀，這樣更友善洗毛筆的時候自如的擺動。
就器形而言，玉筆洗最基本的形狀就是缽盂狀，與常見的水盂基本一樣，二者的差別就是筆洗開口大，容量也更大，水盂的開口更小，容量也更小。
當然筆洗在玉雕創作中也有長方洗、花形洗等各種不同的樣子。
這些仿古的玉雕，既延續着”古”的韻味又發展出”新”藝術創作，古意盎然且新趣雅緻。和田玉中還有很多與“水”有關的題材，你還知道是哪些呢？