#以書之名#因工作之需，我去了某地的天明寺，寺廟小而偏僻，但香火很旺，是方圓附近人的心靈寄托之地。
寺廟主持圓光師傅三四十歲，豐姿英偉，相貌軒昂，據說他是因為家事傷心傷情才抛卻紅塵，遁入空門的。他着一身納衣，看起來清爽飄逸。
事務結束後師傅送了一本書給我，同行人員特意交代，是本開了光的《百喻經》，我恭敬地接了過來，以為它是本經書，定然晦澀難懂，以我對佛教的了解，尚在不入門狀态，便束之高閣了。
書看起來很有佛性光輝
直到本地疫情居家辦公，一個閑閑的午後，我拆開了這本書。一下便被吸引住了：原來它并不難懂哦，内容是九十八篇譬喻故事，每篇都有原文、注釋、譯文、評析及諸多蘊涵哲理的故事，五步走體例，我讀起來輕松愉快的。
距今1500年前的南朝，印度高僧求那毗（pi）地抵達并住在南京毗離耶寺20年後，譯出此書并聚徒
講學，原書為求那毗地的師傅古天竺高僧伽斯那所撰。（這段讀起來有點拗口啊，主要是印度高僧的名字，可以試着多讀幾遍）
《百喻經》也是魯迅先生最為喜歡的一部佛經，魯迅曾說：“嘗聞天竺國寓言之富，如大林深泉，他國藝文，往往蒙其影響……佛藏中經，以譬喻為名者，唯《百喻經》最有條貫。”魯迅先生非常推崇此書，對其評價也很高，還為它做了題記。可見此書着實不錯，值得一讀。
每篇喻經第一句都言“昔有愚人”，借愚人之言行舉止描寫出幽默可笑的事情，書中故事短小生動，設喻巧妙，富于哲理，讀後人生有所感悟，心靈得到蕩滌。
我看得很慢，慢慢讀，慢慢體會，慢慢咀嚼消化，慢慢了悟。讀不明白的地方折回重新閱讀，直到了解。
現在對“愚人集牛乳喻”這篇感慨頗深，原文意思：愚人拟收集牛乳宴賓客，苦于無地方存放，就把母牛小牛分開喂養，想将牛乳存在母牛肚子裡。真到了設宴的那天，母牛已擠不出牛奶。
原文
對于愚人宴請喝奶的事情，其實我們很多人也像他是一樣的，等一等，等我有時間去看祖國的大好河山。“明日複明日，明日何其多”，待自己蹉跎了明日，萬事也未完成。
是以，讀書莫等待 ，盡孝要趁早，行善須及時，遠足即可起。還有，人生也需要機遇，當它來臨，要緊抓不放，不要等待。
莎士比亞所言：“不要坐失時機，當時機把有頭發的腦袋伸出來你沒有去抓時，回頭它便會伸出一個秃頭來。”
把握時機，并充分利用時機，隻有在适當的時候做了适當的事情，我們才不會後悔，才不會對稍縱即逝的機遇感到惋惜。
楊绛先生有一句話：
“生活一半煙火，一半清歡。人生一半清醒，一半釋然。”
一半的清歡可能是午後的一杯茶，雨後的幾片新綠，微醺晚上的一杯酒。當然，很可能也是看到了《百喻經》其中的一篇，那也是人生另一種清歡。