鄭國斌
1954年11月生于甘肅鎮遠縣。中國書法家協會會員、甘肅省第三屆書法家協會理事、甘肅省書法家協會第四屆楷書專業委員會副主任委員、甘肅省書法家協會評委會首批評委、甘肅省老年基金會藝術顧問。2007年、2014年舉辦個人書法展，2019年舉辦《朝聖敦煌——“一帶一路”敦煌行書法展》，先後出版《鄭國斌書法集》《鄭國斌小楷選集》。
自孩提時代鄭國斌就與書法結緣，至今已經六十多年。在這幾十年裡，他幾乎将業餘時間都用在了對書法藝術的研究與實踐上，在繼承傳統的基礎上力求創新，師古不泥，融冶求變，始終以謙遜的姿态不斷地去開創屬于自己的書法天地，賦予了傳統書法藝術新的生命力。
鄭國斌人生閱曆豐富，為人低調，談笑風生時一派謙和，舉手投足間盡顯儒雅。幾十年來，他矢志不移，潛修德藝，不炫耀、不張揚，從不急功近利，再加上其深厚的文學修養，最終将筆下的書法作品蘊養出一種令人賞心悅目的氣質。
“我的書法學習創作是定位在正與大的方向上。”鄭國斌告訴記者：“正，就是正正堂堂、正正規規，不搞歪門邪道，不刻意追求新穎。大，就是大氣象、大格局、高格調，不要小巧别緻。追求潇灑、雄渾、厚重、質樸、古拙，力求呈現一點正大氣象，追求一些廟堂氣質，釋放一種正能量。如同做人一般，必要品行端正方能坦蕩做事。”
鄭國斌曾經憑借精湛的楷書技藝，多次斬獲國展大獎，諸如全國書畫獨幕喜劇展。其小楷成于諸家氣象非凡，相容并蓄、融會貫通，尤其是在以王羲之、鐘繇小楷為主格調的前提下，将文徵明清秀靈動、王寵用拙取巧、黃道周老辣拙樸糅合在一起，在長期的書法實踐中逐漸形成了自家風貌。在用筆上非常細膩，而且老辣，很有主張和見解，點畫安排緊湊，而且筆筆相連，互相貫通，筆意不斷，尤其是互相之間的聯系上，既有顧盼生情，又有彼此揖讓依賴，和諧穩定。
今年2月，鄭國斌向甘肅省博物館捐贈了近二十年來創作的10件書法精品。其中，有曆時4年為2008年北京奧運會創作的2008首唐詩百米長卷，包括大楷、小楷、草書等，共計五十萬餘字，由省博物館永久收藏。
“60年來，書法學習附着在我的生命中，注入我血液裡。在今後的歲月裡，我将繼續把冷闆凳坐下去，心靜、心齋、坐忘，精心創作，力争創作出比較滿意的作品，回報社會，回報人民。”對于鄭國斌來說，此次捐贈隻是他多年來的一次心願得償，更是他言心明志的一次具體實踐：“我知道，自己的這些作品中還有不足之處，需要在今後的實踐中繼續提高，我也會繼續争取做得更好。隻希望能有更多的年輕人關注書法，喜愛書法，投身書法，把中華傳統書法藝術這塊文化瑰寶，世代傳承下去。”
“書法學習是注入我血液中的精神疫苗，内置于我的精神世界裡的。”他說：“筆迹中的圈圈點點、橫橫斜斜，牽動着我生命的回轉、情感的起伏。書法就是一個人同自己說話，是世界上最美的獨語。一個人心底的話，不能被聽見，卻能被看見，這就是書法的神奇之處。要看到的，不應隻是其表面的美，不隻是其起伏頓挫的筆法，而是筆墨之中所透射出的精神與情感。”
的确，就如西漢文學家揚雄曾寫到：“言，心聲也；書，心畫也。聲畫形，君子小人見矣。”清劉熙載也說：“書者，如也，如其學，如其才，如其志，總之日，如其人而已。”
“書法創作是寫文化、寫學養；也是寫品德、寫修養、寫境界。”鄭國斌由衷地說：“可以說，書法藝術幾乎涉及到同國學相關的所有系統，包括對漢字基本筆法的逐漸規整與規範，以及偏旁部首的固化，還有結構和章法的形成與改變。以及書法所要書寫表達的所有文化内容。包括對書法的學習和關注，對人格以及智力、耐心、注意力，提升考試的卷面效果與影響力等，都有着極其重要而基本素質般的訓練與提升作用。當然，還有包括寫作技巧在内的寫作訓練，都會成就一個人的未來文化延伸的基礎與方向。”
他認為：“作為一個完整而獨立的人，必須堅持練筆成章、創作成文、寄情成詩、書文成人。換句話說，那就是得作文者得國文，得文化者得書法，得國文者得思想，得思想者得藝術，得藝術者成人才，成人才者赢人生。由此看來，文化與書法是一個極為協調而完整的統一體，也可以說，是一個你中有我，我中有你的不可分割的文化載體。文化具有時間、行為與意義的有機構成，講文化，一般會強調，其内含和價值的厚度、深度、廣度，及其價值的意義與延伸。”
書法藝術産生于中國人最基本的文化實踐，看似平凡，實為神奇；中國書法實為中華文化的精髓，對一般的識字寫字者來說，書法是一種似乎都懂，又似乎都不懂的藝術。但是，書法對書法家來說，則是個性、氣質、才學和内心的表露。就如同一幅成功的書法作品，必然是功力、性格、學識、閱曆和精神境界的綜合展現。
經過六十多年的追求和探索，鄭國斌對書法藝術也收獲了自己深刻地了解和認識，更有着自己深切的感悟。他孜孜以求書心統一超俗境界，自覺提升個人的思想、審美和人格境界，力求使筆下的書法作品表現出自己的人生追求和精神個性，并形成了自己獨特的書法風格，而其閱曆、性格更是對書法藝術風格的影響尤為深刻。
“創新在長期的學習實踐中發生，風格在不知不覺中形成，而風格裡也必然包含着創新。”鄭國斌坦言：“書法家能形成什麼樣的風格，完全取決于研習傳統的深度和精神境界的高度。當然，我認同當下書法正在重制多元形式，但我同時也更加關注書法文化的主流形式與意義，那便是書法生存與發展的必然趨勢。特别是在經曆了近四十年的文化藝術發展及其變革的書法文化藝術形式來說，對承認多元審美的同時，關照和重視書法最為基本的文化立場與文化意義，則應當成為書法未來發展的重要方向，甚至會成為一種主流性觀念與立場。”
再觀書法創作中的鄭國斌，則是呈現出一種截然不同的氣質。隻見他氣靜神甯，揮灑自如，筆下有急有緩，有輕有重，有抑有揚。那墨迹或濃或淡，或枯或榮，或疏或密，字型圓潤健勁，氣韻貫通其間。觀賞他的書法作品，猶如賞心悅目地聆聽一段妙曲，形态上有起有伏，力度上有強有弱，情感上有張有弛，用筆抑揚頓挫，用墨淋漓生動，韻律和諧統一。
“書法已經成為我一輩子的事，既融入了生活，更融入了我的血液。”交談的最後，鄭國斌感慨地說：“對我來說，這不僅是一種愛好，一種樂趣，而是一種追求，一種對感悟中華文化博大精深的追求，也希望能在有生之年實作學而融彙貫通，最終能更好的把祖國的文化發揚光大。”
蘭州日報社全媒體首席記者 李超
責任編輯丨白愛鴻
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