前些日子有個上熱搜的事我一直沒聊——周深和GAI改編蔡依林的《玫瑰少年》，因不夠尊重歌曲原意，引起批評。
即便被粉絲的控評占領，依然不難看出大衆的滿腔怒火。
為什麼一個翻唱能引發如此大的争議？
《玫瑰少年》是蔡依林2018年的作品。
有感于因校園霸淩身亡的台灣少年葉永志的悲劇故事，她策劃了這首歌曲，唱的是和葉永志類似的邊緣群體的艱難處境。
總而言之，這是一首獻給少數人的贊歌。
但在周深和GAI的改編版中呢？
改編版的《玫瑰少年》删掉了原詞中極其關鍵的，暗含葉永志名字的一句。
永志不忘記念
《玫瑰少年》本就是為永志們誕生的，删掉這一紀念，還算改編的合理範疇嗎？
這首先就亟待商榷。
另外還有部分網友，将目光落在了改編版的内涵上：
新的填詞是昂揚向上，什麼“虎豹龍膽”，什麼“扣動扳機”。
但，這符合邊緣群體的生活境況嗎？
尤其對比原版歌詞，新版《玫瑰少年》分明已經嚴重偏離了原作哀傷、甚至帶着控訴意味的基調，變成了又一首俗套的勵志金曲。
誰把誰的靈魂 裝進誰的身體？
誰把誰的身體 變成囹圄囚禁自己
亂世總是最不缺耳語
哪種美麗會喚來妒忌
你并沒有罪 有罪是這世界
這便是這版翻唱的另一個争議點：它不但抹去了葉永志的名字，還抹去了永志們的艱難經曆。
飄不喜歡扣大帽子，但在我看來，新《玫瑰少年》的錯誤并非小事。
華麗的高音、激昂的說唱和全場觀衆的淚水構成了一場多數人的狂歡，但其中又隐隐包含着一種殘忍——我們再度忽略了不應被忽略的少數人。
在熱搜降溫，許多人已經忘記這一茬，乃至默許了這一殘忍之時。
回過頭再來聊聊這件事，或許才更是時候。
為什麼新版《玫瑰少年》的改編是錯誤的？
我們還得先從這首歌的靈感來源，“玫瑰少年”葉永志談起。
這是每每講起都讓我忍不住鼻酸的故事。
其實，葉永志本隻是台灣屏東的一個普通國中生，若非要說有什麼“不普通”，那就是他個性——舉止溫柔，外型秀氣，喜歡一些刻闆印象裡，女孩子才喜歡的事情……
他也是一個與大衆認知裡的男孩形象不大一樣的少年。
而這份不像，讓他被貼上“不正常”的标簽。
脫離具體情境，我們中多數人大概不會覺得這有什麼大不了。
但在學校的環境裡，尤其還是在20年前，葉永志必定會是最受欺負的那類孩子。
不用想也知道，校園霸淩從來沒離開過葉永志的生活。
同學們最愛對他開的“玩笑”，是把他拽進廁所裡脫他褲子檢查性别，至于嘲笑、辱罵、威脅乃至毆打更是家常便飯。
葉媽媽說，葉永志曾寫過一張紙條給自己：
媽媽你要救我
這個15歲的少年，由于自己的性别氣質就不得不生活在無盡的恐懼裡。
然而，或許隻當作小孩間的小打小鬧，又或許純粹對學生關心不夠，校方在當時并沒有處理這惡劣的霸淩行為，哪怕葉媽媽多次反映，依舊放任自流。
這種放任卻終于釀成悲劇。
2000年4月20日的下午，因為害怕下課上廁所被欺負，葉永志與平時一樣在下課前幾分鐘舉手示意，去了衛生間。
然而，他卻再也沒有回到教室。
等到葉媽媽趕到醫院時，兒子已經陷入昏迷，當時他口鼻流血不止，僅存微弱的呼吸，褲子拉鍊是被拉開的狀态。
當日淩晨，葉永志不治身亡。
故事講到這裡，是一個令人唏噓的、徹頭徹尾的悲劇。
但在哀傷深處，往往又透出人性的光輝——葉媽媽。
兒子的逝世，讓她決心化身鬥士，拼了命去為孩子找回一個公道。
而在追索真相的同時，她漸漸發現了另一個現實：和葉永志類似的少年，遠不止一個。
他們都在經曆着歧視、排擠，因為性格和氣質吃盡苦頭。
有一個高中的學生寫信給我
他說他能活到今天是一種奇迹
葉媽媽選擇站出來，她走上街頭、登上講台，講述葉永志的故事，也呼籲人們對性少數群體的關懷。
從此，葉永志的遭遇不再是單單是悲劇。
因為葉媽媽的鬥争，他已然成了推動大衆反思、尊重少數群體的标志性人物，而“玫瑰少年”這個詞也是以有了不一樣的意義。
花費如此多的筆墨講清《玫瑰少年》背後的故事，不隻是為了還原被抹去的葉永志的本來面目。
更重要的是，這為我們劃定了這首歌所獻給的對象——性少數群體。
有了這個背景，我們便不難看出，這不隻是一次單純的改編。
嚴格來講，它甚至可以算作一次針對邊緣群體的“文化挪用”。
文化挪用，指的是将原屬于其他國家、種族、群體的文化，剽竊來為自己牟利。
比如迪士尼翻拍《花木蘭》這個中國故事，或是其他人種紮髒辮這種典型的黑人發型，都是典型的文化挪用案例。
而在我看來，這一指控對于新版《玫瑰少年》并不算嚴厲。
文化挪用讓人不适之處在哪？
其一，它往往是對弱勢群體所剩不多的珍貴之物的強行竊取，這是對他們利益上的損害。
其二，受益的優勢群體往往還會得意洋洋地四處炫耀戰利品，這又會帶來精神上的羞辱。
而這兩點，新版《玫瑰少年》完全符合。
先看看GAI在開始這次糟改前的發言：
對于《玫瑰少年》這首歌來說
我和深深都覺得有很多的故事
和我們自己的經曆還是挺像的
周深的部分我尚可了解。
從小因為聲線女性化、身材矮小遭受校園暴力的他，的确與葉永志有相像之處。
但GAI呢？
首先，他在學校裡就很“江湖氣”。
其次，他本身似乎就是一個性别偏見很大的人。
從以往的采訪中不難看出，GAI對哪怕沾了一點陰柔氣質的男性都帶着不屑與輕蔑。
那麼，他的經曆可能和《玫瑰少年》的故事有任何相似之處嗎？
我傾向于給出否定的回答。
當然，我可以接受說他的人生中也有過被輕視被欺壓的過往。
可類似的過往又有哪個人沒有呢？
要知道，我們多數普通人所遇見的困難，與社會地位先天不足的少數群體所經曆的往往是很難同日而語的。
“葉永志們”所走的從來不是大多數人所走着的大道，而是一條更加兇險坎坷的暗路，而這也是我們呼籲關愛弱者的根本原因。
而當你把這種坎坷曲解為“追求音樂夢時遭受的白眼”式的委屈。
很抱歉，這不單是對他人痛苦的矮化，更是對他人生命的極大侮辱。
這種邏輯，本質上和那些諸如“男性在職場上也會遭受歧視，女性沒資格賣慘”的滑稽論調沒有分别，更給人一種“雖然他失去了生命，我追夢也挺辛苦”的殘酷。
且即便我們再退一步，不去審查誰有沒有資格唱這首歌，也不去衡量兩種人生何者更沉重。
剝奪弱勢群體“被看見”的權利這種行為，本身也是無法容忍的。
《玫瑰少年》的重要之處正在于，它所講述的是屬于極少數人的故事。
歌曲所講述的靈魂被身體所困的無奈、因性别氣質被霸淩的痛楚，是華語音樂裡相當少見的題材。
華語樂壇有幾首類似主題的歌？但獻給多數人的勵志歌曲又何曾缺少過？
是以，這種被看見的機會對于一直生活在大衆盲區的少數群體而言，實際上是極其稀缺的資源。
改編版有一段新編的詞尤其讓我感覺刺眼：
玫瑰少年在我心裡
睜眼看着我們一路怎麼來的
随便他們貼上什麼樣的牌子
它把“玫瑰少年”表達成了存在于每個人心中的懦弱面，于是也把這一叙事普遍化、尋常化了。
由此，葉永志的故事震撼人心、警醒我們反思的力量，也将被削得一點不剩。
正如女性的困境不是所有人都會遭遇的小麻煩，底層人民的貧苦不等于每個人都在經曆的缺錢花，玫瑰少年的不幸，也不會是放之天下皆準的勵志素材。
将弱勢群體的叙事拿來給優勢群體消費，這就是赤裸裸的挪用。
恰如飄前文所說的，我們實在不缺另一首成功學金曲了。
作為對性少數群體為數不多的記錄，我們為什麼就不能讓《玫瑰少年》維持原樣，至少也該像其他的翻唱一樣，留住葉永志的名字吧。
這真的有很難嗎？
歸根結底，其實這事兒一點不複雜。
一次不讨巧的改編，一次方向走偏的緻敬，甭管有心無意，都是闆上釘釘的過失。
當然這也不意味着大奸大惡，隻能說許多人對于邊緣群體确實缺乏足夠的關注。
但在娛樂圈裡，一個社會議題被正視還有更大的阻礙：粉圈。
當沾染上許多非理性的辯白和偏袒，本身并不複雜的問題也會變得面目模糊。
對鋪天蓋地的對明星的批評中，不少粉絲選擇了辯護反擊，而其中最典型的是這一種說法：
簡而言之，粉絲們同意《玫瑰少年》是一首獻給少數人的歌，但他們也認為任何人都可以是少數，而不限于性少數群體。
被挖掘的證據，是原唱蔡依林也曾這麼表達：
葉永志提醒了我
在任何情況我都可能成為某種少數
但得出任何人都有權被《玫瑰少年》歌頌的結論，卻是相當站不住腳的。
舉未必恰當的例子——西方人可以因為自己也有逆境，就把“反對歧視亞裔”篡改為“反對歧視亞裔和白種人”的嗎？
男性可以因為自己也有弱勢的時候，就和女性一同分享MeToo運動嗎？
之是以說不恰當，是因為種族、性别問題各有各的複雜性，難以等同衡量。
但此類議題卻有一個相同的邏輯，即，特意賦予弱勢群體的優待，是不應該被随意分享的。
之是以強調“我們每個人都可能變成少數人”，是為了提醒我們以更多的同理心去了解弱勢者。
而絕不是讓我們可以恬不知恥地随意以弱者自居，享受了本不屬于我們的關照。
更何況這也不是什麼天大的福利或恩典，而隻是一首歌而已。
“玫瑰少年”一詞，源于法國電影《玫瑰少年夢》。
主角盧多同樣是個特别的男孩——喜歡裙裝。
最愛玩洋娃娃。
甚至還天真地想嫁給自己青睐的男同學。
在一開始，人們都覺得這是幼童無傷大雅的玩鬧。
但漸漸地，周圍的人态度變了。
同校學生的家長們害怕他帶來不良影響，一齊寫了投訴信給校長。
同窗的男生們，開始将拳頭對準他。
甚至連一向對盧多呵護有加的媽媽，也失去了耐心。
盧多始終沒能了解自己做錯了什麼。
他随着自己的天性生活，帶着和其他孩子一樣的天真幻想和希冀，卻被視作異端、怪人，甚至被親人指責擾亂了生活。
但盧多真的做了多過分的事嗎？
他唯一想要的，不過是無需改變自己，親友們也能繼續愛他。
愛，對于許多邊緣群體來說是太過稀缺的資源。
在我們看來或許微不足道、也不十分打緊的善意，在他們而言都是要值得敝帚自珍的優待。
在改編版《玫瑰少年》的現場，聽衆們有的群情激昂，有的大聲跟唱，更多的是熱淚盈眶。
證明這一版的《玫瑰少年》的确擁有鼓舞人心的力量。
但，這份鼓舞本不應是屬于我們的。
這旋律原來獻給的是主流之外的無助者，這歌詞原本講述的是受盡欺淩的羸弱少年。
《玫瑰少年》的價值，應該提醒我們去看見我們看不到的隐痛，而不是讓我們先為自己而感動。
它闡述的本是“不強”的姿态無罪，而非我如何變成強者，我如何天生是強者。
不要壓榨别人僅有的話語空間，挪為自己聽出耳繭的“輸出”。
一朵玫瑰，綻放在少年的墓碑前。
和成為無關痛癢、可有可無的強者妝點，意義永遠不同。