冷謙是一位道士，人們尊稱他為“仙人”。同時他也是一位著名畫家，擅畫山水。據說他看過唐代畫家李思訓的真迹，經過兩個多月的臨仿學習，頓悟了繪畫的奧妙，從此以後在畫壇上聲名顯赫。這個故事，一看就有誇張的成分，哪怕天才也不能快速精通筆墨技法，這隻是人們對他有好感，覺得他是天縱奇才，學什麼都快。
這幅《幽居圖》是冷謙的作品，直接證據是畫中有款識和印章。不過這幾個字很一般，和畫中的線條差距太大。故此讓人對這幅畫的真僞産生了疑問。從風格上看，《幽居圖》具有典型的吳門畫派面貌，更加讓人對這幅畫的來曆産生了疑問。
冷謙 幽居圖
冷謙生活在元朝末年，病逝于明朝永樂年間。以他出家人的身份來看，他應該相當排斥這種寫實工細的風格。哪怕他喜歡細節真實，也應該學習王蒙的作品。《幽居圖》無論在構圖上，還是筆墨調性上，都屬于吳門畫派改良畫壇浙派後的風格。這些疑問解決不了，這幅畫的來曆總會讓人産生種種遐想。
畫中有個細節，文人與仙鶴同時出現在庭院中。仙鶴一看就是最後補畫的，有一種懸浮的視覺效果。很明顯，這是明末的風格。難道是畫家穿越了，還是畫家有先見之明。如果這兩個條件不成立，那麼《幽居圖》很有可能不是冷謙的作品。
冷謙 幽居圖 局部
當然了，判斷一幅畫的來曆，需要很多方面的知識，不是幾句話就能說明白的。以上簡單分析，隻是表達疑問。接下來，抛開疑問，從風格技巧上欣賞一下這幅作品。
《幽居圖》中規中矩，四平八穩，處處流露平和恬淡的美感。仿佛歲月在此時此處停止，就這樣直到天荒地老。畫中彌散空寂、靜谧的感覺，仿佛萬事萬物都沒有被世俗氣息侵擾。為了展現這種韻味，中鋒側鋒混用，巧妙利用染的技法，襯托線條的表現力。哪怕用筆層層疊疊，看着也不會亂。這一點，展現了技法上的紮實。
冷謙 幽居圖 局部
畫這種題材的山水畫，需要找到一個情感支撐點，故此畫中才有了一隻後添加的仙鶴。在道教傳說中，鶴是神仙的使者，是吉祥好運的征兆。在文人士大夫群體中，也有梅妻鶴子的典故。畫一隻仙鶴，就是為了強調胸中有丘壑，畫作無盡山。
畫中山水清幽，畫中墨色濃淡相宜，畫中氣韻貫穿天地。這樣看來，《幽居圖》也是一幅極好的作品，從欣賞角度看，沒必要糾結作者是誰了。
冷謙 幽居圖 局部
冷謙傳世作品很少，在缺乏對比的情況下，抱着懷疑的态度，欣賞這幅《幽居圖》。這樣會少一些糾結，多一點收獲。畢竟，畫中的筆墨技法可圈可點，值得認真學習。