最近與好友聊天，她直言因為疫情的關系，對當下生活感到十分焦慮。
這種不可測的外界因素，常常在不經意間影響着我們的情緒。是以，居于沒有生活焦慮的烏托邦，幾乎是所有人的夢想。
一千個人心中有一千個烏托邦。那麼，烏托邦是否有一個具象的參考？直至今日，最詳盡的大概也隻有《桃花源記》中所述那般：“土地平曠，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。”
由此看來，烏托邦也許不過是放大了生活美好瞬間的一種柔軟印象。
就像，金相淑所描繪的世界那樣。
立春後掩于嫩芽的山，兢兢業業地醞釀着朦胧的綠意，漫山遍野的春意鼓動着花苞，而它的盛開同時也預示着好心情的開啟。
待春光流走至最後的爛漫，花開糜荼，瓣落溪水，天鵝将它當作玩伴。水波流轉，蕩起漣漪粼粼，在慷慨無度的陽光裡，體會生活的美好。
這些情景，與《桃花源記》中的描述幾乎無異。
正如藝術評論家包貴韬所言：“金相淑與其它北韓女性藝術家之間，最大的不同是她的風景油畫創作蘊藏着一個宏大的願景。她試圖建構一個有關“唯美的日常”的烏托邦。也就是說她不僅僅是創作一些反映北韓人文語境的風景，而是試圖生成一個與當下現實語境相關聯，但屬于經由藝術家重構的“現實”。這一“現實”之中的四季更疊、城市鄉村、生活日常、山川河流、雞鴨鵝狗等等，涵蓋了美好世界的全部，并且是印象主義畫風的，呈現為藝術家個人化前提下的油畫作品。“
曾有藏家這樣評價金相淑的作品：見其佳作，心則無憂。這其中的原因大概是，在很多觀者的眼中，她的畫作，就是烏托邦本邦吧。
内容來源（今朝美術館）