“雙槍老太婆”的故事在此流傳！探尋華蓥山的紅色故事

今天華廬山的第一心

華麓山位于四川盆地東部，是四川中丘陵和四川東部平行山脊谷的天然邊界山。這裡豐富的産品，孕育了一代又一代直而勇敢的華宇兒女。

20世紀40年代末，華宣兒童組織上司人民群衆，與國民黨反動統治展開了艱苦而突出的鬥争，也以華廬山為中心，在中國共産黨上司的上海東部地方工作委員會（簡稱上川東地工作委員會）的上司下，成立了10個工作委員會， 發展黨員1000餘人，掌握黨的地下武裝力量達5000餘人。

1948年，上川東地安第斯委員會按照中共中央、南方局的訓示和當時的鬥争情況，組織了地下武裝力量，發動了震驚全國的華廬山起義。華麓山起義受挫後，四川東部地下黨組織決定改變鬥争方式，縮兵，組建小巧精幹的武俠隊伍，在華麓山堅持分散遊擊活動，神氣襲敵。

在華廬山的革命鬥争中，一大批女同志肩負着時代賦予的曆史使命，投身于華廬山武裝鬥争的洪流中，在宣傳動員群衆、統一戰線工作、後勤保障、組織上司革命鬥争中發揮了積極作用。最有名的是小說《紅岩》中的"雙槍老婦人"原型，鄧徽忠、劉龍華、陳連石三位女主角，她們在兩年的鬥争中，不怕犧牲，英勇拼搏，圓滿完成了黨交給她們的一個又一個任務，在一定程度上制住了國民黨的正規軍實力， 支援和配合人民解放軍正面戰場戰略反攻，激發了國民黨統治區人民的戰鬥精神。

2006年，為了系統地再現華廬山武裝鬥争的戰場曆程，華宇市人民政府與廣安金逸旅遊發展有限公司投資600多萬元，完成了華廬山遊擊戰紀念館展覽并正式開幕。

2007年5月，為紀念鄧惠忠、劉龍華、陳連石等英雄，華宇城在花仙山上修建了一座25.8米高的雙槍老婦人雕像，再現了他們英勇高大的形象。

2019年，華宇山市将華廬山遊擊戰紀念館全面更新、重新開放，并将博物館正式更名為"華廬山起義紀念館"。

"我們要記住革命精神，傳承紅色基因，弘揚紅岩精神。近日，在華祿山持兩槍老婦人雕像前，華縣市雙河三小校長王曉甯率校師生開展"重走遊擊隊，追随黨的光榮足迹"黨史學習教育，号召大家學習英雄事迹， 弘揚紅色傳統，永不對黨失去信心。

重溫遊擊隊小徑，重溫紅色故事，是紅岩精神的最好遺産。如今，在華耀市挖掘紅色文化、發展紅色旅遊産業的有力措施下，華麓山的紅色魅力越來越明顯，越來越多的人來到這裡傳承紅岩精神。

紅色曆史

華宇優秀的孩子塑造了"雙槍老婦人"的形象

"回顧那段曆史，我們可以看到，以鄧徽忠、劉龍華、陳連石為代表的戰鬥，在華廬山的武裝鬥争中發揮了很大作用，在華廬山發揮了黨的優秀兒女。華耀市檔案館從業人員李果告訴記者，他們一起創造了一個讓敵人聞到風的"雙槍老婦人"的形象。

"母親本來會用兩把槍上司武裝起義，但她并不像小說中的'雙槍老婦人'那樣具有傳奇色彩。鄧惠忠的女兒鄧野軒告訴記者，她的母親1904年出生在月池，聰明能幹，當時名叫張慧忠。16歲時，她嫁給了父親鄧福謙，鄧福謙是共産黨的早期黨員。出于對父親的欽佩和愛慕，母親改名為鄧惠忠。

1946年，鄧徽忠在月池加入中共。1947年她赴四川北方學習軍事，回來發動群衆，進行戰術演習、訓練。在此期間，她迅速成長為共産主義戰士，成為華祿山起義的組織者，教育訓練師和指揮官。

"1948年華廬山起義失敗後，母親帶領全家下鄉。鄧野軒介紹說，八月初，鄧成二哥去武聖新田執行聯絡任務，途中不幸被捕。母親聽到這個消息，8月4日帶着鄧永毅大哥和她、未婚兒媳張淑珍等人偷偷溜回家，準備第二天救鄧成。在隔壁鄰居在做飯時聽到這個消息後，這個家庭被捕了。

在敵人半個多月的審訊中，鄧惠忠堅決冷靜，不可動搖。敵人把她綁起來，用竹簽釘住她，然後釘住她。她的臉上沾滿了豆汗珠，咬緊牙關，直到昏倒。敵人殘酷地折磨了多種酷刑，但她仍然不屈不撓。後來，她與鄧成一起被護送到中美之間的渣洞。重慶合作研究院.1949年11月27日，鄧徽忠和鄧成在渣洞大屠殺中同時殉難并逝世，享年45歲。

"活躍在華廬山，與敵作戰的一代，也是劉龍華。劉龍華，又名劉冰，1920年10月生于重慶巴縣，1938年8月加入中國共産黨。

"她從十幾歲起就受過良好的教育，關心國家事務。李果介紹，1941年1月，劉龍華調任四川東部特别委員會工作。由于在抗敵鬥争中的經驗，1948年春，劉龍華被任命為陸市特派支部書記，此後，她以陸市國小教師為掩護，發展建立黨組織，動員群衆開展反丁、反食品、反稅鬥争，組織地下武裝團體， 為起義做準備。

"華廬山起義失敗後，她擔任西南民主聯盟軍四川東縱隊第五黨政委。李果介紹，當華祿山的革命形勢"白熱化"時，從未參加過戰争的劉龍華也勇敢地支援華祿山，成為華廬山遊擊隊的一員，因為使用了雙槍，劉龍華讓敵人恨她卻聞到了風的味道。

三位女主角中，還有一位美麗才華橫溢的女人陳連石。"陳連石奶奶，又稱陳玉萍，1900年出生于越池縣，一書《香門地》，丈夫廖玉軒期間到南京東南大學學習，參加'五年運動'，回國後在華仙山組織了第一批武裝遊擊隊，開始了職業革命者的職業生涯。陳蓮詩孫林敏濤告訴記者，1931年底，祖父廖玉軒組建了近50人的華廬山遊擊隊，外祖母陳連石負責遊擊隊的槍支彈藥采購、運輸工作。為了開辟這條通往重慶的運輸線，她為北方的長袍、峽谷防禦司令陳興奇做了大量工作，成功保證了武器彈藥的運輸安全。

"1935年，祖父去世後，祖母立下了'孤寡婦也要革命'的誓言，繼續堅持革命鬥争。林敏桃介紹，1947年8月，黨組織派陳連石回家鄉李偉（今越池縣中和鎮）準備起義。此後，陳連石在華廬山周邊各鄉鎮發動群衆，開展反對丁、食稅的鬥争，積極發展農民武裝力量，完成黨交給她的任務，被吸收為中國共産黨員。

"因為奶奶會做雙槍，在寫小說《紅岩》的過程中，其中一位作者羅光斌作為原型之一，塑造了傳說中的'雙槍老婦人'，吸引了讀者的目光。"林敏濤說。

在華廬山的武裝鬥争中，有許多革命烈士，他們是正義的，看死如歸來，用他們寶貴的青春、鮮血和生命，譜寫了一首光榮的華廬山歌，鑄就了偉大的紅岩精神。

紅色遺産

讓紅岩的精神代代相傳

"華廬山紅資源豐富，是國家紅色旅遊經典景區和國家愛國主義教育基地。談起紅土華廬山，華宇市學校黨史辦公室從業人員梅歡的語氣充滿了自豪感。

在梅歡看來，繼承是最好的記憶。華軒市十分重視紅岩精神傳承，每年都會号召黨員幹部到華麓山，重溫紅經典、紅文化。

"結合對黨史的研究和教育，我們也在這裡開展了一系列活動。梅歡告訴記者，今年，他們開通了"2加5"小時黨史學習教育精品教學路線，組織黨内幹部、青年人等到華廬山起義紀念館、"雙槍老婦人"雕像等場所，開展現場教學、紅研究等情境體驗活動，提升紅教育的樂趣。

"我們在實踐中不斷創新，将紅色基因代代相傳。梅歡告訴記者，他們還組織了"五老"講師團、青年講師組、"小蘿蔔頭"講道組、文藝傳教團、基層工作者等深入基層一線，采取"集中分散""宣傳文藝""宣傳課堂"等方式開展"面對面"關鍵對鑰匙的"紅岩精神講道";

"我們還通過編寫當地教科書，開設當地電影研讨會以及在會議前學習當地紅色視聽作品來促進公衆對紅岩故事的了解。梅歡告訴記者，目前，當地教材《華餘革命舊區發展史》已征求有關機關意見;

"接下來，我們将聚焦華廬山起義等紅色曆史主題，采取'黨史文藝'的方式，創作舞台劇，讓廣大乾部接受具有地方特色的文藝史教育。"華宇文化聯盟專職副主席馮毅說。

"我真的在華廬山接受了紅色洗禮。聽了英雄們動人的故事，多次來華祿山的成都遊客張泉，被華廬山革命者的精神意志所感動，堅持自己的革命信念，敢于奮鬥，頑強拼搏，他說："曆史将永遠銘記華廬山革命理論家，紅岩的偉大精神将代代相傳， 并永遠閃耀！"

編輯：盧璐