先民用豐富的想象力，給後人塑造出一個美輪美奂，充滿神奇色彩，讓世人魂牽夢繞的上古神話世界。
而古人在事物的排序中，喜歡四個為一組，例如四大天王、四大才子等等，即使時至今日，這一做法仍然深入人心，最為典型的例子便是人們耳熟能詳的“四大名著”了，如今人們認識的四大名著版本，是近代才提出的。
在古代，人間有四大美女，分别是貂蟬、西施、楊玉環和王昭君，無獨有偶，天上也有四大美女，天上的美女不能稱為美女，而應該稱之為仙女，這四大仙女中嫦娥仙子是家喻戶曉的，另外三位卻鮮為人知。
第一、嫦娥仙子
大陸将首顆發射的太陽探測衛星，命名為“羲和号”，羲和号這個名字是從何而來？這個名字與太陽又有何關系呢？
在先秦典籍《山海經》中，曾記載着一位上古天帝，名為帝俊，帝俊的一位妻子，便是羲和仙子，她與帝俊孕育了十顆太陽，除此之外，帝俊還有另一位妻子，為月亮女神嫦羲，她與帝俊孕育了十二個月亮。
由于嫦羲中的“羲”字，在古音中，與嫦娥的“娥”字是同音的，是以，人們也認為嫦娥仙子的前世，便是月亮女神嫦羲。
如今人們所認識的，嫦娥奔月的故事，其故事雛形最早出現在《淮南子》一書中，而最初的版本，是嫦娥偷了後羿的仙丹，升仙奔月的。
之後，人們用豐富的想象力，為嫦娥奔月的故事添磚加瓦，才有了如今廣為流傳的版本。
第二、巫山神女
靈芝是一名珍貴藥材，說起靈芝，人們便會想到巫山神女，在古籍中，就曾記載巫山神女化身靈芝的典故，其中道：“天帝之女，名曰瑤姬，未嫁而死，葬于巫山之陽，精魄依草，實為靈芝”
巫山，是大陸中部地區的一座美麗山脈，唐代詩人元稹就曾寫過一首詩：“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”，巫山延綿千裡，有十二座主山峰，這巫山十二峰中，數神女峰景色最為壯觀，“神女應無恙，當驚世界殊”。
巫山有許多美麗的傳說，其中以巫山女神瑤姬最為世人所知曉。在春秋戰國時期，楚國的兩位詩人都為巫山女神題賦，其一為屈原的《九歌·山鬼》，其二為宋玉的《神女賦》。
值得注意的是，人們由于影視劇的誤導，容易将二郎神的母親當成瑤姬，實際上二郎神劈山救母的故事由來已久，其母親為王母娘娘的三公主，也就是雲華仙女，并不是巫山女神。
第三、芙蓉仙子
芙蓉仙子也就是“百花聖母”，傳說中芙蓉仙子釀造的“百花釀”在仙界中聞名，她曾将這百花釀呈現給王母娘娘當賀禮。
當芙蓉仙子将百花釀從往天庭時，麻姑曾阻擾芙蓉仙子，對此，一位仙童為芙蓉仙子鳴不平，幫助芙蓉仙子據理力争，而這位仙童也因為此事，被王母娘娘貶下凡。當芙蓉仙子得知消息後，下凡與仙童的轉世，也就是“陳秋林”相戀，展開了一段唯美動人的愛情故事。
第四、姑射仙女
最後，不得不提及姑射仙女，在馮夢龍的《警世通言》中，姑射仙女與嫦娥仙子是并列的，其中道：“廣寒仙子月中出，姑射神人雪裡來”
而早在春秋戰國時。莊子夢見姑射仙女，并在《逍遙遊》中描繪了姑射仙女的美貌，其中道：“藐視姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，綽約若處子。不食五谷，吸風飲露，乘雲氣，禦飛龍，遊乎四海之外”
金庸武俠《神雕俠侶》中，小龍女不食人間煙火，而全真教的丘處機，曾用一首《無俗念》，用姑射仙女比喻小龍女，其中道：“渾似姑射真人，天姿靈秀，意氣舒高潔”，而現實曆史中的丘處機，也确實寫過這首詩。
以上，便是神話中的四大仙子，分别是嫦娥仙子、巫山神女、芙蓉仙子、姑射仙女。