自從大唐出了個顔真卿，一千年來“顔體”就在書法圈站穩了腳跟。
後世凡成大家者，多半都從顔的身上揩過油，而其中有明顯成就者，受益的往往不是顔真卿成熟期的《顔勤禮》《顔家廟》，而是壯年時的《多寶塔》。
這是為什麼呢？
我們先看看這兩位書法大咖——
1
蔡襄
蔡襄是北宋著名書家，位列宋四家（蘇黃米蔡）。他是四人中年紀最長的，但是排在最後，可即便如此，已經在地位上超越大宋絕大多數書家了。
宋四家裡的幾位，除了米芾比較狂傲，其他人都比較客氣，比如黃庭堅就說蘇轼是本朝第一；而蘇轼則說蔡襄本朝第一。
蔡襄的書法繼承多于發揮，屬于傳統功力型。而他的功力，主要就來源于對顔真卿的研究。
從碑拓《多寶塔》到墨迹《自書告身》，蔡襄無不涉獵，可謂顔真卿的鐵杆粉絲。
當然，作為北宋大家，蔡襄也和同代很多人一樣，取法五代楊凝式，他以顔楷為根基，加以揮灑，最終還是寫出了個人氣象。
2
董其昌
董其昌雖出現在晚明，但他博采衆家，橫掃衆多前輩，成為有明一代最可稱道的書法宗師——好吧謙虛點，之一。
對大多數書法愛好者來說，董其昌是勵志的，因為傳說他起初寫得很差，後來考試受到刺激，才發憤練字，終于成才。
而他發憤後努力寫的第一帖，就是顔真卿的《多寶塔》，寫了沒兩年他就自我感覺超過文徵明了，又超過趙孟頫了。
然後他跳過唐朝，奔晉代而去，一接觸二王行草，就把行草搞成了雲裡霧裡的樣子。
可是他一寫小楷，就暴露了自己的“出身”，晚年所寫《千字文》裡，随便一劃拉，都是噼裡啪啦的《多寶塔》——
……
董其昌之後，學顔有成就者，劉墉，何紹基，錢南園，譚延闿……不過越往後，顔的痕迹就越重，自己的味道就越輕，到了華世奎這兒，幾乎就成了山寨版顔體的代言人了。
究其根源，隻是因為後來者多取法顔真卿成熟時期的楷書，個性太明顯，是以一入其境，終生難逃；反觀蔡襄、董其昌，因為他們從《多寶塔》入手，顔的特征尚不明顯，而筆畫精到，氣足神完，是入門的極佳範本。當然更重要的是，入了門還能出來……