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夫妻因孩子冠名權而鬧離婚,一胎随爸爸姓,二胎随媽媽姓過分嗎?

近日,昆明市晉甯區人民法院成功調解了一起因孩子姓氏問題鬧離婚的案件。

湯某與史某霞一胎女兒随父姓湯,2021年兩人再生一女。

妻子史某霞認為大寶已随父姓湯,二寶應随母姓史,遭丈夫湯某強烈反對,雙方互不相讓最終訴至法院要求解除婚姻關系。

最終,史某了解丈夫堅持二胎姓湯是其父遺願,法官也從中調解,雙方打消了離婚念頭。

有的人認為:孩子随父姓天經地義,自古以來都是如此,沒有什麼好讨論的。女性如果連這個都要争,就自己去找别人生吧。

有的人認為:女人拿命在生孩子,到頭來連孩子姓什麼的冠名權都沒有,真是不值。

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還有的人揶揄:這個爺爺的“遺願”真特别啊,竟然是二胎的姓氏。

夫妻因孩子冠名權而鬧離婚,一胎随爸爸姓,二胎随媽媽姓過分嗎?

有兩條上下挨着的熱門微網誌正好呈現了兩種截然不同的觀點:

夫妻因孩子冠名權而鬧離婚,一胎随爸爸姓,二胎随媽媽姓過分嗎?

讓我們看看法律上是如何規定的。

《婚姻法》第22條寫的是子女可以随父姓,也可以随母姓。是以說,湯某和史某的主張都是合法的,沒有硬性的規定,子女必須跟父親或者母親姓。

“孩子跟誰姓”觸動的是某些“男權”、“女權”主義者敏感的神經。

去年PaPi醬孩子冠名權事件,同樣引起了争論和熱議。

事情是這樣的,PaPi醬生女之後,發了一條微網誌,表示“當媽媽最辛苦”。

但是因為微網誌中透露出來女兒是跟老公姓姜,于是有網友留言痛批PaPi醬是“婚驢”,還說PaPi醬的“現代獨立女性”人設已倒。

夫妻因孩子冠名權而鬧離婚,一胎随爸爸姓,二胎随媽媽姓過分嗎?

其實,孩子跟父親姓根本不是什麼天經地義,自古有之的事情。

遠古時代,母系氏族社會,人隻知其母而不知其父。這個時候所有的孩子連爹是誰都不知道,也就更談不上跟父親姓了。自然都是跟母親姓的。

現在中國的部分少數民族還是保留着這樣的傳統,比如雲南的摩梭族。

但是随着生産力的發展,社會制度的變革,進入父系社會之後,孩子開始承襲父親的姓氏,而女性開始沒有姓名權,常常變成隻有一個姓而無名的人。

比如:張王氏,李氏、劉氏……等等。

在父系社會,特别是封建社會,姓氏非常重要,它意味着同姓同宗,意味着可以結成一個利益共同體。這在競争中是非常占有優勢的。

如果有在農村生活經曆的,或是但凡看過一點點古裝電視劇,都可以感受得到大家族、大宗族抱團的威力。所謂,同姓三分親,熟人好辦事。

甚至在古代的立法裡面也會有“同姓不婚”的規定。為什麼呢,主要是為了優生。因為在封建社會,同姓往往意味着是比較近的親戚。

親戚之間結婚往往生育出的後代品質不高,容易有各種遺傳疾病。

再比如一些常用的詞語“六親不認”、“株連九族”說的也是同姓的家族享有共同的利益、承擔共同的風險。

“姓”什麼往往意味着歸屬,譬如在農村,隻有“倒插門”的女婿才會孩子跟母親姓,延續母親這邊家族的“香火”。

在這樣的思想觀念之下,如果自己不是“倒插門”,那孩子要是跟媽姓,簡直是奇恥大辱,動搖家族根基命脈!

因為孩子姓什麼而鬧到要離婚打官司的程度,要是放在封建或是民國時期,那是可以了解的,但現在是2022年了,已經進入工業社會,絕大多數的工作不再是以體力為主了,男性、女性同樣可以很好地完成工作,得到一份工資收入,養活自己。

女性也不再需要依附于父親或是兒子去過活了,而是可以自己獨立生活了。

畢竟大家都是拿工資交稅的人,稅務局收稅的時候可不分男女。

這個時候法律規定也是這個時代特征的顯現——男女平等,都享有受教育權、孩子跟誰姓都行。是以看上去,這隻是一個家庭内部的“家事”。

但不知何時起,網絡上開始興起一股“男權、女權的對立熱潮”,無論是什麼事情,都會被帶入到男女對立的視角。大多數時候,我也會覺得這樣認為地對立和争論沒有意義。

比如PaPi醬想讓自己的孩子姓什麼就姓什麼,别人管得着麼。但是現在看來,借由各種事件而引發的男性權利和女性權利的對立性讨論,不會減少,隻會越來越多。

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為何?

雖然我們進入了工業化的社會,不再是刀耕火種,拼體力的年代了,但是男性優先,男性權利範圍更大的事實,已經延續了上千年,在很多隐形的方面仍然是“男尊女卑”的,譬如即便是在好萊塢,也不是男女同工同酬的。

再比如,女性産後經常被問道“如何平衡事業和家庭”,但男性就很少被Q到類似的問題。北美的脫口秀女星黃阿麗說道:成功的男脫口秀演員可以約會名模,而成功的女脫口秀演員可能連約會,都沒有。

文章開頭的夫妻,已經有了一個大女兒,是跟丈夫姓,而妻子想要二女兒跟自己姓,并不傷害和争奪到丈夫、以及丈夫一家的任何實質利益,但是仍然遭到了丈夫的激烈反對。

我想如果不是這個丈夫本身就是“控制狂”,什麼都得聽自己的,按自己的意願來,那可能的解釋,就是這觸動了男性集體無意識中的主體性。

也就是說,雖然2022年了,但是很多男性骨子裡還是封建社會那一套,女性是為男性服務的,女性是要服從男性的。這樣的觀念,恰恰是這個時代的女性所不能接受的。

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然而那些大媽PaPi醬的人,很多也是女性,她們就是正義的嗎?

未必。每個人在不影響他人的前提下,完全可以自主決定自己的事情。

PaPi醬的孩子姓什麼别人壓根管不着。但是網絡上還是不斷地有人持續地罵PaPi醬,在這群人眼裡,似乎隻有不婚不育,才是獨立女性,才是女權。

單單隻是因為他人行為跟自己預料的不一緻,就上去破口大罵一通,這哪裡是女權,分明是侵權!但凡有不順着自己意願的,就覺得對方十惡不赦,這是哪門子“女權”?

我想,女性希望看到的是男女平權,而不是“男特權”或是“女特權”,男人女人都是人,都享有同樣的自主權,都可以自主地決定自己的事情。

本質上,女性所追求的不過是人權而已。

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