1975年春陽堂出版的《本草綱目》複刻版
蔔彌格《中國植物志》中文版，華中師範大學出版社2013年版
文樹德的《本草綱目》英文全譯本，加利福尼亞大學出版社2020年版
如果說中醫藥學是儲存較為完整的中華知識體系，那麼《本草綱目》就是了解中華文化與知識體系的一本精彩教科書。它将自然界的草木魚蟲與人的生命運作結合起來，用萬物精華護佑生命平安，在數百年前就展現了獨特的中華文化魅力。
《本草綱目》是集中國16世紀前中藥學之大成的醫學典籍。明代李時珍先後參考了曆代諸家本草41種、古今醫家著作270餘種、經史百家440種等近800部典籍，整理、總結、訂正、增補，曆時27年，三易其稿，形成這部52卷的鴻篇巨制。
1596年，金陵本《本草綱目》問世。它記載各類藥物1892種，附藥方11096則，附圖1109幅，擴大了本草學内容，糾正了曆代本草著作中的偏誤，規範了體例結構，将藥物合理分類，還在礦物、化學、天文氣象、地學及物候學方面提出自己獨到的見解，是中國古代著作中論述中藥最全面、最豐富、最系統的典籍。其中文版本大緻可分為“一祖三系”，即祖本(金陵本、攝元堂本)及江西本、錢本、張本三個系統。
《本草綱目》問世至今426年間，平均每2.2年就有一次翻刻印刷，是目前所知中國科學著作在國内外翻刻最多的著作。2021年11月，筆者依據聯機計算機圖書館中心(OCLC)檢索，以“本草綱目”為圖書名，限定語種非中文，檢索出3691條資訊，其中外文書籍文獻為701條，圖書資料2958條，線上出版物667條，影像資料44條。
《本草綱目》在亞洲
《本草綱目》在亞洲的傳播，一是由周邊國家來華的官員、使者和醫學專業人士、留學生作為傳播主體，并對相關國家、地區的醫藥炮制等醫事産生重大影響；另一個是中國大陸的移民群體，将《本草綱目》作為生活常備書帶到相關國家和地區，可謂民間管道，影響更為廣泛。
1607年，曾大量出版漢籍的日本京都人林羅山在長崎獲得《本草綱目》金陵本後，獻給了江戶時期第一個幕府德川家康。德川家康非常珍視，将其置于幕府座右備查，被奉為“神君禦前本”。
此後，日本出版了多個《本草綱目》的注解與研究專著，如1608年，日本名醫曲直濑玄朔撰寫的《藥性能毒》，1612年林羅山撰寫的《多識篇》。第一部翻刻版本是1637年野田彌次右衛門刊本，在中文旁加注日文假名與标點。據統計，19世紀70年代前，日本研究《本草綱目》的專著達30多種，甚至還形成了兩個專門研究本草的學派——京都學派與江戶學派。
1929至1934年，日本東京春陽堂陸續出版了15冊《頭注國譯本草綱目》精裝鉛字本，被稱為“春陽堂本”。它将原書全文譯為現代日語，并附校注及索引，是第一部完善的《本草綱目》日文譯本。據筆者檢索，日本有關《本草綱目》的圖書超過210種，影響較大的分别是《本草綱目啟蒙》《普救類方》《廣益本草大成》《新注校定國譯本草綱目》《國譯本草綱目：52卷，拾遺10卷》等。
據記載，1712年，北韓使者将《本草綱目》帶回到北韓，由于篇幅過大，因而沒出刻本，隻以抄本形式流傳。北韓學者、醫者紛紛對《本草綱目》進行注解與研究，撰述了許多新的醫藥圖書，如1799年康命吉撰寫的《濟衆新編》，它與《鄉藥內建方》《東醫寶鑒》并稱北韓三大醫書，大量征引了《本草綱目》的内容；洪得周根據《本草綱目》附方編彙成《一貫綱目》。進入20世紀後，南韓出現了多個《本草綱目》的韓語譯本。
有華人的地方就有中草藥，就有《本草綱目》，遍布全世界的唐人街中的中醫藥店可以證明這一點。今天，在泰國曼谷、菲律賓馬尼拉、新加坡的大型購物中心、超市裡，都能看到各種各樣的中草藥。中醫藥在數千年的潛移默化中，被東亞、東南亞、南亞等其他民族所認知、接受和使用，成為護佑人類生命健康的必需品。
《本草綱目》在歐美
不同于在亞洲的傳播，《本草綱目》在歐美世界的傳播主體是來華傳教士。1650年，波蘭天主教來華傳教士蔔彌格以圖文形式，用拉丁文撰寫了一本《中國植物志》，其中相當部分内容依據《本草綱目》。該書于1656年在維也納印行，開創了歐洲人研究、翻譯《本草綱目》的先河。2013年，中國社科院外國文學研究所的張振輝研究員将其譯為中文。
1735年，法國巴黎耶稣會教士、漢學家杜赫德編輯整理27位在華傳教士的通信、著作及研究報告，撰寫了《中華帝國全志》，其中第三卷摘譯了《本草綱目》部分内容，介紹了60類本草以及數十種藥品，這是第一個《本草綱目》法文節譯本，出版後轟動歐洲。《中華帝國全志》多次再版，後被譯為德文和俄文。
根據李約瑟考證，此前，法國醫生範德蒙德1732年在澳門行醫時獲得《本草綱目》，對照書中的藥物記載采集80種礦物标本，編為《本草綱目中水火土金石諸部藥物》，但直到1896年才通過德梅裡的著作《中華金石》得以全部發表。
20世紀後，《本草綱目》陸續出現多個德語、英語節譯本。1920年，美國學者米爾斯在北韓教學期間，将《本草綱目》譯成稿本40餘冊。
在此基礎上，在中國從事臨床研究的英國學者伊博恩，與中國學者劉汝強、李玉田及北韓學者樸柱秉合作，1941年完成了《本草綱目》的草部、谷部、果部、木部、獸部、人部、禽部、鱗部、介部、蟲部、金石部内容的英譯，雖不是全譯本，但較忠實地反映了原書精髓和特點，為西方讀者閱讀《本草綱目》提供了更多的便利，1977年由Southern Materials Center，Inc.出版社出版，此後不斷再版。
目前在英語世界影響較大的是德國醫史研究專家、漢學家文樹德曆時多年翻譯的《本草綱目》英文版九卷本，該書附有大量注釋，考證嚴謹，是《本草綱目》第一個英文全譯本，2020年由加利福尼亞大學出版社陸續出版。
《本草綱目》改進了傳統的分類方式，格式統一，叙述也較為科學和嚴密，不僅是一部藥物學著作，還是一部具有世界性影響的博物學著作，在科學史上具有崇高地位。時至今日，它依舊提醒着21世紀的人類社會，要從自然界尋找強身健體、抵禦疾病的方法與途徑。治療瘧疾的青蒿素的發明，就是中華文化與知識體系在今天依舊發揮巨大作用的典型例證。2020年，新冠肺炎疫情暴發，連花清瘟膠囊(顆粒)被中國藥監局準許用于輕型、普通型新冠肺炎的治療，讓全世界群眾進一步了解到了中草藥的價值。
《本草綱目》及其中醫藥學，作為獨特的中華文化知識體系，不僅護佑國人對抗疾病、瘟疫的侵襲，還塑造了中國人獨特的思想與精神。
(何明星為北京外國語大學教授、中國文化走出去效果評估中心主任，趙薇為北京外國語大學國際新聞與傳播學院研究所學生)