書法有法，法源于碑帖，出于心生。如果書法僅取法帖，可能淪為“為書而書”，成為一個書匠，失去藝術的自我個性。張華昌經過對法帖的心追手臨，把書法的傳統法度熟爛于心之後，通過執筆在手、用筆在心的藝術創作，讓書法滌盡一切匠氣，進入我寫我心的自由狀态，進而達到以心寫意，心手雙暢的境界，實屬“藝術書法”與“書法藝術”兩者互生奇妙的升華。
《福如東海長流水 壽比南山不老松》
張華昌的書法從技法而言，立足楷書，一脈相承于“篆隸”體系，楷書，他積年厚學唐楷的嚴謹，隸書，他取法于鄧石如、趙之謙、吳昌碩等時代巨匠，又取法乎上，直追秦篆、魏碑、漢隸，同時，他旁參當代名家，如劉炳森等人。縱觀張華昌的書法，可以發現，他追求每一筆都有出處，每一字都含章法，由此，他的書法，隽美而堅守法度、雄放而不失真功、古拙而又顯得十分莊重，字裡行間充滿雄才大略和豪邁情懷。當然，張華昌的書法亦有文人書法講究筆法的精研深思，這讓他的書法創作既有了專業性的書法有法，又有了審美性的書法藝術。
《懷仁博愛》 《上善若水》
根植于書法技法，廣收博約，融會貫通，張華昌的書法創作思維指向了雅俗共賞的視覺美感，以及飄逸灑脫的文人書法精神。張華昌經過幾十年廢寝忘食、筆耕不辍的探索和深耕，他的書法有着走進尋常百姓家的裝飾性，又有着大氣磅礴的殿堂功能，雅舍中，挂一件張華昌的書法獨幕喜劇，一定會有一種“惟吾德馨”的雅緻，廳堂中，挂一張他的大幅創作，則有着蓬荜生輝的審美力量。張華昌的書法所折射出來的文化魅力，令人賞心悅目。
《茶醉真善美 道通天地人》 《心靜茶香》
趙孟頫曾說：“書法用筆千古不易”。張華昌的書法深刻了解着“不易”的法則，執筆，他有着“不易”的真功夫，轉使，他有着工穩端莊的氣度，落筆，他有着力透紙背的勁韌。在穩重、端莊、隽美、遒勁之間，他寫出了中國哲學的品質，擁有特别醒目的精氣神。形，如壯士拔山伸勁鐵的力度，筆道，亦有初看雲煙淡古松的闊美，觀其書寫過程，信手拈來，字如珠玑，華美絕倫，這正是不求為佳，反為最佳的心書所成。他的書法創作有着非刻意的藝術水準，可以在一劃之間變起伏于鋒杪，在一點之内殊衄挫于毫芒。
碑帖融合、心手雙暢。張華昌的書法，字内字外穿插得體，不激不厲，古樸渾厚。烙迹隸書功成，張華昌不求功名，反得功名，這是文人志趣高，書法成品格的收獲，也是所有書家當效行的楷模。
（文/林語）