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春天到,燕子歸

春天到,燕子歸

中式

君語

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我們的文化,有趣的地方就在于,每一種花草鳥獸,都能夠有它特殊的意象,比如鴻雁,鹧鸪,白鹭,杜鵑,還有今日的燕子。

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圖檔|來源furx

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暮春之時,燕子來歸。因身形昳麗,燕子自古以來就被人所喜,《詩經·北徑風》有言:“燕燕于飛,颉之颃之”。颉是向上飛,颃是向下飛的意思,雖寥寥數字,卻栩栩如生,如目之所見。

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清恽壽平  燕喜魚樂軸

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因燕子雙栖比翼,猶如人之伴侶,故宋人晏幾道詩雲:"落花人獨立,微風燕雙飛”。清恽壽平所繪《燕喜魚樂軸》中,燕子穿林,遊魚逐浪,雙飛之景更是典雅清新,讓人念及“微風燕子斜”之佳句。

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元人 柳塘白燕圖軸

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人有好惡,燕有黑白。袁景文,明代松江華亭人,曾化劉禹錫《烏衣巷》“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”意境,作《白燕詩》,詩曰:"柳絮池塘春入夢,梨花庭院冷侵衣。趙家姐妹多相異,莫向朝陽殿裡飛“。用飛燕合德二姐妹喻燕子,人言妙不可言,一時間傳誦江南江北,袁景文便得到了一個”袁白燕“的雅号。

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圖檔|尾巴@tuchong 木皮

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民以食為天,然而嗜吃如命的中國人,卻一直沒有對燕子下手,蓋因燕子是富貴之鳥,人皆敬之。古人言:“燕子不進愁家門”,這裡的愁并不是愁苦,而是說不幸福,而燕子又如何分别呢?其實很簡單,那就是看家裡安靜不安靜,會不會吵架,我們常說家和萬事興就是這個道理。安靜的環境,燕子會視為安全,是以家庭和睦才招引了燕子這樣的關鍵。

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圖檔|孟勇936

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除了敬,還有一點不食用燕子的原因,那就是畏,孫思邈言:燕肉不可食,入水為蛟龍所殺,晉人張華《博物志》亦言:人食燕肉,不可入水,為蛟龍所吞。概因蛟龍喜食燕子,人食燕,而蛟食人。張華此人所言絕不能信,其曾妄言“婦人妊娠未滿三月,著婿衣冠,平旦左繞井三匝,映井水詳觀影而去,勿反顧,勿令婿見,必生男。”又言“兔舐毫望月而孕,口中吐子,舊有此說,餘目所見也。”未及今人吾聽聞,更憂其“餘目所見也”!

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圖檔|老宋的長征 沙之寞

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▌踏莎行

(宋·陳堯佐)

二社良辰,千秋庭院。翩翩又見新來燕。鳳凰巢穩許為鄰,潇湘煙暝來何晚。

亂入紅樓,低飛綠岸。畫梁時拂歌塵散。為誰歸去為誰來,主人恩重珠簾卷。

北宋文瑩《湘山野錄》載,時宰相呂夷簡欲緻仕退休,宋仁宗問何人可代,于是呂夷簡推薦陳堯佐了。陳堯佐拜相後,“極懷薦引之德,撰燕詞一阕,攜觞相館,使人歌之。”陳堯佐是那隻燕子歸去又來,不知何去何從,這時候有呂夷簡把珠簾卷起讓他進來并舉薦他為相。雖是感念恩德的詞句,但行文間卻極為含蓄,不讒不媚,真文人也,能見其性情。

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圖檔|老晉

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燕子銜泥,碗蓮生芽。

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