一路黔中喀斯特風光延伸開去，夜郎湖繞山繞水，一盞文明之燈，點亮美麗神奇的黔山秀水。
普定，小縣城承載大文化。16000年的穿洞文明，演繹着普定安然宜居的煙火，悠久的穿洞曆史文化，是普定的底氣。穿洞人在這塊土地上繁衍生息，延續着世世代代文明之氣。看普定地理，神奇的喀斯特地貌，高山丘陵俊美，山地開闊綿遠，冬無嚴寒，夏無酷暑。普定無疑是生活宜居的好地方。
普定，穿洞文明的故鄉
普定是黔中小城，穿洞文明的故鄉。在小城郊外穿洞村後坡孤峰上，栖居着16000前的穿洞古人類遺址。1981年5月，中國科學院和貴州省博物館聯合考古，發掘人類完整頭骨2件，發現古人類用火遺迹，出土石器20000餘件，骨器1000餘件，是16000年前古人類生活遺迹，是舊石器時代晚期遺址。其中，兩具人類頭骨至今國内無先例，出土的骨器，超過全國發現總和的30倍，成為全國第一，被中科院專家們譽為“亞洲文明之燈”。
大明定南所，是普定古城的印記。定南城，深刻“大明定南所”碑文，青苔清淺，印象深邃。古城，黑瓦木房，錯落有緻，清一色石闆街環繞其中，小家院落，大家老宅，滲透着明朝民居建築的遺風。
定南城上，拾級288級石階，東華山下，森林掩映古寺，這是明代萬壽寺，如今的普定一中。1937年，為抗日救國，地方愛國儒商伍效高先生，投資黃金2700兩，創立建國中學，後更名為普定第一中學。先生提倡“四自一一”校訓，四自：自信（信道）、自治（治事）、自育（培育）、自衛（衛國）。一一：“日行一善”即一日做一件好事。“自治治人，自立立人，自達達人”，一種自我修養、自我完善的儒家治學之風襲襲沿傳，深深影響着曆屆師生。
如今，“傳承穿洞文明、有鄉情和報國情懷”成為普定一中的校訓升華，一脈文氣傳遞一座定南城的書香。
定南城向穿洞古人類遺址延伸拓展，是普定新城。穿過迎賓大道，穿過凱旋城，穿過築佳首府，就是穿洞文化廣場、桂花苑、民族風情街、青山濕地公園。傍晚，普定男女老少愛到穿洞文化廣場遊玩，廣場舞、露天歌廳、孩童遊樂園，笑聲飛歌蕩漾不盡。清晨，普定人愛健身，天邊出現第一縷陽光，就看見人們一串一串晨跑，一隊一隊跳廣場舞，臉上溢滿獲得感、幸福感。
普定，民間藝術之鄉
普定是全國文化先進縣、中國民間藝術之鄉，其中的高台地戲、西路花燈、鐵水沖龍，是穿洞文化的活化石，在鄉村傳承振興。以往，隻有逢年過節，才能看到這樣的大戲，現在大小鄉村都有了。
高台地戲，是大地上古老的舞蹈，興于明朝洪武“調北征南”時期，傳于地方屯堡民間，以“祭陣、擺陣、破陣”為主戲，天上地下，荒天野壩，擺放四十八張或八十四張八仙桌，高七米五層或十米八層，表演者皆為村裡七十歲以上老人。表演者雖年過七旬，卻是演繹民間藝術幾十年的傳承人，隻要帶上古老面具，手握戰争刀槍，就還原了曆史人物。一見高台，縱身一躍，騰空滾打，旋轉穿越，身手靈活，《封神》《三國》《隋唐》等大戲排列步陣，場面雄奇壯闊，古樸大氣，自然和諧。
西路花燈，是大地上悠遠的音符。起于明朝洪武年間，以“曲不離口、帕不離手、動不離說、身不離舞”為表演特征，融莊、諧、雅、幽默、滑稽、插科打為一體，或叙事、或抒情、或諷刺、或打趣，演繹民間多少苦難安樂、别離恨晚。
鐵水沖龍，是大地上的火樹銀花。傳說正月十五定南城，打鐵街上老鐵匠，拍擊鐵水花飛濺，浮現真龍定南城，大街小巷齊歡呼。從此，鐵水沖龍傳承定南城，每到正月十五，定南城“火樹銀花不夜天，龍飛人舞慶吉祥。”如今，不隻是逢年過節才能看到定南城的鐵水沖龍，黔山秀水景區、穿洞文明村莊都大開眼見了。
普定，生命栖居的故鄉
尋訪的人，在定南城流連忘返，獨在異鄉為異客，他鄉遇故人，他鄉即故鄉。
在定南，如果你想做一回農人，在沙灣田園農莊住下來，耕作一塊土地，種瓜得瓜，種豆得豆，感受收獲莊稼的喜悅。如果你想知道石頭開花的神話，便去夜郎湖看梭篩桃花，你會感受生命精神的無窮盡。如果你想看黔山秀水，去秀水村吧，那裡波玉河漂流、秀水露營讓你感受生命的激情與自由。如果你想去遠方，在山那邊，在夜郎湖繞山繞水的地方，你會采上普屯壩草原天邊的雲朵，仙馬的歌謠會讓你飄飄欲仙，楓林火焰山會讓你的靈魂得到栖息……
圖/駱鵬飛 文/胡德江
編輯/王江蘭
編校/廖迅
編審/吳遷 夏進
釋出/楊蕾