錢江晚報·小時新聞記者 何晟 通訊員 雷燕 吳安桐
央視春晚《憶江南》節目，随着《富春山居圖》中走出的5位詩人的吟誦，把中國人心目中無與倫比的美輪美奂帶到了眼前，喚起了對江南詩情畫意的向往，也讓《富春山居圖》的實景地——桐廬，再次吸引了全國人民的目光。
3月14日下午，中國科學院張澤院士、陳雲敏院士、徐世烺院士、鄒志剛院士以及浙江大學和南京大學的專家教授等一行10餘人前往“憶江南·富春山居遊”實景地嚴子陵釣台參觀考察。張澤院士作為嚴子陵文化推廣大使、“特聘導遊”，向考察團講解富春江的秀麗山水和釣台的隐逸文化。
張澤院士說：我們要感謝曆史上兩位年近七八十歲的老人，一位是近2000年前東漢初期的嚴子陵，一位是700多年前元初的黃公望。沒有後者的國寶級名畫，就沒有人們對江南山水的所有美好遐想；而沒有前者，就沒有包括後者在内的中國曆史上無數著名文人墨客去富春山水間吟詩作畫的緣由，謝靈運、李白、孟浩然、白居易、杜牧、範仲淹、蘇東坡、陸遊、李清照、朱熹……史上名家近千人，同出一轍。
說到山水秀美，當數北宋大詩人蘇東坡的詞《行香子·過七裡濑》，“一葉舟輕，雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚翻藻鑒，鹭點煙汀。過沙溪急，霜溪冷，月溪明。重重似畫，曲曲如屏。算當年、虛老嚴陵。君臣一夢，今古空名。但遠山長，雲山亂，曉山青”，蘇轼把山之美、水之秀；水天間魚鳥之樂；時空中雲影之意，逐次推到眼前。
張澤院士說，年僅36歲的蘇東坡僅用了短短的66個字，就把嚴子陵釣台下的一段富春山水之美描述到了極緻：無論是從水流速度、溫度、亮度參數下對溪水的觀察，還是三維空間不同角度中，遠山行雲帶給人生境界的感懷，都堪稱叫絕！
中國的名山大川，秀麗者無數，而中國曆史上這些著名的知識分子為什麼都非要到富春山水中一遊呢？
張院士講道：依我之見，除景色秀美之外，其實更重要的是來尋找讀書人精神寄托象征——嚴子陵釣台的。子陵先生“不吞榮華富貴之鈎”的這一抉擇，從不了解内情的底層人看起來，似乎不識擡舉；從甯可損失氣節也要委屈求官的聰明人看來，嚴子陵也不過是沽名釣譽。
但對他“長揖萬乘君，還歸富春山”之舉了解得最透徹的，恐怕還是從來沒有當過什麼像樣官的唐朝大詩人李白：“松柏本孤直，難為桃李顔。”根本在于這些孤傲耿直的讀書人，雖在濟世報國的志向下入世為官，但難以在權貴面前催眉折腰做桃李之顔，是以甯可“身将客星隐，垂釣滄波間”。
張澤院士講道，大家對範仲淹的《嶽陽樓記》比較熟悉，其實《嚴先生祠堂記》更富有内涵。“蓋先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光武，豈能遂先生之高哉？而使貪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也”，意思是說“先生的品質，比日月還高；光武帝的氣量比天地還大。如果不是先生就不能成就光武帝的氣量的宏大；如果不是光武帝，又怎能促成先生品質的崇高呢？先生的作為使貪婪的人清廉起來，膽怯的人勇敢起來，這對維護禮儀教化确實是很有功勞的”。是以，範仲淹贊譽道“雲山蒼蒼，江水泱泱。先生之風，山高水長……”
文化賦予了自然景觀以靈魂。從《富春山居圖》描繪的兩岸山景和距離來看，最美的這段就在嚴子陵釣台、江南龍門灣、小三峽，而嚴先生的高風亮節與淡泊甯靜的隐逸文化賦予富春山水以靈魂。
船行過之處，留下道道水紋，碧波蕩漾，天空微微飄着細雨，此時，遠山長，雲山亂，曉山青……最憶是江南。
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