田氏寫歐楷一直被批評沒有寫出歐楷的險絕，也是以說田氏楷書隻是用毛筆寫的字而已，不能算作書法藝術。
關于歐楷的險絕，田英章也有過名言：“我想問問，你呀，扪心自問！你真看得懂歐陽詢的險絕之處嗎？你都很難說出哪個地方他有險絕，他就是給人的感覺是個險絕。具體說得哪兒，你準說不出來。”
也因為這段話，有人說他自己看不出來歐陽詢的險絕，是以寫“填”楷，或許田英章也真的看不出、指不出歐楷的險絕，那歐楷的險絕在哪裡呢？
歐楷的險絕能看見的就是形式上的險絕，主要展現在結體上，就拿《九成宮醴泉銘》中的字做個分析。
第一個“九”字，如果按照普通的“力求平正”的原則，要使豎彎鈎不高于撇畫最低點。如同田楷的“九”字，穩穩當當的，沒有一點毛病。但歐陽詢的豎彎鈎卻是高于撇畫的，即便如此，整個字卻沒有向左翻到的感覺。反而豎彎鈎有一種“倒松臨谷”之勢，與豎勢撇畫協成兩翼，像鳳凰展翅欲飛，恍如仙境。
這種結字方法，被歐陽詢寫在了他的結字《三十六法》裡，原文為：“挑（扌+窕）（tiǎo）：字之形勢，有須挑（扌+窕）（tiǎo）者如「戈」、「弋」、「武」、「九」、「氣」之類；又如「獻」、「勵」、「散」、「斷」之字，左邊既多，須得右邊（扌+窕）（tiǎo）之，又如「省」、「炙」之類，上偏者須得下邊（扌+窕）（tiǎo）之，使相稱為善。”偏側的字都需要用挑（扌+窕）（tiǎo）的方法達到一個動态的平衡。
有人說，歐體的“險絕”就是“把正常人打瘸，然後拄着拐走”。這樣的說法看似有點道理，其實是誤解了歐陽詢的方法。倒不如把險絕看成高空雜技，險卻沒有“瘸”的缺陷。
有細心的人發現顔真卿的楷書也沒有這種險絕啊！怎麼就被數為書法的楷模？而田楷卻被诟病呢？
田英章把歐楷的險絕解釋成看不見的“感覺”，這不是沒有道理的。險絕的感覺也就是書法的“神采”“險絕”，是書法的一種風格，這是歐楷的第二種險絕的地方，也是田英章所說不能“真正看得懂”的地方。
看不懂，不等于沒有。正是這些“看不懂”的感覺成就了書法，使書寫從日常使用變成文化藝術。而支撐這些“感覺”的正是書法理論鼻祖蔡邕所記下的“勢”，他把篆書被叫做“篆勢”，把隸書被叫做“隸勢”。“勢”的産生蔡邕記錄了九種方法，就在他的《九勢》裡，上面說的“險絕”也是“九勢”之一。
有了“勢”的文字才不僅僅是書寫，而升華成了書法，顔楷也不例外。顔楷的用筆九勢具備，藏頭護尾，力在字中，轉筆掠筆，疾勢澀勢，一個都不少。
說句實在話，田英章的小楷要比大楷好得多。就是因為他在寫小字的時候不經意地使用了“九勢”。大楷或許是需要掌控的範圍大了的緣故，那些藏頭護尾，轉筆掠筆，大都是畫出來的。别說顔真卿不這樣畫，他學習的對象歐陽詢也不這樣畫。
在田英章看來，歐陽詢可以險絕，他自己也可以“平正”各自的風格不同罷了。外形相同，“感覺”不同，正是“學而生變”最好的力證。但是，正如他自己說的，“平正”不隻是看得到的橫平豎直，端端正正。而是字裡行間通過字勢展現出來“平順和穩”，是一種平和正統之氣。像顔真卿的端正渾厚，虞世南的端莊秀雅一樣。
田楷的這種書寫狀态，在當下的愛書這種比比皆是。等他們弄懂了“屋漏痕”的意義，掌握了“九勢”的書寫原則，或許還可以避免。