【本是同根生：從俄烏戰争來看斯拉夫人的曆史！】
本是同根生，相煎何太急！俄羅斯人和烏克蘭人都是同一個人種，斯拉夫人！
什麼是斯拉夫人？他們的曆史如何？
斯拉夫人（英語：Slavic peoples）是歐洲各民族和語言集團中人數最多的之一，有三億四千萬人。主要分布于東歐和中歐，語言屬于斯拉夫語族。 斯拉夫人發源于今波蘭東南部維斯杜拉河上遊一帶，于一世紀時開始向外遷徙，六世紀前後，斯拉夫人出現在東歐平原上，那時的他們介于遊牧民族與農耕民族之間，有時還靠劫掠為生。六世紀的擴張使得他們的居地已經遍布歐洲中東部。近代随着俄羅斯疆域的擴張，斯拉夫人也向西伯利亞及中亞地區遷徙。
以斯拉夫人為主體民族的國家，其中南斯拉夫被匈牙利和羅馬尼亞兩國和東西斯拉夫隔開
斯拉夫人通常分為東斯拉夫人、西斯拉夫人及南斯拉夫人。
東斯拉夫人：俄羅斯人、白俄羅斯人、烏克蘭人、盧森尼亞人（魯塞尼亞人）
西斯拉夫人：波蘭人、捷克人、斯洛伐克人、索布人、波美拉尼亞人
南斯拉夫人：塞爾維亞人、保加利亞人、波斯尼亞人、克羅地亞人、斯洛文尼亞人、黑山人、馬其頓人
深綠色：以斯拉夫人為主的國家，淺綠色：斯拉夫少數民族占該國人口10%以上的國家
斯拉夫人這一用法最早可見于公元6世紀,拜占庭學者普羅科匹厄斯(Procopius)的著作中。在他的書中，他用了不同的形式，諸如Sklaboi (Σκλάβοι), Sklabēnoi (Σκλαβηνοί), Sklauenoi (Σκλαυηνοί), Sthlabenoi (Σθλαβηνοί),Sklabinoi (Σκλαβῖνοι),來指代斯拉夫人。同時期，還有因為拜占庭學者約達尼斯（Jordanes） 采用拉丁文的Sclaveni來稱呼斯拉夫人。
Slověninъ這個說法通常被認為源于slovo ("語彙"), 原意為 "說同種語言的人，古斯拉夫人透過語言來劃分民族，把跟自己講相同語言的人稱為“slova”，意即“會說話的人”；而把和自己語言不同的人叫作“nemoi”，即“啞巴”（這亦成為多種斯拉夫語言中對德國的稱呼）。
Slovo ("語彙") 這個詞也和slava ("榮譽")和slukh ("傾聽")有關，都起源于古印歐語系ḱlew- ("被稱為, 榮譽")一詞,也和古希臘語的κλέος (kléos "名望")同源。
歐洲曆史上的重要事件使得三支斯拉夫人從文化和宗教上一分為二。1054年基督教的東西教會大分裂，東正教和天主教分庭抗禮，從此以後東斯拉夫人屬于以東正教為代表的拜占庭文化圈，而西斯拉夫人屬于以天主教為代表的拉丁文化圈。至于南斯拉夫人，由于兩次分類的地理界線都在他們中間穿過，是以就分屬兩邊。塞爾維亞人、馬其頓人、黑山人屬于拜占庭文化圈，斯洛文尼亞人、克羅地亞人、波斯尼亞人就屬于拉丁文化圈。
另外，受奧斯曼土耳其帝國的影響，很少數的斯拉夫人改宗回教，如波斯尼亞克人、波馬克人、托爾貝什人等。
西斯拉夫人、東斯拉夫人和南斯拉夫人等三個斯拉夫亞群，各有不同的多樣背景，分别反映在個别亞群的獨特曆史、宗教和文化。史前文化的考古顯示，各亞群間在青銅器和鐵器時代有顯著的文化共通性，但現代斯拉夫民族在血緣基因和文化上都已經多樣化及差異化，亞群間的關系各有不同，民族認同感逐漸式微，甚至演變為政治立場上的對立。就三個亞群來看，個别文化差異主要來自于曆史背景的演變。
在東日耳曼遷離中歐後，西斯拉夫人定居在波蘭、捷克、斯洛伐克一帶，與日耳曼人、匈牙利人、凱爾特人、古普魯士人和潘諾尼亞阿瓦爾人（Pannonian Avars）混居，受到西羅馬帝國文化和天主教會的影響。
東斯拉夫人早期與芬蘭-烏戈爾語族（Finno-Ugric peoples）和波羅的人混合并接觸，也與安特斯人 (Antes) 及伊朗人混居與文化交流，後來又受到可薩人和維京人的影響。東斯拉夫人的國族起源可追溯到10世紀開始的基輔羅斯和羅斯汗國的部落聯盟，受到拜占庭文化和東正教的影響。
南斯拉夫人與許多文化及血緣有交流，包含巴爾幹當地的原居部落、凱爾特部落、羅馬人，以及曾經入侵的東日耳曼民族、亞洲民族及高加索部落。大部分南斯拉夫人曾經隸屬于東羅馬帝國、奧斯曼帝國，屬于東正教和伊斯蘭教的文化領域。但斯洛文尼亞和克羅地亞的南斯拉夫人主要受到西羅馬帝國的影響，是以長期以來被天主教會所接受。
由斯拉夫民族整體綜合來看，在基督宗教的信仰人口中，斯拉夫人大多數屬于東正教，其次是天主教，還有一些少數是新教。回教徒人口中，斯拉夫人多屬于遜尼派分支的哈納菲法學派。到了20世紀末、21世紀初，部分斯拉夫人對于基督教傳入前的當地信仰産生興趣，引發斯拉夫本土信仰的重新流行。
