在中國的仙人傳說中，當然也少不了女仙的傳說，而在道教中，除了四大天師，還有四大女神，她們就是二仙奶奶魏華存、壽仙娘娘麻姑、八仙過海何仙姑、海神信仰媽祖。
一、少女近道心慕仙，神人授法方入門
魏華存出生在一個官宦世家，父親是晉朝的司徒魏舒，魏華存幼小時，随父任朝廷官職，居住在洛陽，受到良好的家庭教育。她幼年時就好道，性情沉靜恭謹。平時喜讀《老子》、《莊子》、三傳五經及諸子百家。年少時立志向慕神仙，接受天師道，羨慕神仙，靜默養煉，沉溺玄真修仙之道，想要求得飛升成仙。平時按道教養生丹法服胡麻散、茯苓丸，并且用吐納氣液，攝生靜養。
但是魏華存的父母非常反對她修仙。魏華存到二十四歲的時候，父母親強迫她嫁給太保掾、南陽籍的劉乂，當然這對于當時來說已經屬于晚婚了，可見魏華存是為了向道抗争了很久的。婚後，劉乂當了縣令，魏夫人就随丈夫來到修武縣上任，并生下兩個兒子，長子叫劉璞，次子叫劉瑕。劉乂後來做修武縣令。魏夫人心期于修道，兩個兒子懂事之後，她就隔離開屋室，另寝齋戒。魏夫人性格恬淡，不喜與人結交，這是與道家清靜無為的思想極為契合的。
道教傳說，魏夫人與丈夫分居之後，在中原地區的王屋山脈旁的陽洛山修煉。經過了三個月，忽有清虛真王褒及衆仙人降臨魏夫人齋室，告訴她說：“”于是，傳授給魏夫人《上清真經》。随後，王褒又摘經中之節度和口訣，一一傳于魏夫人。接着，景林真人又授夫人《黃庭内景經》，令其晝夜存念，誦習萬遍之後，可洞觀鬼神，調和三魂五魄，可緻長生久視。授己畢，衆真人隐形而去，留言他日将會見于洛陽山中。
二、天生道體天資卓著，著書立派一代宗師
魏夫人得到神仙授法後，廣搜道教神書秘籍，并系統梳理自己所學，魏夫人在道教曆史上貢獻巨大，是第一位被稱為“宗師”的女冠，撰寫出《上清大洞真經》等上清經31卷，特别是以《黃庭内景經》草本為基礎，将道家理論、傳統醫學以及自身行醫實踐相結合，曆時16年寫成《黃庭經》一書，經文為七言形式，共3024個字，科學、系統地提出上中下三丹田、八景、二十四真的養生理論和相應的修煉方法，成為道教養生修煉專著，被奉為道教上清派第一代宗師，尊稱為“南越夫人”。
《黃庭經》的問世其實就是開創了内丹修煉的先河，改變了道家一直以燒煉金丹為主的修煉途徑，而是成體系的強意念、重調理，追求自然之道的修煉方法，更易于為人接受，影響力因而大增，大大減少服用外丹造成的丹毒損害，更對後來的中醫藥學、養生學、解剖學有巨大的影響和推動作用。
關于《黃庭經》，有一段傳說：山陰有一道士，欲得王羲之書法，因知其愛鵝成癖，是以特地準備了一籠又肥又大的白鵝，作為寫經的報酬。王羲之見鵝欣然為道士寫了半天的經文，高興地“籠鵝而歸”。是以，《黃庭經》又俗稱《換鵝帖》。可見《黃庭經》傳播是非常廣泛的。
三、見證亂世攜子渡江，懸壺濟世美名傳揚
魏華存38歲時，丈夫去世，中原發生饑荒，魏夫人不但養育自己的兩個兒子，樂善好施，救濟貧饑，并開始以醫術懸壺濟世。隻不過對于窮苦的百姓不收分文，切實解決老百姓的病痛，排憂解難，一生造福于人民，當地人叫她"活神仙"。
世人開始了對魏夫人的信仰，她修煉的地方位于河南陽洛山二仙洞，于是她被人稱為"二仙奶奶"，在民間廣為流傳。這是當地人們為紀念魏華存，自發集資修建了一座“魏夫人祠”。《懷慶府志·金石篇·唐沐澗魏夫人祠碑銘》有相關記載：“魏夫人（華存）（在）陽洛山修成真人，茲為立祠。”此祠約建于南北朝時期，後毀于戰火。
現在陽洛山周邊地區"二仙奶奶"的廟宇随處可見，最大的一座靜應廟位于陽洛山東麓，正中塑有"二仙奶奶"坐像的主殿，就叫紫虛宮，如今每年三月三廟會，都有上萬人來此祭祀朝拜、上香還願，最高潮時曾高達4萬人之多。
後來魏夫人得到仙人兆示，得知中原将發生大亂，就在“八王之亂”爆發之前，魏夫人攜帶二子渡江南下。魏夫人離開洛陽到江南，半途中，盜賊橫行，流寇打劫，而夫人所到之處，都平安無事，逢兇化吉。
到南方後，魏夫人教導兩子還有十分成功的，兩個兒子都十分争氣，長子劉璞升安城太守，次子劉瑕任太尉從事中郎将。傳說魏夫人離開兩個兒子後在湖南省南嶽衡山集賢峰下修煉，以清齋而居安靜煉養，誦經修道，真功日進。魏夫人道成功滿之後，開始講經傳道，以其大德高行，天師道徒推舉她為天師道祭酒，領職理教，克盡職守。
四、修道有成永葆青春，功德圓滿白日飛升
傳說中魏夫人夫人誦經萬遍，累計十六年，容顔像少女一樣，“時年八十，仍顔如少女”，西王母曾約請她到朱陵山上一起吃靈瓜。 八十三歲時，即晉成帝鹹和九年(公元三三四年)間，她閉目寝息，飲而不食，七天後一天夜裡，被西王母派衆仙來迎接她升天。傳說，升天的第一天，有一群仙人駕着鶴車來到“禮鬥壇”相迎。
杜甫在《望嶽》詩中說：“恭敬魏夫人，群仙夾翺翔”，說的就是這件事。魏華存升天後，被天帝封為紫虛元君領上真司命“南嶽夫人”。與西王母共同管理。傳說魏夫人升天以後，繼而升天成仙的也不乏其人。首先是她的侍女麻姑也列入天庭仙班，她的弟子女夷則成為花神，掌管天下名花，也叫花姑。
《墉城集仙錄》記載：花姑名叫黃令微，臨川人，是個女道士，年逾八十，形貌卻仍像個少女。她曾把魏夫人在撫州并山的靜室、臨川的壇宇這兩處已經荒蕪了的勝迹整修一新，魏夫人聞知後，托夢給她，詳加教誨，花姑得魏夫人教授傳道，便得道成仙，成為統領群花，司天和以長百卉的花神。
歡迎點贊評論關注！！！