引言
曆史學家在研究曆史時，總會有不少争議，一些人會提出令人感到十分驚異的言論。《論語·憲問》中有言：“真言不怍；則為之也難。”這些言論往往會招來許多抨擊，但是不管怎麼樣，在學術圈中小心假設，大膽求證，也是一種必要的研究态度。
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浙大教授黃河清曾經在一次直播中闡述自己的觀點，他認為位于雅典的巴特農神廟以及位于埃及的金字塔，實際上都是在19世紀由混凝土所建造。并且他還提出，有确實證據可以證明這一說法。大家都知道巴特農神廟以及金字塔都是世界著名的文化遺址，這樣的言論當然會遭到強烈的質疑，不少人還抨擊黃教授，認為他的這些言論與其身份十分不符。那麼黃教授到底有什麼證據來證明他的這些言論呢？
黃教授認為從19世紀到20世紀這段時間内，西方世界曾經大肆僞造曆史。為此他們不惜耗費巨資，其主要目的就是為了人為拔高古埃及以及兩河流域、古印度河文明。而這麼做的真實用意，則是為了打壓古老的中華文明。僞造這些曆史就是為了證明中華文明并沒有那麼值得珍惜，他們用大量虛高假象将世界曆史的真相掩埋，也同時可以弱化中華文明的輝煌。
黃教授認為這是一場徹頭徹尾的曆史陰謀，此言一出，舉世皆驚。黃教授并不是什麼三流大學的學者，浙江大學是國内的頂尖學府，身處于此的黃教授在提出自己觀點的同時，也提出了證據。其實黃河清教授并不是第1位有這種看法的學者，在西方，也有學者曾經質疑曆史造假。但是因為這并不是主流言論，是以主流學術界并未認可這種說法，是以也一直無人問津。
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黃教授表示，許多西方書籍插畫和曆史照片都可以證明，當時并不存在埃及大金字塔和獅身人面像。因為這些所謂的“文明遺址”，大都是在19世紀用混凝土所建造。一小部分西方學者認為，自16世紀以來各種關于埃及金字塔的傳說就一直流傳于世。各種各樣的旅行家都自稱，曾經看到過著名的埃及金字塔，而且他們也根據自己目睹的情形，将金字塔和獅身人面像繪畫出來。但是這些人所畫出來的形态，與現在人們看到的金字塔形态卻大不一樣。
歐洲人在那段時間内對神秘的埃及抱着各種各樣的幻想，從18世紀末到19世紀初，拿破侖科考隊曾經花費重金前往埃及進行考察研究。而且這隻科考隊還試圖編寫一本埃及版百科全書，可是即便是這樣一支科考隊，埃及的獅身人面像與現在的真實面目仍然有很大差別。還有一個證據就是一種名為“澆築石”的人造石，這種技術相傳在17世紀時就已經出現在歐洲。這也為後來西方重新修建金字塔提供了必要的技術支援。
綜上所述，埃及金字塔看起來真的有僞造的可能性。不過要确認這一點，還有科技可以協助。人們通過檢測金字塔内物件中碳14的衰變周期，确定了金字塔存在的時間。是以在當今科學界和考古界中，學者們普遍認為關于金字塔的曆史是真實而不是僞造。碳14是碳原子的同位素，它的衰變周期是恒定不變的，是以在測量古董文物年齡時，人們通常采用碳14測定法。
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是以其實黃河清教授所提出的各種“證據”，并不能反駁碳14測定的結果，它們充其量算得上是“假設”。《漢書·藝文志》中有言：“然惑者既失精微；而避者又附時抑揚；違離道本；苟以嘩衆取寵。”許多人認為黃河清教授這般言論便是嘩衆取寵，紛紛對其加以指責。其實這樣也大可不必，在事實的真相未能探知之前，做出各種各樣的假設，在科學研究中也是合理的。
即便是人們已經得知的真相，随着科技和人們意識的發展，也很有可能被推翻，科學的可證僞性，也正是其迷人之處。人們近代才認識到的量子實體，放在兩三百年前，也就如同鬼魅之說一樣。
結語
在學術界學者們搞研究的時候，應該能夠得到更為寬松的假設範圍。科學精神就是在不斷地推翻，如果權威永遠沒有人去挑戰，那麼一個又一個的新理論和新發現，也就不會存在。普羅大衆在面對許多自己不了解的科學理論時，大可不必急着開口就罵，靜下心來多了解一些，總不是什麼壞事。
參考資料：
《論語》
《漢書》