霧中青島 楊惠東 2021年 136cm×68cm
欸乃一聲山水綠
——楊惠東學術藝術管窺
與楊惠東先生相交也早，算是多年舊雨。楊惠東先生既從 事學術研究又兼及國畫創作，雙楫并進，内外兼修，君子豹變，成 績斐然。惠東兄淹博儒雅，難能可貴者斯為“飲酒将軍”（楊惠東 閑章），江淮子弟的那份豪俠，正應和了“痛飲酒，熟讀離騷，乃可 以為名士”之句。
威海寫生一 2020年 楊惠東 69cm×45cm
惠東兄的學風樸素而堅實，文風理性而通常，不尚奇詭之 談。中國古典藝術素來強調與人生的關系，學術亦然。“不即不 離”是藝術家生成美感經驗那一刹最美好的境界，治學豈不也如 此？離開人生本就沒有什麼學術與藝術。惠東兄治學（繪畫 史），立基國畫，堅守着中國美術史論研究的學術傳統。而對于 西學的方法與成果，“參用一二，亦其醒法”，形成他實事求是的 理性學風。顧炎武論學術，一曰貴創，二曰博征，三曰緻用，開啟 了清代學術乾嘉學派的一脈正宗。梁啟超先生在《清代學術概 論》中曾指出：“清學以提倡一‘實’字而勝，以不能貫徹一‘實’字 而衰。”惠東兄此種學風是頗具傳承性和針對性的。這從其早年 對“青綠山水”早期形态之研究，對佛教繪畫史的專題研究，對西 域美術史的研究，對近現代美術史的研究，對20世紀傳統派中國 畫家的鈎沉研究均可窺一斑。
日照寫生一 楊惠東 2021年 45cm×69cm
夫子雲：“志于道、據于德、依于仁、遊于藝。”惠東兄的國畫 創作與其學術研究相内外、成表裡，考畫史而探奧理，頗具江左 金陵韻緻。他認為，整個20世紀的國畫創作為“創新”的觀念所 主導，這或許源于19世紀以來中國經曆的一系列中西文化碰撞 所産生的挫敗感，造成知識界對部分傳統文化的質疑。楊惠東 大概是文化上的保守主義者。從唐宋古文運動、北宋美術的複 古思潮到元代趙孟頫的古意論，以及明代前後七子的詩文觀，楊 惠東堅定而執拗地梳理出一部轟轟烈烈的“文化複古史”，他抗 拒在畫中添加格格不入的當代符号，反對流于題材、形式表面的 所謂“時代感”，而是以一種對曆史與自然的溫和态度，滿懷溫情 地建構着自己的山水故園。
日照寫生二 楊惠東 2021年 45cm×69cm
他早歲多作細筆青綠山水，結構嚴密、理法備具、賦色婉麗、氣象清華。美國俄勒岡大學教授、美術批評家、查爾斯·那科曼 博士曾撰文謂其作承繼了錢選衣缽，以夢幻語彙書寫真實世界。 我以為他的那些青綠佳構，難能可貴者，在筆工意周之外，蘊藉 着南宗山水的文人氣息，寓寄了他案牍勞形下那份逃世出塵的 文心。青綠山水作為繪畫體式的形成與确立，與佛教及其壁畫 東傳的淵源不必帶說。從克孜爾、敦煌到中原内地，那是古地圖 上一段駝鈴漫漫的旅途。基于對佛教及西域壁畫的研究經曆， 楊惠東對青綠山水的早期形态有獨到的見解。
崂山返嶺海灣 楊惠東 2021年 136cm×68cm
然楊惠東忽興歎：“自嫌詩少幽燕氣，故作冰天躍馬行。”雖然在他一貫的認識中，中國畫從來講究規矩和法度，信馬由缰或 标新立異必然破壞本身的文化基因，但江淮故園的那份少年豪 縱，使他更渴望生命表達的筆墨自由。于是，他又将創作的題材 聚焦于水和大海。雲水無形而有态，變幻而有勢，正合于中華文 化觀念下宇宙間的生命意志。惠東兄視水為“大物”，遠參馬遠， 近取孔仲起、陸俨少諸老，斟酌古今、功參造化，勾勒出或低吟淺 唱、或亢歌高頌的生命交響。即觀其水法，或潭滔浚原，平波細 流，停為潋滟；或萦纡回直，随流蕩漾，長文細絡，有序不亂；或滂 挾大山，前直沖飚，卒風暴雨，雷霆之震。蓋皆才人真性情所寄 也。龔定庵有詩雲“亦狂亦俠亦溫文”，我以為那正是水與海的 性格。惠東兄一介書生，卻每也“鐵馬冰河入夢來”，風骨中流淌 的那份剛毅與血氣，常常不經意流露于俠肝豪飲、往來晤對。天 風浪浪，海山蒼蒼，其亦“不是逢人苦譽君”乎？
崂山太清宮 楊惠東 2020年 69cm×45cm
近年來惠東兄又多作寫生壯遊，走太行、登長白、望峨眉、眺 岱宗、攀華嶽、仰匡廬、探雁蕩、吟黃山、拜九華，長江之逶迤、大 河之雄渾、太湖之煙雨、洞庭之浩渺，寓于胸而呈之絹素，非獨寫 景物耳，是寫生意也，豈非寫真氣耶？
崂山北九水 2020年 69cm×45cm
對于中國畫的寫生，在當代畫人的認識中多傾向于西畫概 念的寫生。藝術語言通常隻是思維的外在表現，這種西學背景 下的寫生觀念造成當代山水畫與西方風景畫的趨同。楊惠東曾 深入梳理過中國繪畫中“寫生”的概念及變遷，通解“寫生”與“外 師造化”的關聯，分析過寫生之于20世紀中國繪畫轉型過程中的 特殊意義，他強調在當下的“寫生熱”中，應當堅守民族文化的立 場，保持中國繪畫的語言特征，以形媚道，含道映物，澄懷味象， 回歸中國畫本體的文化屬性。
崂山返嶺海灣 2021年 136cm×68cm
宋人說：“畫者，文之極也。”惠東兄從藝半生，晴耕雨讀，山魂海魄、金碧青綠，無不展現出一個知識分子源于生命内裡的書卷氣，筆底意氣翩然，出塵高古。古雲：“六經讀罷方拈筆，五嶽歸來不看山。”因系多年故交，不避淺薄，聊論才人儀度，工拙不計也。
文/孫飛
藝術簡介
楊惠東
1968年8月生，江蘇睢甯人。畢業于南京藝術學院美術學院，博士學位。現為天津人民美術出版社社長，《國畫家》雜志主編，中國畫學會常務理事、副秘書長，中國美術家協會會員，中國美術家協會河山畫會秘書長，中央文史館書畫院研究員。作品參加國内外多種展覽，并為多家美術館、博物館收藏。出版有《石濤山水技法解析》《羅聘》《清初四僧繪畫》《藍瑛》等專著和多種個人畫冊，發表學術論文多篇。