20世紀以來“國學大師”這個稱呼有點泛濫，稍有點名氣的文化人，會被各種人稱之為“國學大師”，其實“國學大師”這頂帽子真不是誰都能戴的。
“國學”是對中國學術的簡稱，“大師”系指人們對在學問或藝術上有很深造詣者的尊稱，“國學大師”則是指其學問在“國學”研究之範圍内屬于出類拔萃者。同時，“國學大師”不能光看其學問，還要看其道德即人品、文品，看其文品與人品是否統一，即是否屬于融人品與文品于一體的“道德文章”者流。近現代的章太炎、梁啟超、王國維、胡适是公認的國學大師，擅書是其基本功夫，不過書名必為學術所掩。我們今天隻談書法，一起來欣賞下以上四位國學大師的書作。
章太炎
章太炎(1869－1936)，原名學乘，字枚叔（以紀念漢代辭賦家枚乘），後易名為炳麟。其書法尤擅篆書，不是單純追求字型趣味，而是講究字字合六法，筆筆有本源，樸茂古雅為人所稱道。
梁啟超
梁啟超（1873年～1929年）早年研習唐楷歐陽詢，後從學于康有為，宗漢魏六朝碑刻及漢代隸書。其取法北碑的書法理念深受康有為影響。梁啟超的書法，屬于學者類型，但又與一些以行草見長的學者型書家不太一樣。他在文、史、哲方面的成就太高，梁啟超在北碑上有相當高的造詣，在隸書創作方面也有極高的成就。
王國維
王國維（1877—1927），字伯隅、靜安，号觀堂、永觀，漢族，浙江海甯鹽官鎮人。清末秀才。王國維書法諸體皆能，造詣精深的是其小楷、行書。其小楷取法鐘繇、二王及顔魯公，起點高，路數正。他重視結構、用筆，講究一個字、一行字和一頁字的協調性，不以怪大，不以奇勝。他的行書亦從二王及顔魯公來，又吸入宋人的氣息，嚴謹、精緻，線條富于變化，字有動感。他的墨迹，基本上是書稿、尺牍、箋書、便條等，幅度不過盈尺，字型隻有一厘米大小，結構謹嚴，章法疏密得當，筆力遒勁，做文章讀，铿镪有力，當書法看，賞心悅目。
胡适
胡适（1891—1962），漢族，安徽績溪人。胡适書法是典型的學者書法，學者書法的特征是文雅、含蓄、隽永、流暢，無雕琢氣、造作氣、浮躁氣和江湖氣，學者書法很少注重對線條的單純錘煉，而更為重視内在的氣韻和整體的表現力。在胡适所遺留下來的書法筆迹當中，其表現形式多為信劄、獨幕喜劇，而很少有廳堂式巨作，也很少有用于應酬或人際交往的所謂的書法創作。從胡适手稿的筆迹上看，我們很難看出胡适書法的師承淵源和所屬流派，但是，從整體上看，胡适顯然有着較深厚的書法功底，尤其是他對魏晉小楷及唐楷的臨習功夫尤為到家，且能化之。