日本媒體報道信義領帶與淺野元分居！
等等，在全國各地，新婚的丈夫請等一下，不要急于幸福，你的妻子和丈夫分居了，但這種大機率與情緒狀态無關，他們更有可能實行一種流行的日本婚姻形式——分居婚姻（separate marriage）。
顧名思義，分居是夫妻分居，在日本，分居婚姻是暫時或永久解除同居義務，而是夫妻之間維持婚姻關系。
據日本媒體《MAG2NEWS》報道，在神陽和淺野元的婚禮之後，雖然住在同一棟樓裡，但兩人選擇分開。每個人都住在自己的家中，偶爾回到彼此的家中，以丈夫和妻子的身份生活。
乍一看，信義嫁給丈夫，結婚僅五個月後就分居的消息令人震驚（興）和驚心動魄，但實際上，從頭到尾，這對小夫妻根本沒有住在一起。
再加上這對夫婦宣布了他們的婚姻，已經通知大家：目前雙方的工作都很忙，是以婚禮等婚後事宜，都要等到工作結束。
更何況，雖然分居了，但從2018年開始，淺野元搬到了新婚的較高價的電梯大廈，成為了自己的鄰居，雖然沒有在一起，但雙方會自由相處，家門口幾步之遙——到了記者的口中，這件事就變成了"兩個人示意分離，情緒狀态令人擔憂"。
在日本，分居其實是近年來日本流行的婚姻趨勢，而這種形式的距離具有明顯的優勢：即使婚後，夫妻也可以擁有自己的個人空間，也可以享受受法律保護的親密感。
事實上，分居和婚姻的概念，最初來自歐洲，對應於同居，這是教會法律禁止的離婚情況下建立的制度，以緩解配偶共同生活的困難。
在貴族和其他社會精英中，分居也是婚姻的一種形式。在電視劇《王冠》中，細心的觀衆應該會發現，伊麗莎白女王和菲利普親王睡在一起，房間相隔很遠。雖然是電視劇的描述，但實際上兩者往往是分開的。在今年菲利普親王去世之前，英國媒體報道說，女王曾向親近的人哀歎，她已經好幾個星期甚至幾個月沒有見過菲利普親王了。
在日本，"半分居婚姻"的概念通常是指夫妻關系破裂前的一段時間，我們的離婚冷靜期是相似的。原本這不是一句話，但在性感女神的帶領下，日本人逐漸扭轉了半分居婚姻的印象。
而關系分手被動半分居的夫妻也不一樣，主動選擇"半分居"的祭壇蜜，有充分的理由結婚卻不同居所：因為嫁給了漫畫家青雪桐，柴米油鹽醬醋茶的婚姻生活，必然會影響丈夫的創作世界，為了避免這些情況， 坦米和她的丈夫選擇半分開-每周有一半時間住在一起，其餘時間則各自在一起。
這種公開的大膽行為在日本人中引起了轟動，其中許多人不想結婚，許多日本人對這種給予彼此足夠空間并可能産生束縛的婚姻形式感興趣。
這位39歲的老人喜歡一個單獨的婚禮，每周去三溫暖房五次，獨自一人在家裡洗澡，不受幹擾
當然，分居婚姻的做法需要一定的依據：夫妻需要對彼此有足夠的信任，分居的費用是同居的兩倍，最重要的是，雙方都要有自己的住所。
由于經濟基礎，分居婚姻最早在日本娛樂圈流行起來，不想被女演員束縛，這樣的自由結合是充滿向往的。除了年輕，一些擁有自由财富的中年老男女也對分居結婚表示了興趣：
在日本，一群"50左右"（45~54歲）的約會群體非常活躍，不在乎外表、年齡，他們隻想擁有一起度過晚年的人，但擁有穩定的經濟基礎，各自的經濟獨立，一起度過晚年，是"50左右"追求理想的婚姻狀況， 分居婚姻顯然是選擇之一。
而分居婚姻類似于同一類型的周末婚姻，顧名思義，夫妻周末的婚姻，隻在周末在一起，通常互相超越。這個周末的婚姻，與日本傳統的養老公、做妻子的全職"家庭主婦"模式相反，雙方平時都有自己的事業，女人不想為丈夫犧牲工作，是以她選擇平日分開住，周末聚在一起。
另一方面，分居婚姻并不挑戰傳統婚姻。目前的婚姻制度隻是為了社會的建設，看似前衛的分離婚姻形式，更多的是追求精神上的溝通和理性的精神純潔的愛情，這種柏拉圖式的婚姻，難道不是婚姻的最高形式嗎？
當然，硬币有兩面。分離的優點是距離，痛點是距離。既然出發點是追求自由，分居的夫妻通常沒有孩子，是以在關系破裂後，婚姻也會很快破裂，給予伴侶的最大自由前提是夫妻能很好地束縛自己，一旦一方有其他想法， 愛情不會輕易被發現。
例如，去年，一位失散的日本演員Junji Okto表示，他對這位日本演員感到"非常驚訝"。他向雜志透露，他已經秘密娶了四年多的和睦的妻子，生了三個孩子，而這起案件隐瞞了自己的結婚身份，和同組演員三川幸雄約會——沒有每天與妻子的互動，看似是單身漢模式，試圖掩蓋她輕易結婚的事實， 這位女演員感到困惑和無可指責。
分居的已婚夫婦就這樣成為薛定谔的真愛，直到離婚的那一刻，你永遠不知道夫妻是因為好感情而分居，還是因為不好的感情而分開。
在日本，分居也給娛樂記者帶來了新的挑戰，即使這位明星和他們的伴侶長期生活在一起，他們也可以聲稱自己是分居的，比如Yasama，他們在短暫的婚姻結束後幾周沒有被拍到沒有回到他的東京豪宅，他們的關系被懷疑已經破裂 - 這對狗仔隊來說很難在不躺在床下的情況下說出來。
而在普通人中，這種分居的實踐，也就是在哪兒享受，是無法自拔的。
一位結婚兩年的35歲女子寫下了以下觀點。
"自從我們結婚以來，我們已經認識了将近5年，我不認為結婚有什麼關系，但我丈夫想結婚。說"想被社會認可，也想組建家庭"什麼的。但因為我是一名護士，是以我不經常上夜班。他是公司員工，他不會長時間工作。改變你的生活方式會對你的工作和生活産生影響。是以我們聊天，住在自己的房子裡，就像我們結婚前一樣。是以我丈夫搬到了離我家大約五分鐘路程的較高價的電梯大廈裡。兩人幾乎總是在我的輪班時間，他們在業餘時間在一起。加班到很晚，然後回到各自的家。生活沒有太大變化，老公慢慢成為我的精神支柱，我也很感激。有一次他告訴我，他的生活越來越充實，因為他和我結婚了。"
另一對已經結婚五年的夫婦也是如此。妻子20歲時，從朋友那裡聽說了"婚姻恐懼症"：照顧丈夫的孩子太麻煩了，生完孩子後，丈夫就成了一個不廢話的存在等等。他的姐姐在結婚幾年後也離婚了，梁子說當時對婚姻沒有期待，後來在遇到現在的丈夫後，他們商量分居。
婚後，丈夫住在公司宿舍，周末要好好住家。其實和丈夫這種生活方式更有利，到現在5年了，梁子說，兩人至今仍處于婚姻關系中，仍然充滿新鮮感。
年輕人不僅在婚後分居，甚至不結婚。
根據日本廣播協會（NHK）對日本婚姻概念的調查，回答"不一定結婚"的人數接近總調查的70%，是25年來的最高水準。
這不是空話，根據政府的人口普查，日本平均有四分之一的男性未婚（50歲以前從未結婚），七分之一的女性終身未婚。到2035年，日本未婚男性的比例将上升到30%，女性的比例将上升到20%。換句話說，日本四分之一的人口將終身單身。
一家咨詢公司對400人進行的一項調查也顯示了這一點。日本單身人士也越來越願意接受分離。近4/10至30的受訪者表示，他們希望在合适的條件下結婚。
日本橫須賀國立大學教授米子·岩原美子（Miko Ywahara）說，它不僅背負着高昂的房價和高價的負擔，因為日本人不想"為了結婚而結婚"，而是想在考慮結婚之前遇到合适的人。
如果說過去的婚姻是男女都能改善生活條件的制度，那麼現代人對另一半的需要，現在可以通過高度發達社會中的各種設施來實作。
每個人都有選擇自己生活方式的自由，這大概是日本人普遍的觀念，他們在婚姻中，比起尋找婚姻的另一半，更傾向於找到一個舒適自由的生活環境。例如，坦米和丈夫的半分居婚姻，新婚和丈夫的分居婚姻。
如果對方不能滿足這種需要，他們甯願放棄婚姻和愛情，不再為了再現自己的幸福，在日本，甚至有感情受傷的男孩帶着他們的第二偶像第一健全未來的婚姻，還有一種更奇特的"自我分離"——自己的婚姻和自己的婚姻。
"如果你真的找不到合适的人結婚，你為什麼不能嫁給自己？"考慮到這一點，許多日本女孩開始了新的自婚模式。畢竟，世界上沒有人應該愛自己勝過愛自己！
總而言之，在現代年輕人"想不出為什麼要結婚"的社會環境中，新婚與淺野苑在實行分居婚姻時，能夠激起他們對婚姻的興趣，而不是一個積極的取向。
再說了，就算女神真的分居離别，然後又回到單身，也輪不到我們，醒來，朋友。
作者： tt， Jonas
編輯：塞巴斯蒂安
圖檔來自網絡
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