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在電視劇《雍正王朝》裡，12歲的弘曆（未來的乾隆皇帝）随阿瑪胤禛和皇爺爺康熙來到木蘭圍場秋闱。在王公重臣商議将金如意賜給八皇子胤祀後，小弘曆卻提出了完全不同的見解。
小弘曆：天生萬物本來就是供人取用，我大清的祖先們以射獵為生，就像中原的漢人以耕田為生一樣，都是上天交給我們的謀生之道。
康熙：可是你皇爺爺已經貴為天子，富有四海，不需要再以射獵為生了呀！
小弘曆：這是皇爺爺不忘本，皇爺爺如果沒有射殺這麼多猛獸的本領，就不能平三藩、收台灣、平定蒙古叛亂，皇爺爺是我大清的第一巴圖魯！
影視劇中的小弘曆。來源/電視劇《雍正王朝》截圖
小弘曆的一席話，不僅使康熙帝龍顔大悅，随後更是将其調至身邊，躬親培育和悉心教導。驅散演義塑造和藝術的加工，在康熙皇帝的近百個孫子中，為何隻有弘曆被康熙一眼挑中并獨得聖寵呢？我們先來看看正史的記載。
皇家森嚴育文武
在談及弘曆被選招入宮、進修康熙帝的“小竈”輔導前，我們先了解一下清朝的宮廷教育。清軍入主中原後，為完成從“打天下”到“坐天下”的身份轉換，清朝皇室極其重視漢文化的學習，并且逐漸完善了皇族内部的宮廷教育。
康熙本身勤奮好學，他不僅學習中國傳統的儒家文化典籍，還保持着很好的騎射技藝，甚至還跟随西方傳教士學習西洋科技。同時，康熙對宮廷教育極為重視，并對諸皇子進行着系統教育。
康熙影視形象。來源/電視劇《康熙王朝》截圖
康熙十五年（1676）前後，康熙帝設立上書房，并漸漸發展成上書房制度。
康熙帝定制，諸皇子從六歲開始在皇宮接受教育，包括皇子、皇孫、皇曾孫、皇玄孫等。到上書房讀書的還有谕準的特殊人員，如上書房伴讀以及部分額驸。康熙帝親自挑選在這裡授課的老師，對當時的太子胤礽更是重點培養。他經常檢査諸皇子的功課，平時還以庭訓的方式親授。（石利鋒《清代宮廷教育綜述》）
皇家子弟的宮廷教育分文武兩科。文科主修儒學經典、史學辭賦以及典章制度，同時開設滿語課程、繪畫曆算。尚武方面，主要是保持滿人騎射傳統、武功，兼修火槍的使用。每年秋季，皇帝會帶領皇子皇孫和滿朝文武去圍獵，既保持旗人遊獵的傳統，又是對衆多皇子皇孫武功和騎射技藝的檢驗。
皇帝對授課老師也會有一些考核。首先要具備優良的道德品性，要對皇子的品性和涵養進行正向影響。其次，學曆也要過關，為皇族上課的老師一般為翰林院學士，不僅要精通儒學，還得教授治國安邦之策。
當然，宮廷學校的老師們待遇和獎勵也是豐厚的。在授課師傅及授業者生日，宮廷會送如意或宮廷美食當獎勵。平日，皇帝還會賞賜黃馬褂或小吃。逢歲末會賞賜裝有銀锞的荷包和禦書“福”字。此外，一些居住距皇宮較遠的師傅，皇帝還會就近賞個宅子。（石利鋒《清代宮廷教育綜述》）
看起來，皇家子弟的教育環境已經足夠好了。但在這衆多子孫中，弘曆的待遇又升了一級，享有完全不同的課程計劃，甚至會接受康熙爺爺一對一的精品培養。
“一朝選在君王側”
弘曆出生于康熙五十年（1711）八月十三日，其父是當朝康熙帝四子胤禛，其母鈕钴祿氏是四品典儀淩柱的女兒，雖位階不高，但誕下龍裔，足可母憑子貴。因為此時的胤禛子嗣薄寡，新添男丁，足可令胤禛乃至雍王邸上下欣喜不已。
弘曆與祖父的第一次謀面是在12歲。康熙六十一年（1722）春，圓明園牡丹鬥豔争芳，康熙帝得知後欣然前往。正在圓明園“镂月開雲”的牡丹台賞花之際，皇四子胤禛為康熙引薦了他素未謀面的皇孫弘曆。在康熙眼中，這位小皇孫“前庭方廣，眉清目秀，身材颀長，舉步穩重，談吐聲音既洪亮又悅耳”（唐文基、羅慶四：《乾隆傳》）。
影視劇中讀書時的弘曆。來源/電視劇《雍正王朝》截圖
此時的康熙已垂垂老矣，遠不如當年平三藩、收台灣、親征噶爾丹時那般英姿勃發，加之晚年的諸子奪嫡之争，更是心力交瘁，身上常常籠罩着遲暮的孤獨感。與這位年輕、充滿活力的孩子的邂逅，給予康熙很大的精神安慰。康熙當即決定将其帶回宮中，親自悉心培育。（十二歲，谒聖祖于圓明園之镂月開雲，見即驚愛，命養育宮中，備荷怡顧。《清代通史·卷中》）
祖孫二人在康熙最後的晚年生活裡十分溫馨。兩人經常共同進食，康熙甚至還會教弘曆如何批閱奏章。每每有朝臣觐見，也會把他留在身邊，幫助成長曆練。乾隆在追憶祖孫兩人時光時，這樣回憶：
“夙興夜寐，日觐天顔；绨幾翻書，或示章句；玉筵傳膳，每賜芳饴；批閱奏章，屏息待勞；引見官吏，承顔立側”（《禦制避暑山莊記·恩堂記》）。
影視劇中的康熙與弘曆。來源/電視劇《雍正王朝》截圖
為了保持滿族的騎獵傳統，康熙在武功方面為弘曆選了兩位老師：一位是當時的皇二十一子胤禧，教授騎射；另一位是莊親王胤祿，教授火器。在兩位調教下，弘曆在圍獵中成績斐然，英武氣概讓群臣歎服。
是年秋季，弘曆跟随康熙來到避暑山莊讀書。而弘曆每日讀書的場所——萬壑松風坐落于山崗之上。一次，康熙駕舟路過，因思念心切，在小舟之上就呼喊弘曆。弘曆聞聲也很激動，從陡峭的山坡随即奔來。康熙見後，十分擔心弘曆跌倒，直呼“勿疾行，恐緻磋跌”（唐文基、羅慶四：《乾隆傳》）。直到弘曆快步踏上船，老皇帝懸着的心才放下。康熙對于弘曆的恩情，弘曆牢記于心。是以，在其繼位六十年後，主動提出榮休為太上皇，不敢超越祖父在位時長，感恩于皇祖父的培育之情。
當然，被選在君王之側調教，其實是弘曆的幸運。他獲得的不僅僅是更高的平台和環境，更是無限臨近了皇權繼承序列的核心。
這麼來看，圓明園祖孫的相遇，或許是一場有心的安排。
用心良苦為何甘
在弘曆呱呱墜地之前，胤禛已有四子。長子弘晖8歲夭折，李妃所生三子——弘盼、弘昀和弘時，隻有弘時健康長大。子嗣是否興旺，是考量皇位繼承權的主要參考标準之一。弘曆的降生，無疑讓正處于皇位競争白熱化階段的胤禛喜出望外。
康熙晚年，兩次廢立太子胤礽。而後，康熙決定不設立太子，緻使儲君之位長期懸而未知。為競争大清皇位，皇子和諸臣各派勢力都在潛伏暗動，一片所謂的“盛世”之下卻是波濤洶湧。
影視劇中的康熙廢胤礽。來源/電視劇《雍正王朝》截圖
早已觊觎皇位久矣的雍親王也在悄悄地囊括勢力、培植親信。在其身邊有勇武絕倫的皇十三子胤祥，還有手握重兵的封疆大吏年羹堯，同時還有控制京城衛戍的九門提督隆科多。然而，一次契機，讓胤禛意識到，其手裡還有一個特殊的籌碼。
據乾隆《禦制詩全集》記載：“康熙六十年，予年十一，随皇考（胤禛）至山莊内觀蓮所下，皇考命予背誦所讀經書，共五千餘言，不遺一字，時皇祖（康熙）近侍，皆在傍環聽，鹹驚穎異。”
偶然的機會，胤禛發覺到四子弘曆才思靈活、智慮清明，如果可以被康熙識得，定然會加深對自己的考量。于是，在轉年春暖花開之際，就有了圓明園的賞牡丹之會。
康熙帝的賞花之行，顯然是四皇子胤禛精心策劃的。胤禛借着自己暢春園裡的一處私園牡丹花盛開之際，邀請康熙前來賞花散心。康熙一生偏愛牡丹，胤禛投其所好，修建了這樣一處花長莺飛的牡丹園。心情煩悶和孤獨的康熙，自然接受邀請，移步至牡丹園。
影視劇中的胤禛。來源/電視劇《雍正王朝》截圖
賞花聞香，遊園踏青，康熙龍心大悅。胤禛不失時機地有意促成弘曆和康熙的祖孫見面。康熙興緻正盛，也希冀見一見從未謀面的皇孫。初見皇孫，在察覺弘曆眉宇之間的氣度不凡後，康熙還考察了弘曆的功課。弘曆将今天所學内容一字不落地背誦下來。（“皇考奉皇祖于圓明園之牡丹台觀花侍宴，以予名奏聞，遂蒙眷顧，育之宮中”《禦制詩初級》）康熙被弘曆活潑靈動的特質吸引，似乎從他身上看到了大清草創之初的自己。
這一次的相見，有意又自然，精心又順水。在北韓《李朝實錄》中有這樣的記載，康熙在暢春苑對大學士馬齊說：“第四子雍親王最賢，我死後立為嗣皇。他的第二子有英雄氣象，必封為太子。”由此可見康熙對弘曆的認可，也可看出弘曆的出類拔萃也為胤禛赢得皇位增色幾分。
誰曾想，這次祖、父、孫三人意外地“同框”，足可以改變大清百年的曆史。牡丹花落，碾做塵土，沉寂于圓明園。而弘曆這朵飛花，扶搖騰起，飄入到紫禁城裡。這朵飛花非比尋常，命理中似乎還有一場遠在星辰之外的因緣。
何其幸運飛入花
弘曆生于辛卯（康熙五十年）、丁酉（八月）庚午（十三日）丙子（子時）。康熙初見弘曆後，因對其喜愛有加，便尋來弘曆的生辰八字請術師測算。身處封建時代的君主，不自然地落入到笃信命理運數的窠臼之中。
術師表示未來的弘曆資質極佳、聰慧睿智，健康多福且子嗣興旺，家族香火綿綿。康熙對此深信不疑，更加盛意拳拳教授弘曆。
在康熙的内心，弘曆不僅天生貴胄，命運禮數極佳，而且福澤綿長。有一次，康熙帶着弘曆木蘭圍獵。康熙張手搭弓，擡臂一箭射倒一隻熊。康熙又命弘曆上馬，補上一箭。可負傷的熊忽然站起，向弘曆撲來。弘曆面對此景，全然不懼。好在康熙反應靈活，回身補一槍，将熊再次擊倒。事後，康熙皇帝感歎弘曆命數極佳，能逢兇化吉，并回身對随侍的太妃說：“弘曆的命運太矜貴厚重，會比我還有福氣”。（“木蘭從狝，命侍衛引射熊。上馬，熊突起。上控辔自若。聖祖禦槍殪熊。入武帳，顧語溫惠皇太妃曰：“是命貴重，福将過予。”《清史稿·高宗本紀》）
影視劇中的弘曆。來源/電視劇《雍正王朝》截圖
抛卻胤禛的精心安排和弘曆自身的杳數，弘曆之是以在衆多皇孫中脫穎而出，也與他自身聰慧好學分不開。
康熙與弘曆比劍。來源/電視劇《雍正王朝》截圖
皇家人才輩出，競争極為激烈，胤禛對弘曆要求極其嚴格，開啟了最強“雞娃”模式。弘曆尚年少時，胤禛為他覓得名師、庶吉士福敏進行啟蒙教育。福敏為人剛正，授課嚴格負責，為弘曆塑造了良好的學習習慣。在福敏的教誨下，弘曆熟讀《詩經》《尚書》《易經》《春秋》《戴氏禮記》等儒家典籍，并且開始閱讀史部的典籍《史記》和《漢書》。
弘曆的繼任老師是翰林院掌院朱轼，講授賈誼、董仲舒和宋代儒學，而後又請翰林院編修蔡世遠繼續為弘曆教授四書五經、宋儒著述。蔡世遠并不局限于書本知識，而是将這些理論與治國平天下結合在一起，探讨曆史上治亂興衰的規律，講授為君之道。弘曆自己承認，“于轼得學于體，于世遠得學之用，于福敏得學之基”（《清史稿·福敏傳》）。
少年弘曆。來源/電視劇《雍正王朝》截圖
可以說，在遇到康熙之前，弘曆除了上學之外，已經接受了父親的1對1精品課程。當他被成功“雞”成“牛娃”之後，與康熙爺爺的“偶遇”也就不遠了。
圓明園相遇後，弘曆的小竈改到了皇爺爺處。他的表現依然争氣，每次面對突擊檢查都表現自如。一天，康熙查問弘曆的功課，讓其背誦周敦頤的《愛蓮說》。弘曆信心滿滿，朗聲誦道：“水陸草木之花，可愛着甚番......牡丹之愛，宜乎衆矣。”康熙問弘曆這篇文章的精神内涵，弘曆已然理會“蓮”的精神内涵。康熙十分心悅，盛贊弘曆的才情與領悟。（唐文基、羅慶四：《乾隆傳》）
無論是曆史的偶然，還是教育的必然，當康熙帝看到弘曆的那一刻，來自“九子奪嫡”的陰霾仿佛透出一絲陽光。他欣慰地牽起弘曆的手，祖孫二人度過了短暫歡愉的時光，這可能是康熙晚年難得安穩的天倫之樂，更是對弘曆君位耀眼的加持。14年後，弘曆繼承皇位，是為乾隆帝。康雍乾三代創立的清朝雖成就了“康乾盛世”的美名，卻也走上了與世界大勢不同的道路，成為古代中國王朝走出循環前的一次“回光返照”。
END
作者 | 香冷風雨
來源：國家人文曆史