天天看點

雨水和冬奧結緣,充滿想象力和生命力!

“好雨知時節,當春乃發生

随風潛入夜,潤物細無聲”

親愛的藝粉們

還記得

北京冬奧會開幕式

驚豔世界的二十四節氣倒計時嗎?

倒計時第一幕

就是從雨水開始的

現在雨水真的來啦

一個節氣有一個節氣的征候

一個節氣有一個節氣的内涵

一個節氣有一個節氣的氣質

那麼,雨水是什麼氣質?

小藝覺得

概而言之就是

充滿想象力

富有生命力

何以見得?

讓我們從雨水三候和雨水民俗中

尋找答案~

雨水 · 三候

雨水時節有哪三候?一候“獺祭魚”,二候“鴻雁來”,三候“草木萌動”。唐代詩人元稹寫了一首《詠廿四氣詩 雨水正月中》:

向春入二月,花色影重重。

雲色輕還重,風光淡又濃。

祭魚盈浦嶼,歸雁過山峰。

雨水洗春容,平田已見龍。

巧了,雨水三候都在其中了。詩中有“祭魚”,有“歸雁”沒錯,可說好的“草木萌動”呢?細細品味,是在字裡行間靜靜流淌,在“風光淡又濃”中,在“花色影重重”前……

獺祭魚

來源:央視網《人與自然》節目

你問我“獺祭魚”幾個意思?還真有幾個意思。原本指水獺常捕魚陳列水邊,如同陳列供品祭祀,後被引申為羅列故實,堆砌成文。水獺是捕獵高手,看起來超萌,可以像人一樣直立,兩隻前爪能合攏,抓到魚後會一條一條擺在岸上,仿佛在擺魚作揖祭天,因而被形象地稱為“獺祭魚”。

在北方,人們通常在“獺祭魚”之後才開始漁業捕撈。南方天氣暖和,就不存在這種情況。唐代詩人李商隐是個北方人,在廣西桂林生活時,對當地人并不需要在春天獺祭之後開始捕魚大為震驚,在五律《異俗》中記下“未曾容獺祭,隻是縱豬都”這一“異俗”。令人啼笑皆非的是,李商隐萬萬沒想到自己有一天會被稱為“獺祭魚”。由于他詩中喜歡用典,一個典故接一個典故,一個故事連一個故事,讓後人讀起來雲山霧罩,“獨恨無人作鄭箋”,就把這個綽号送給了他。

鴻雁來

雨水和冬奧結緣,充滿想象力和生命力!

李學峰 攝 來源:中國攝影家協會網微信公衆号

“鴻雁來”是說大雁向北飛。怎麼,大雁又北歸了?臘月裡小寒節氣的初候就是“雁北鄉”,是以,大雁到底回幾趟?對于這個問題,現代人給出了科學的答案,認為是不同種類和地區的候鳥遷徙習性不同造成的現象。不過,東晉文學家幹寶可不這麼覺得。他說,臘月小寒北歸的雁,是大雁,是雁的父母,正月雨水北歸的雁是小雁,是子女。不得不說,這腦洞是大了點,但看似離譜的解釋背後卻蘊含着中華民族“長者先,幼者後”尊敬長輩,謙虛禮讓的美德。

草木萌動

雨水和冬奧結緣,充滿想象力和生命力!

“草木萌動”,即草木開始萌發。東風化雨草木新,春雨路過的地方,花花草草們,含苞的含苞、抽芽的抽芽,萌動之中好不熱鬧。“昨夜一霎雨,天意蘇群物。何物最先知,虛庭草争出。”唐代詩人孟郊《春雨後》就形象地描繪了這樣一幅“春草萌發圖”。

雨水和冬奧結緣,充滿想象力和生命力!

雨水 · 民俗

雨水和冬奧結緣,充滿想象力和生命力!

來源:中國民間文藝家協會微信公衆号

雨水是一個神奇的節氣,這一天形成的民間習俗很有意思。無論是出嫁的女兒回娘家,還是讓年幼的孩子認幹親,又或許是為預測一年收成忙活的“占稻色”習俗,都充滿想象力,寄予着人們對生命的美好祝願和祈盼。

雨水和冬奧結緣,充滿想象力和生命力!

回娘家

雨水和冬奧結緣,充滿想象力和生命力!

來源:中國非物質文化遺産網

雨水這天,出嫁的女兒回娘家是流行于川西一帶的習俗。我們知道,古時女兒嫁出後一般是不能随便回娘家的。為了撫慰父母和兒女的思念之情,古人就設定了一些回娘家的節日,并作為習俗流傳下來。到了雨水節,出嫁的女兒會帶上禮物回娘家看望父母。如果有了孩子,還要帶上一種罐罐肉,就是瓦罐炖豬腳,感謝父母的養育之恩。這一天夫婿同行,也是迎婿日,女婿要送禮物,通常是兩把藤椅,上面纏着4米長的紅帶,稱為“接壽”,意思是祝嶽父嶽母長命百歲。如果是新婚女婿,嶽父嶽母要回贈雨傘,寓意幫其遮風擋雨,保佑女婿一生平安。年複一年,彼此的感情就在這來來往往中加深了。現在回娘家雖然基本沒什麼限制了,但雨水回娘家的習俗在一些地方仍充滿生機,大概就是不舍這份人情味吧。

拉保保

雨水和冬奧結緣,充滿想象力和生命力!

羅懷琨 攝 來源:央廣網

“拉保保”也是川西一些地區的習俗。“保保”是方言,“幹爹”的意思。雨水節氣這天,父母會帶着孩子到村口路邊,或者集市熱鬧處,給孩子尋找一理想的人,拜作幹爹。雨水節拉幹爹,是因為“雨露滋潤易生長”,意在借幹爹的福氣保小兒女健康成長,寄托着父母美好的希望。拜幹親,不同地方有不同講究。有的地方是“撞上誰就是誰”,稱為“撞拜寄”。你會看到,早晨天剛亮,還霧蒙蒙一片時,年輕的媽媽們就帶着娃娃等在大路邊,等着第一個從面前經過的人到來。一旦有人經過,也不管是男是女,是老是少,攔住對方,就按着孩子磕頭拜寄。還有些地方,則是選擇動物、植物、山水甚至一口井、一塊石頭等具有“神靈”之氣的自然之物拜寄,叫“擇物拜寄”。作家沈從文描寫湘西民俗時就有記載:“一株樹或一片古怪石頭,收容三五十個寄兒”“人神同處日子竟過得十分調和,毫無龃龉。”

雨水和冬奧結緣,充滿想象力和生命力!

占稻色

雨水和冬奧結緣,充滿想象力和生命力!

來源:網絡

“天将化雨舒清景,萌動生機待綠田。”雨水落下真正的“可耕之候”就來了,自然少不了農事方面的民俗。占稻色,流行于華南地區,就是通過爆炒糯谷米花(不是爆玉米花),來占蔔當年稻谷收獲的豐歉。“成色”的好壞,就看爆出的糯米花多少,爆出來白花花的糯米越多表示收成越好,少就收成不好,預示着米要漲價。爆米花不僅能“說豐年”,還神奇到無所不蔔,充滿生活情趣。清代學者趙翼在他著的《檐曝雜記》中收有一首《爆孛婁詩》:“東入吳門十萬家,家家爆谷蔔年華。就鍋排下黃金粟,轉手翻成白玉花。紅粉美人占喜事,白頭老叟問生涯。曉來妝飾諸兒子,數片梅花插鬓斜。”妙趣橫生的場景躍然紙上。

想象力和生命力

成就了雨水的美好

而雨水的美好

又仿佛展示着北京冬奧的魅力

充滿想象力的開幕式

富有生機活力的競技場

……

讓這屆冬奧演繹了

獨一無二的精彩

雖然冬奧會即将結束

但是這份想象力和生命力

必将跨越時空與國界

像雨水一樣

細膩溫情地

滋潤每個人的心田

讓這個世界變得更加美好

讓我們帶着美好

一起向未來!

END

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圖檔 | 央視網、央廣網、中國非物質文化遺産網、中國民間文藝家協會微信公衆号、中國攝影家協會網微信公衆号等

文字 | 張金菊

編輯 | 張金菊

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