2018年6月，中國電影導演協會年度表彰大會拉開帷幕，一群從北京電影學院78年級畢業的"老同學"上台領獎。
這是一個星光熠熠的奢侈品陣容，來自攝影系的張藝謀和來自導演部的張建亞幾乎涵蓋了中國精英的所有領域。
主持人讓導演代表先發言，張果下意識地喊出了張藝謀的名字。
誰知道張藝謀要有節制地揮手，後退一步，不敢上前說話。
那到底是誰？能有這樣的魔力，讓當下中國最炙手可熱的導演，如果冷不敢跨礦池半步？
這個人就是田莊。
張建亞導演看見了張藝謀的心思，他像水一樣推着船把田莊推了上去。
用張建姥的話說："出朱莘莊（北京電影學院原址），我母親隻服侍田莊！"
在影響力方面，張藝謀是首屈一指的，但在藝術成就方面，田莊似乎更勝一籌。他富有的家族出身，讓張藝謀汗流浃背，他敢于拍攝敢于引導的浮誇，也讓粉絲堅持。
少年成名了，他不守規矩
1978年，全國聯考複會，北京電影學院重新入學。
考場上有個男孩，他留着修整頭發，頭發亂糟糟的，匆匆忙忙地回答了問題。筆"Sandsa"劃過試卷，空氣中彌漫着不羁的因素。
當其他學生還在皺眉頭時，他已經提前交出了他的論文。
監考員看了看時間，剛過了半個多小時，不可思議的人問他："這麼早就交出檔案，你不查了？"
小男孩回答說："不，再檢查一遍是浪費時間。"
回答問題很快的男孩是田莊。為什麼他這麼快就考了？因為他有家族史。
著名演員田芳神父，《英雄與小子》男主演，延安文學座談會，田芳坐在毛主席旁邊。著名女演員玉蘭媽媽在《烈火中永生》中飾演姜傑。他的父母是當時中國一流的演員，他從小對戲劇表演充耳不聞。
考場裡愁容悲傷，有一個男孩，他的名字叫陳凱歌。
陳凱歌沒有試出來，很郁悶;"
後來，陳凱歌去制片廠實習，他一直沒碰過電影，田莊一直被拍下來。在拍攝畢業作品《國小院》時，攝影系的張藝謀、侯勇、陸樂給了他鏡子。
畢業前，田莊拍了四部作品，這在北京電影學院的曆史上，是古人存在後沒人來過。
家庭情況加上才華，田莊壯踐行自己的理想有肥沃的土壤，不同于父母"愛國主義"的主旋律，田莊的想法非常純正："想拍一部真正的電影"。"
叛教，他的電影"沒有人了解"
帶着對弱者的同情，田莊莊準備拍攝《九月》，顧曉宇老師最後認不出她的學生鄭啟天，鄭啟天也沒能和老師一起認出來。這種困惑的狗尾巴繼續讓投資者感到疑惑：
"堅強，等你下一部電影我就說出來，這個我真的不明白。
不僅投資者不了解，電影院裡的上百人也不了解，沒有掌聲，喝酒，一切都很安靜。
"九月"票房慘敗，投資者沒有收回成本。
田莊莊很直白："看不懂就看不懂，不能因為看不懂我就不射。"
緊接着，他做了一個"紮紮狩獵場"，描述了牧民們的狩獵生活，文化部上司看到，有點生氣，說："你拍這部電影給誰看，誰能了解？""
再後來，《盜馬賊》，更讓同行皺起了眉頭。著名影評人李多直率而尖銳地問道："堅強，你能告訴我這部作品在說什麼嗎？田莊莊道："你覺得它是什麼。"
沒人看懂，沒有絕對的對右與惡對立，連主角的邊界都沒有，田莊的片，越來越奇怪。
而這，正是他想要的"真實"、"九月"，師生之間的友誼并不充滿遺憾，《狩獵遊戲紮紮》中牧民對古代宗教儀式的欽佩，《盜馬賊》藏族的虔誠和無奈。
田莊莊将聚焦中國各行各業辛勤工作的廣大人民群衆和少數民族，描述他們的悲痛和喜悅與生活，這些小事沒有對錯之分，隻有生動的真理和崇高。
甚至這部電影的忏悔也不是用中文播放的，而是用蒙古語和藏語播放的。
沒有推力是最好的推力，千人眼中的千人哈姆雷特，這就是田莊莊想告訴我們的："你隻在乎，我隻在乎拍戲。"
田莊莊在"徑流"的路上永遠消失了，然後他射出"藍風筝"，像一場悶熱的雷聲，炸毀了神舟的土地。
一隻藍風筝，他被禁賽十年
1993年，田莊帶陸麗萍、于雙軒、李學建等人拍攝《藍風筝》。這部電影講述了1953年至1967年中國的政治運動故事。拍攝的角度晦澀難懂，似乎在影射。
面對政治和曆史問題，這部電影是第一部中國大陸由香港和日本資助的電影，是以藍風筝能夠以日本電影的名義參加國際電影節。
然而，中國電影代表團不能容忍這種"變種"行為，他們興奮地退出了國際電影節。
好的中國電影，為什麼要以外國的名義參賽？《藍風筝》劇組受到了最嚴厲的懲罰，導演田莊領銜，被禁拍10年。
有人說，天莊強勢影射國内政治，是以被禁拍。
不是真的，因為1993年和1994年。中國還有兩部偉大的電影，陳凱歌的《霸王伯格》和張藝謀的《活着》。
和田莊一樣，陳凱歌和張藝謀的電影也有深刻的人文關懷。它們還描述了中國政治運動下人民的生活;而兩位導演對所暴露的社會問題有自己的批評和意見。
但結果卻是人知的，陳凱歌世界戰封印神，張藝謀開創了電影新時代。以開放的心态，包括陳凱歌和張藝謀在内的國家，隻是沒有放過田莊。
由于日本首相參拜靖國神社，中日關系将達到冰點，在重大的非曆史性問題上，中國人民和政府拭目以待。
田莊莊不應該以日本電影的名義參加電影節，這是一種罪過。
所有人都說，理想不容易照進現實，其實理想不能踐踏底線和尊嚴，沒有厚厚的現實支撐理想主義，容易變成虛無主義和虛無主義，不能被大衆接受。
田莊意識到了這一點，他被禁賽十年，也反思了十年。
千帆過海，他回歸"現實"
2018年，田莊莊在劉如英的《後來的我們》中飾演一位父親，回歸了演藝的本質。
張起亞說："田莊，是中國電影的掃蕩僧人"，當導演牛逼，當演員更牛逼。
他用自己的表演為這部電影注釋了一個關鍵詞：家。
在影片中，他看起來木讷、機智遲鈍，隻有一頭白發在風中飄揚。但細心的觀衆知道他在那裡，正如"看清楚"所知道的那樣，林神父在那裡。
《後來的我們》自上映以來一直備受争議，毫無疑問，林的父親田莊的表演是毋庸置疑的：清水出芙蓉，自然雕刻。
在電影中，他是教父，在生活中，他是父親。角色天衣無縫，自由切換，林的表演與觀衆産生共鳴。
田莊壯似乎也在暗示我們："你來看我，我變了"，2003年，十年閉關期結束，天莊莊變得更加開放。
在鄙視商業片之前，他開始拍攝，《舞蹈》很火爆，他為這個主題拍了一部愛情時尚電影《搖滾青春》。投資者賺了很多錢。
曾經對"為人民服務"不屑一顧，他終于體會到了"為人民币服務"的喜悅。
後來，曆史劇火爆，田莊莊四處收集資訊，拜訪了最後一位生活在世的清代上司，然後把自己鎖在一家旅館裡開始寫劇本。後來，他制作了古裝曆史劇《大王子李蓮英》。
雖然我不喜歡這種快餐文化，但田莊莊的創作很嚴肅。
這是他的生活方式：不喜歡并不意味着不嘗試。
主演不再關注普通人，而是選擇了當年非常火爆的江文和劉曉清，大投入、大規格、熱情反響，堪稱精雕細琢。
從晦澀難懂的文藝片到人氣商業片，田莊的轉變是毫無戒心的。
除了理想主義，他還有現實主義，但他屈服于現實了嗎？
不一定，在私下裡田莊莊還在密集拍攝的文藝片，依然是主旨的暄旎寡形，還有晦澀難懂的情節。
他制作商業電影的收入是他投入到文學電影創作中的全部。
原來，他隻是短暫地與現實妥協，私下裡對自己的理想保持着天真和堅持。
用田莊莊的話說："我的電影是給21世紀的人看的，未來會被了解的。"
對于這個理想，他仍在掙紮，渴望着。
近年來，田莊壯說，他總是做噩夢，有一天他突然夢見死亡。
那是一朵雲的形狀，走過來問他："你覺得我可怕嗎？""
"你一點也不可怕，"他說。
死神補充說："死并不可怕。"
醒來後，田莊突然意識到，人們還是應該堅持自己想做的事情。
"我這輩子拍不出太多，不能留下太多讓人看上去可笑的東西，餘生短暫，我要堅持下去。
在媒體面前，田莊的語氣依然溫柔堅定。
-完-
|月桂樹秋風鍍
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1991年，在新加坡入籍後，丁宇放棄了價值超過1億美元的藝術，但現在他孤身一人。