網絡時代總是充滿沖突和滔滔，歸根結底是身份焦慮下的狂歡。在"打敗勞工"之後，"凡爾賽文學"突然出現。有一段時間，兩個高頻字刷屏網，但似乎這兩個字都被同一波人使用。昨天還是用"打工"自嘲，明天開始塑造"廂式學習"套。
而最先進的是，"廂式貨車學習"的人将包裝設定為"打工"的抄襲。突出你的"低調"和"高水準"，而不顯示任何痕迹。"凡爾賽文學"在流行的電影和電視作品中并不罕見，無論是流動，大寫還是泡沫。
"從你剛買的PRADA大包裡拿出一個用優質環保紙包裹的煙熏槍魚三明治，裡面全是法語的。
"差點扔門，走了兩步，轉過一隻腳，撞上了價值19萬值的雕花木門。
多年前，郭景明用"範雪"模式拍攝了四部《小時代》電影。華麗的奢華，從台詞到人物都可以稱為"學識透涠"的模闆。郭敬明的《小時代》标志着内地影視産業全面資本化的開始。那些未放置的"懸浮劇"，就是《小時代》的"學徒"。它讓很多年輕人産生了一種錯覺，原本的"紙醉金扇"生活就在你的指尖，離自己如此之近。
最近網絡上興起的"任何一所學校"，卻是從形象和跳回到文字，從影視領域回到網絡，依然代表着金錢、消費、價值觀的"小時代"，語言充滿調情，被大家嘴對口地模仿。
網絡的"廂式學習"由大V@小牛奶球帶，被網民最近發展起來的"蒙奇77"，迅速火上火"凡爾賽文學"。
"孟奇七七七"的博文都是同色的。她熱衷于每天更新一些YY片段，塑造一個英俊而金子般的完美丈夫蔔先生，向丈夫幻想女實習生和保姆，每天活躍在北京SKP的主要尖頭櫃台，戴着77，000副眼鏡。
一看穿"假"戲，假愛情故事其實很快就收獲了不少粉絲。他被粉絲們譽為新一代的"凡爾賽文學"導師，因為他的假，低調的語氣。結果導緻《範雪祖老師》，一個小牛奶球寫了一篇《犧牲範雪之死》來表達不滿。她用"萬物一意"将這種小衆文化哀悼成千上萬戶，酸溜溜地說："我們看到貨車學習的虐待和扭曲，我心中的淚水走進了塞納河的故鄉。
其實，小牛奶球早已被"廂式學習"所定義，用來指代那些看似粗心大意卻刻意炫耀的"朋友圈貴族"，這種社交網絡裝腔謙虛、自嘲、貶損和黑暗，以及硬凹貴族樹立的文學作品，就是"凡爾賽文學"，簡稱為"凡爾賽學習"。
大衆用"範式學習"來包裝自己，凸顯出自己利基高端精英氣質，但實際上隻是僞裝的X。
"凡爾賽源于對認可的渴望，渴望他人見證自己的優越性，因為太渴望他人看到自己，是以在表達上沒有被合理地修改和收斂。
"小時代"的"範學"在當下似乎已經過于死闆，甚至有些過于"網紅"，不高水準，而且基本上沒有諷刺意味。其實，真正的"廂式學習"大師，而做出諷刺和戲弄的是伍迪·艾倫。
這位出生于布魯克林的"會說話"的大師用一部又一部電影來戲弄中産階級群衆。《藍色茉莉花》是"反凡爾賽文學"中最容易了解、最具諷刺意味和裝飾性的例子之一。
這部電影為凱特·布蘭切特赢得了奧斯卡和金球獎最佳女主角，她的女主角茉莉是典型的"凡爾賽"女主角。從第一幕開始，影片就凸顯了她的偏執和脆弱，她無法接受自己從富人跌落到谷底。
這部電影通過多集講述了她豐富的生活，同時将其與她目前在發件人圍欄下的生活形成鮮明對比。
這種巧妙的結構對比讓我們瞥見了凡爾賽文學中焦慮的根源，即自我認同的不和諧。
英國作家艾倫·德·波頓（Alan de Botton）在他的《身份焦慮》（Anxiety of Identity）一書中指出，一個人自己的價值判斷存在一種與生俱來的不确定性，我們對自己了解在很大程度上取決于别人對我們的看法，我們的自我認知和自我認同完全受制于他人的評價。
茉莉的焦慮和神經質，以及她對酒精的高度依賴，都是許多關于她身份的不切實際的想法和行為，她無法接受中年女性從貴族堕落到工作。
雖然她住在底層姐姐的家裡，但她仍然無法擺脫貴族的生活方式，并且嘲笑所有普通階級。她仍然穿着她的"小香"服裝，打扮以保持膚淺的外表，雖然她目前在一家私人診所的舞台上，但她仍然與其他人談論廣泛的生活方式。
去參加派對，隻為金龜。她無法用她的外表和謊言吸引富裕的外交官。兩人很快就變得炙手可熱，到了結婚的地步。
但"紙不能火"，前夫是金融騙子，還有一個兒子離開了她，一個又一個謊言被戳破，外交官被擊中，兩人很快斷絕了關系。
茉莉重返貴族生活的希望破滅了，他再次陷入了瘋狂的情緒中。
茉莉的兩個"富家"生活其實是"受制于别人"，是他的"騙子"前夫，還是被她欺騙的外交官。據姐姐說，茉莉唯一的強項就是她的外表，她迷茫地認識了她的第一任丈夫。然而，她沒有意識到的是，她的丈夫隻不過是一個騙子，他被鮮花和草地覆寫。
她身邊的朋友都知道真相，隻不過她在鼓裡。後來，知道了真相，她居然主動揭露了丈夫的罪行，但她的良心卻沒有發現，正義，卻無法忍受自己的身份不完善。她無法忍受朋友們對她的看法，"一個無法束縛丈夫的可憐女人"。
《藍色茉莉花》讓我們得以一窺"凡爾賽"生活的虛僞。尤其是在茉莉花級衰落之後，具有諷刺意味的是，硬地部分被設定出來了。但最終，我們不禁同情她。
因為當"凡爾賽宮"的海市塔般的美感消失時，其餘的貧瘠和小瑟，足以讓當事人等人感到無比凄涼。
大多數真正擁有經濟實力的人都是虛榮的。而在我們打破了"虛榮"的虛榮之後，狂歡節就應該變成檢查。
畢竟，正統的"凡爾賽文學"的代表盧梭說過：取悅他人不應該有不尊重。