我們千萬不要站在社會道德制高點，居高臨下地指責誰、攻擊誰，因為我們根本就不知道那個人到底經曆了什麼。
說他自私也好，說她虛榮也罷，如果我們有他們同樣的經曆，或許做得變得還不如他們。
你忍受不了，你就避開，這樣他再自私，她再虛榮，都跟你是沒關系的。
人都有可能變成自己曾經最讨厭的人。你是你，實際上你根本控制不了你，包括思想、情感和變化，這些都是不受自己控制的。
是以你能保證自己成為自己所希望的人，朝着自己所希望的樣子變化，這就已經很難得，是非常可貴的了。再想去改變其他人，勸你趁早打消這種念頭，因為這是非常不切實際的幻想。
提到再婚夫妻，常有老話說，交身容易交心難。總之許多人并不看好二婚，是因為二婚夫妻之間确實會存在很多現實的問題，對人性的考驗，而最現實的問題，就是錢。
過不了“錢關”的再婚夫妻，到底都有哪些關于錢的現實問題。
1、保障。
夫妻離婚，不隻是關系的結束，感情的結束，還有人生信念的崩塌，從此不敢再去相信婚姻。這導緻大多數離異人士，在第二段婚姻中，不敢再有毫無保留的付出，甚至還沒有結婚，已經想到萬一又過不下去，離婚的可能性。
還沒有結婚，都已經想到了離婚的可能，那必然會考慮到自己萬一離婚的保障，進而在婚姻生活中，會藏私，不敢付出，把錢看得很重。
是以很容易在錢的事情上出現一種情況，隻能進不能出。
偷偷存錢，準備退路，盡管不一定會走上這條路。夫妻之間，可能難以做到坦誠相對，隻要提到錢，聊到關于錢的話題，雙方都會有那種如臨大敵的戒備心、防備心。
大抵可以用四個字來形容，同床異夢。
基本上也證明了，彼此間不會有共享一份命運的決心，以及共同奮鬥的價值觀。
男人害怕到頭來為他人做了嫁衣，女人害怕最後竹籃打水一場空。當然了，這也肯定違背了親密關系的意義，使得夫妻關系，變成各懷鬼胎的合作關系。
終于等激情褪去，夫妻關系漸行漸遠，越發陌生。
2、資源。
人都是有私心的，再婚夫妻的現實之處就在于，兩個人的利益與生活并沒有完全捆綁在一起，隻是捆綁了少部分。是以對于那些沒有被捆綁到一起的部分，就會放大人性的問題，出現争鬥與戒備。
比如你們都想把最好的資源留給自己的孩子，進而導緻夫妻必然會站到彼此的對立面，畢竟人都有彌補孩子的心理。
這種沖突，無關條件上的差異。都有可能争得頭破血流，因為人人都想為自己的孩子争取更多。
自己的孩子自己疼，沒有絕對的視如己出，這幾乎是肯定的。
當然這還不是最可怕的，最可怕的是彼此都想争奪家庭經濟的絕對支配權。不管這個家庭經濟是不是由兩個人共同創造出來的，隻要結婚了，我就想擁有絕對的支配權，美名曰這樣有安全感。
然後利用自己的權利，去填補自己的私心。
争奪資源的過程，就是互相鬥争的過程，最後必然會從内部破壞婚姻的團結，其實從夫妻之間的沖突就能看出來，你給你孩子買玩具了，怎麼不給我的孩子買玩具，你給你孩子多少錢，又給我孩子多少錢。
3、利益。
不能把家庭利益放在首位，也不能把個人收入當成家庭收入，把伴侶的開支當成家庭的開支。比如男人掙錢男人花，女人掙錢女人花，做不到把彼此的收入全部用于家庭建設，滿足了家庭的需求，再考慮自己的需要。
經濟上AA制，說白了就是都怕自己的錢吃虧，始終是把個人利益放在首位的。實際上這樣的婚姻，也早已經被利益心套牢了。
沒有付出奉獻，隻有自私索取，永遠都不考慮家庭的成長和發展，隻看自己得到了什麼。
講一個真實的例子。
一個再婚女人，以前和前夫吵架，哪怕再有情緒，她也都舍不得摔東西，因為東西摔壞了，要花家庭的錢去重新買的。而家庭中的錢，有她的付出和辛苦，也有她對未來的希望和打算。
但是和再婚丈夫在一起，她從來沒有這些顧慮，在情緒上頭時，肆意發洩着自己的情緒，東西摔壞了，根本不在乎。
其心理是什麼？摔壞了再買，至于錢從哪裡來？反正我不出，你自己想辦法。
這是人或多或少都有的心理，哪怕家庭遇到經濟上的難處，也會表現的非常的冷漠，沒有把自己真正當成這個家庭的一份子。
是以那些打算離婚的人，最好三思而後行，不要把再婚生活想象的那麼美好。也許有美好的部分，但也一定也有現實的部分，夫妻還是原配的好，這從來都不是一句虛話。
婚姻改變不了人性的問題，千萬不要幻想自己會是例外，你沒有那麼特殊。
在這裡也隻是提到了錢，可能帶來的現實問題，除此以外，還可能有家庭、孩子、前任等等方面的現實問題。
毫無疑問的，處理這些現實問題，更加考驗一個人的智慧、勇氣和膽量。
既然如此，為什麼不把這些東西，用于眼前呢。如果你沒有這些東西，那麼你覺得可能有一個人，完全不用你做什麼，就能滿足你對幸福的所有浪漫幻想嗎？如果不能，心思就要回到那個擁擠的家。
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