什麼是活力道的一軸四珠？
“一軸四珠”，是我們對活力道強身養生理論體系的高度歸納。
一軸，指的是武學;四珠，指的是易學、禅學、心理學及中醫學。武學為核心，是因為在活力道裡，武學思想及實修是貫穿始終的。
将武學的心法、動功及靜功高度提煉，成為“心法五訣、動功五訣和靜功五訣”，把過去紛繁複雜的運動極緻簡化，打破正常，随意創造，隻立定則，抛棄定法，最後，就成了無時不是拳，無處不是拳。當一個人處在這樣的感覺和狀态的時候，他的生命無時無刻不是鮮活的，他不會越活越衰老，反而會越活越新鮮。
易學，是諸學之母，智慧之源。如果一個人深谙易學的真谛，不僅料事如神，而且還可以運籌帷幄于千裡;不僅自己可以過着笃定而充實的人生，而且還能點化迷途之紅塵衆生。
禅學，曆來以以心印心，當下頓悟而著稱。終極說來，一個人不行動，不改變，就是自己沒有足夠的領悟，而足夠的領悟有時還得借助非正常之手段。此時禅學登場，當頭棒喝，醍醐灌頂，于是改變悄然而至。
盡管走入實驗室的所謂“科學心理學”的曆程還很短暫，當代心理學還很年輕。然而，正是因為年輕，才顯示了蓬勃的生命力。弗洛伊德的潛意識理論，榮格的集體無意識理論，以及催眠的廣泛運用，都給我們強身養生之學，注入了無窮無盡的活力。他山之石，可以攻玉。
傳承千年的中醫學博大精深。古人對人體的“内證”實修，對人體生病機理的掌握，透徹而深邃。沒有中醫學基礎，無法言養生。隻有了解人是怎麼生病的，才會有如何不生病、少生病的對治手段。不然，強身養生，都會流于空談。
總之，武學為活力道之軸心，為本，本立而道生;易學為智慧之源，化生萬物;禅學為頓悟之門，能量傳遞;心理學為覺察之鏡，拂塵歸真;中醫學為矯正之道，持正守一。五者，相輔相成，構成博大精深的活力道強身養生體系。
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