“津橋東北鬥亭西，到此令人詩思迷。”白居易對北鬥星的描述，如夢如幻，令人沉醉。古人也用愛用北鬥七星，形容神秘的事物。不過，自從考古學家發現河洛古國遺址後，卻發現陶罐子擺放的神秘圖案——“北鬥九星”。北鬥為何又有九星？古人為何要擺放在墓穴中？代表着什麼意思？您可知道這是怎麼回事？小編這就來為您揭秘。
什麼是“河洛古國”？河洛古國位于河南省鞏義市河洛鎮，一經發現，就有無數專家前去勘測。經過北京大學教授、夏商周斷代工程首席科學家李教授等專家确認，原來此地，就是距今約5300年的仰韶文化中，晚期巨型聚落遺址，與傳說中的“黃帝時期”有密切關系，專家建議命名為“河洛古國”。
河洛古國出土了許多珍貴文物。其中有一件國寶級的文物——牙雕家蠶，中國最早的骨質蠶雕藝術品。它長6.4厘米，寬不足1厘米，厚0.1厘米，用野豬獠牙雕刻而成，是一條正在吐絲的家蠶形象。造型别緻，工藝精湛，線條流暢，很難想象它是5300年前的工藝品。正因為牙雕家蠶的出現，證明了5300年前後，黃河中遊地區的先民們已經養蠶缫絲。它的出現震驚了考古界，因為雙槐樹遺址的發掘初衷，就是尋找絲綢之源。
但接下來的挖掘，卻帶給是以人更大的驚喜——九個陶罐模拟的北鬥九星天文遺迹。為何墓穴中會有北鬥九星？考古人員帶着疑問，又發現附近還有一副面向南的完整麋鹿骨架，它的位置剛好在北鬥九星的上端。“雄麋”在古人心目中，有非常明确的象征意義——帝王，他們還以“逐鹿中原”，比喻争奪王位。根據資料推測，“北鬥九星”和象征權貴地位的“麋鹿”當作祭祀奠基，說明雙槐樹人已經有天命王權的概念。此推測一出，更令人振奮，也許此地正是黃帝行政中心。
不過北鬥七星明明有七顆星，為何又稱作北鬥九星？其實根據古人觀測，北鬥七星附近還有二顆小星，加起來一共是九顆星。自古以來，七顆明亮的星能夠很容易被看到，人們便銘記“七星”了。
先秦時代典籍中曾記載：“北鬥九星，七見二隐。”《論語》為政篇：“為政以德，譬如北辰居其所而衆星共之。”北辰是北極星。孔子的意思是：“用道德的力量去治理國家，就會像北極星那樣，安然處在自己的位置上，别的星辰都環繞着它。”孔子的話，非常明确地告訴大家：北極星的“帝王之星”特征。種種資料都證明——許多年前，人們以“北鬥星”為信仰。
北鬥九星又為何能夠作為信仰？它有什麼用處？在《從考古資料看秦漢時期的北鬥信仰》中，朱磊将北鬥九星的用處概括為三種。第一種，厭勝器。“厭勝”在古文中，有壓制邪魔的含義，古人認為北鬥星可以戰勝邪魔。《漢書·王莽傳》有記錄：“莽親之南郊，鑄作威鬥。威鬥者，以五石銅為之，若北鬥，長二尺五寸，欲以厭勝衆兵。”很明顯，王莽認為，北鬥具備厭勝禳災的神奇能力。
第二種用處——天象圖。已挖掘的漢墓墓頂，幾乎都繪有天象圖。當考古專家在考察天象圖，想要找到北鬥星的身影時，卻茫然無措，因為許多天象圖都避開了對北鬥星的繪制。北鬥星在古人心目中，與神秘莫測的天分不開，為何墓穴繪制中避開了它？據《春秋佐助期》載：“天子法鬥，諸侯應宿。”據專家推測，春秋時期人們用“北鬥星”象征天子諸侯，旁人豈敢動用王權的專屬？
第三種用處——星占與分野。“占星術”聽起來不靠譜，但在科技水準落後的古代，是唯一可以用來占蔔、預測的天象了。
根據《荊州占》載：“北鬥第一星不明，禦史大夫非其人也；第二星不明，大司農非其人也：第三星不明，少府非其人也；第四星不明，光祿非其人也：第五星不明，鴻胪非其人也；
第六星不明，廷尉非其人也：第七星不明，執金吾非其人也。”顯然，天象中最有明确意義的北鬥星，不僅可以幫助古人預測天氣，還可以預測國運和人的命脈。《三國演義》中，諸葛亮的死就是通過天象預測的。
不僅如此，明代開國皇帝朱元璋的陵墓孝陵，主要建築走向就呈北鬥七星布局。還有許多皇權富貴，墓穴中都用到了北鬥星的含義。北鬥星真的如此重要？直到中國天文考古學第一人馮時，他在《文物》第3期發表《河南濮陽西水坡45号墓的天文學研究》，論述了确認北鬥星的理由：自然界中北鬥星的鬥杓(鬥柄)，是指向東宮蒼龍七宿中的龍角(即角宿。東宮七宿為角、亢、氐、房、心、尾、箕)，把這七宿所在位置連線後，正是甲骨文、金文的“龍”字，這就是中國人是龍的傳人的原因所在，原來“龍”字本身就是一幅星象圖。
北鬥星的含義真是有趣。希望河洛古國繼續發掘和研究，解密更多的曆史和文化。